Marcel Proust, página 2 de 30

Je pouvais mettre ma main dans sa main, sur son épaule, sur sa joue, Albertine continuait de dormir. Je pouvais prendre sa tête, la renverser, la poser contre mes lèvres, entourer mon cou de ses bras

"Quel que fût le point qui pût retenir M. de Charlus et le giletier, leur accord semblait conclu et ces inutiles regards n'être que des préludes rituels, pareils aux fêtes qu'on donne avant un mariage décidé. Plus près de la nature encore - et la multiplicité de ces comparaisons est elle-même d'autant plus naturelle qu'un même homme, si on l'examine pendant quelques minutes, semble successivement un homme, un homme-oiseau ou un homme-insecte, etc. - on eût dit deux oiseaux, le mâle et la femelle, le mâle cherchant a s'avancer, la femelle - Jupien - ne répondant plus par aucun signe a ce manège, mais regardant son nouvel ami sans étonnement, avec une fixité inattentive, jugée sans doute plus troublante et seule utile, du moment que le mâle avait fait les premiers pas, et se contentant de lisser ses plumes".

Para muchos historiadores y críticos, «En busca del tiempo perdido» no sólo es una obra cumbre de las letras francesas del siglo xx, sino también una de las más grandes creaciones literarias de todas

L’educació sentimental d’un adolescent al París de la Belle Époque en la continuació de la cèlebre A la recerca del temps perdut. Una experiència literària inoblidable. Aquest volum és sens dubte, un

Albertine desaparecida es el sexto volumen de En busca del tiempo perdido, la obra magna de Marcel Proust, una de las reflexiones más hondas y elaboradas sobre el amor, el deseo y el paso del tiempo. En el sexto volumen de En busca del tiempo perdido, Proust prosigue su detallada y obsesiva narracion de los delirios amorosos, de la angustia del deseo y, en especial, de los celos, el sentimiento que palpita con mayor fuerza en estas paginas, protagonizadas por Albertine, una de las amantes mas perdurables de la literatura universal. Un peculiar tour de force en torno a la figura de la amante ausente y del dolor por el cuerpo perdido. Graham Greene dijo...Para todos aquellos que comenzaron a escribir al final de los años veinte o al inicio de los treinta, existian dos grandes e ineludibles influencias: Proust y Freud, que son mutuamente complementarios. ---En busca del tiempo perdido 1. Por la parte de Swann2. A la sombra de las muchachas en flor3. La parte de Guermantes4. Sodoma y Gomorra5. La prisionera6. Albertine desaparecida7. El tiempo recobrado

Tras el centenario de Proust, la sexta entrega del ciclo "A la busca del tiempo perdido", en una edición para hacer ya ineludible este verdadero reto lector. Guiados por la edición de Mauro Armiño, que culmina su trabajo de treinta años sobre este clasico, presentamos esta edicion totalmente puesta al dia del ciclo A la busca del tiempo perdido, de Marcel Proust, considerado una de las cimas de la literatura universal. Realizada con la coherencia de un solo traductor, y totalmente revisada y actualizada, nuestra version cuenta con un unico y riguroso aparato de notas, imprescindible para una lectura plena de la obra proustiana. Tambien añade resumenes de cada tomo y diccionarios de personajes y de lugares ?incluidos en el primer volumen? para que sirvan de guia de localizacion y procuren un contacto mas inmediato del lector con esta larga y compleja obra. Y, finalmente, ofrece la saga en sus siete tomos y en un formato comodo y asequible, para hacer ya ineludible este verdadero reto literario.

LE CÔTÉ DE GUERMANTES es un libro del autor PROUST, MARCEL editado por EDITIONS GALLIMARD. LE CÔTÉ DE GUERMANTES tiene un código de ISBN 978-2-07-291462-1 y consta de 1068 Páginas.

Proust fue uno de los primeros novelistas en tratar por extenso la homosexualidad & x02013;de hombres y mujeres& x02013; y considerarla parte de la vida humana, donde en su tiempo se desplegaba secretamente en una duplicidad a la vez psicologica y social. Gran parte de Sodoma y Gomorra (1921-1922) gira en torno al baron de Charlus, ignorante de que sus inclinaciones son un secreto a voces, pero que deslumbra con su linaje, que se remonta a los principios de la historia de Francia, a los jovenes "inferiores" con los que se relaciona y le causan no pocos disgustos. Pero gira tambien en torno a Balbec y a Albertine, al "andar persiguiendo fantasmas" de un narrador que avanza en "el camino funesto y destinado a resultar doloroso del Saber". En La prisionera (publicada postumamente en 1923), el narrador se lleva a Albertine a vivir a su casa en Paris y la vigila constantemente, buscando en las frases mas insignificantes, en los silencios, en las contradicciones, indicios de que le es, ha sido o sera infiel. Para el solo los celos son prueba de que el amor es amor, aunque conduzcan al absurdo o la crueldad: "solo nos gusta & x02013;dice& x02013; lo que no poseemos"; y entre lo que "no poseemos" esta tragicamente el conocimiento de que y como son los demas. Narrativamente, Proust si

"Les parties blanches de barbes jusque-là entièrement noires rendaient mélancoliques le paysage humain de cette matinée, comme les premières feuilles jaunes des arbres alors qu'on croyait encore pouv

Havent deixat enrere els dubtes i els tempteigs de l’adolescència, el jove narrador torna a París decidit a continuar el seu aprenentatge i descobreix amb fascinació el bo i millor de la vida parisen

La segona part d' El cantó de Guermantes comença alia on havia acabat la primera: l'ávia del narrador está cada vegada més malalta i, per a desesperació del protagonista, els metges es revelen del tot impotents davant el seu rapid declivi. El relat de seva mort isens dubte, un dels fragments mes emocionants i brillants de tota l'obra de Prousti significa, de fet, el pas a l'edat adulta del protagonista, que sera objecte de nombroses mostres de condol, de vegades ridicules i sorprenents, mostra d'una profunda hipocresia. Setmanes mes tard, ja una mica refet del dolor de la perdua, el narrador rep durant l'absencia dels seus pares una visita de l'Albertine, la jove a la qual va coneixer en A /'ombra de les noies en flor, i hi inicia una relacio timida, que es revelara amb tota la seva força en el seguent volum, Sodoma i Gomorra.

Ahí, con el todo París, Óse conversa, se canta, se ríe, se realizan paseos en automóvil, se come, se lee, cada cual hace a su modo y sin afectación de imitarlos, lo que hacía la gente de antaño, se vive. Y en esa continuacion inconsciente de la vida, el perfume del pasado se desprende y es mucho mas penetrante y mas tenso que en esas Ñreconstrucciones del ÑParis antiguo' en que se colocan, en una decoracion arcaica, Ñpersonajes de epoca disfrazados."

Tras el centenario de Proust, la cuarta entrega del ciclo "A la busca del tiempo perdido", en una edición para hacer ya ineludible este verdadero reto lector. Guiados por la edición de Mauro Armiño, que culmina su trabajo de treinta años sobre este clasico, presentamos esta edicion totalmente puesta al dia del ciclo A la busca del tiempo perdido, de Marcel Proust, considerado una de las cimas de la literatura universal. Realizada con la coherencia de un solo traductor, y totalmente revisada y actualizada, nuestra version cuenta con un unico y riguroso aparato de notas, imprescindible para una lectura plena de la obra proustiana. Tambien añade resumenes de cada tomo y diccionarios de personajes y de lugares incluidos en el primer volumen para que sirvan de guia de localizacion y procuren un contacto mas inmediato del lector con esta larga y compleja obra. Y, finalmente, ofrece la saga en sus siete tomos y en un formato comodo y asequible, para hacer ya ineludible este verdadero reto literario.

En los tres títulos que contiene este último volumen de A la busca del tiempo perdido, el lector asiste al amor, la pasión y los celos del Narrador por una Albertine que, tras su huida, terminará encontrando la muerte. A la par de esta historia de amor, el alter ego de Proust lanza una mirada critica sobre el momento de mayor esplendor de finales del siglo XIX y principios del XX, una Belle Epoque cuyos protagonistas, ociosos aristocratas y altas damas de la cuna mas noble dedicadas al juego del amor y la belleza, se vera roida por el paso de los años hasta que la Primera Guerra Mundial cierre el capitulo de una sociedad que se negaba a admitir el paso del tiempo. Proust, que junto con Franz Kafka y James Joyce, forma la trilogia de nombres imprescindibles de la literatura del siglo XIX, describio en A la busca del tiempo perdido mucho mas que una novela: la forma en que aflora la conciencia del Narrador en ultima instancia, del individuo, de cualquiera necesitaba una prosa distinta, compleja, que quiere reflejar los meandros por los que navega la memoria de los seres humanos. Con este tercer volumen se completa la edicion de A la busca del tiempo perdido que la Editorial Valdemar inicio hace cinco años; por primera vez, la traduccion se debe a una sola mano, a un solo estilo, a un solo traductor, Mauro Armiño, que ha seguido los textos mas recientes de la novela, depurada, sobre todo en sus tres ultimos volumenes, de la ganga que acompaña a toda obra postuma.

Prosiguiendo su viaje iniciático, el Narrador de A la busca de tiempo perdido se adentra en La parte de Guermantes por los ambientes de la aristocracia, que habían sido míticos para sus sueños de adolescente: la visión en la iglesia de Combray de la duquesa de Guermantes le había embriagado con la sonoridad del nombre, con la elegancia, que su mente convierte en belleza, de Oriane de Guermantes. Cuando en París descubre los prestigios del faubourg Saint-Germain, especie de ciudad prohibida para los simples mortales, el sueño del Narrador se derrumba: son criaturas dominadas por la frivolidad, el orgullo y la petulancia; algunas además son turbias; y, merodeando a su alrededor, un rico ambiente burgués, cómico por sus pretensiones intelectuales, como el «cogollito» de los Verdurin, que maniobran en la sombra para ascender en la escala social. Sodoma y Gomorra retrocede para centrarse en el barón de Charlus: a través de esta exquisita y soberbia criatura novelesca, el Narrador descubrirá las terribles «ciudades de la llanura» bíblicas, condenadas al castigo del azufre y el fuego por sus vicios: es el envés del decorado en el que se pavonea una aristocracia inútil, en cuya crítica nadie, ni los mayores nombres de la narrativa realista, ha puesto tanta acidez e ironía. La brillantez y la belleza que parecían presidir, para el Narrador adolescente, la vida de la aristocracia, son una ilusión que se desvanece mientras el héroe va viviendo a tientas la pasión amorosa que en él habían despertado las muchachas en flor.

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PROUST INÉDITO. «Una de esas rarezas exquisitas que convierten la literatura en un festín. Las grandes obras nos deslumbran; las pequeñas, humildes e imperfectas, nos seducen, reconciliándonos con n

Al introducir la conciencia de su Narrador en A la busca del tiempo perdido , Marcel Proust realizaba una revolución copernicana en la literatura del siglo XX y se convertía, junto con James Joyce y Franz Kafka , en el escritor mas importante de los cien ultimos años. A la busca del tiempo perdido no es novela de una sola faceta, sino de muchas: sobre unos puntos de partida parcialmente autobiograficos, Proust consigue una narracion iniciatica, la pintura critica de toda una sociedad, una novela psicologica, una obra simbolica, el analisis de inclinaciones sexuales hasta entonces prohibidas, una reflexion sobre la literatura y la creacion artistica. Hecha a partir de las recientes ediciones francesas que suponen una revolucion respecto de las anteriores, esta nueva traduccion es la primera realizada por un solo traductor, Mauro Armiño; acompañan a la edicion tres diccionarios que permiten al lector un contacto inmediato con el mundo de Proust, con los lugares de la trama y los personajes de las siete partes que, en tres volumenes, constituyen esta edicion de A la busca del tiempo perdido . Una nutrida anotacion y resumenes que sirven de guia para la localizacion de escenas, episodios y pasajes completan esta edicion que por primera vez pone en las manos del lector español un texto coherente y unitario. A la Busca del Tiempo Perdido II

A Balbec, el protagonista es convidat a una vetllada a la qual assisteix el baró de Charlus, que acudeix a la cita amb el seu protegit, Morel, un virtuós del violí de procedencia humil, amb qui el baro ha establert una relacio en que conflueixen dues forces: lambicio den Morel i lansia den Charlus per seduir el violinista. Daltra banda, les sospites del protagonista sobre lorientacio sexual de lAlbertine arriben al paroxisme quan sassabenta, en una conversa casual, que es amiga intima de la senyoreta de Vinteuil, lhomosexualitat de la qual es un secret de domini public. Aixo accentua en gran manera la gelosia de Marcel, que tenia la intencio de demanar-la en matrimoni als seus pares.

A Sodoma i Gomorra Proust reprèn temes que tot just havia insinuat al final del volum anterior, principalment amb relació a la naturalesa dels interessos del baró de Charlus, que manté una relació in