Los mitos griegos, la literatura culta, así como el romancero y los pliegos de cordel de carácter popular, son fuentes en las que beben las culturas europeas y más concretamente las de la península Iberica. Refuerzan el patriarcado vinculando pautas sociales y psicologicas en elimaginario colectivo, creando una vision etnocentrica civilizatoria. Por esta razon es importante leer esta vision menos androcentrica, mas feminista y sobre todo realista del tema que presentamos en esta publicacion.Una vision que no quiere ser comparativa sino explicativa, rompiendo mitos, tanto sobre las amazonas descritas por autores greco-latinos, como sobre las mujeres de la Sierra de la Demanda y del Urbion. Y para la cual nos basaremos en estudios eruditos de caracter clasico y en el trabajo de campo o la amplia documentacion que conservan los pueblos sorianos, burgaleses y riojanos dedicados durante siglos a la trashumancia de ovejas merinas y la carreteria en las zonas pinariegas.Zonas de un gran interes antropologico donde las mujeres vivian solas una gran parte de año y eran capaces de proteger o mantener el buen gobierno de sus territorios.
Consejo Superior de Investigaciones Científicas 9788400086510
El estudio que presenta este libro está centrado en las serranías septentrionales del Sistema Iberico. Los nobles vecinos a los que se refiere eran ganaderos y pastores trashumantes adscritos al "honrado Consejo de la Mesta". Sus esposas se dedicaban a la agricultura, pero ambos generos lucharon por mantener sus fueros y sus territorios. La importancia en estas zonas serranas de los territorios de caracter comunal y del sistema de aprovechamientos vecinales ha mantenido una enorme importancia de ritual de los centros juridicos religiosos y una transmision de larga duracion que se ha perpetuado hasta el presente. El libro habla del "territorio de las mujeres" para referenciar un modelo de parentesco, poco difundido en la etnografia europea, en el que los hombres nacen en el pueblo de sus madres y se casan y moran en el de su esposa.
LOS RITUALES cumplen unas funciones sociales de cohesión, pero también se vinculan fuertemente a los deseos y a superar momentos de incertidumbre y peligro. El carácter simbólico de los seres humanos ha servido tanto para desarrollar ideas abstractas, como para marcar aspectos cruciales en su propia vida y en relacion con la comunidad. Esta publicacion nos habla de la vinculacion de los humanos con la naturaleza y del desarrollo de un simbolismo que trata de entenderla y valerse de ella."Es este un libro que, sin duda, ha de resultar fascinante a todo lector interesado en saber mas de aquello que le rodea o le ha rodeado cuando era niño, o de lo que encontro en sus viajes. Porque se trata de una obra que compara y hace notar coincidencias sorprendentes en el espacio y el tiempo, entre culturas y comunidades ganaderas o agricolas, descubriendonos ese esquema o estructura profunda que parece organizar gran parte de las actividades e invenciones humanas: mitos, rituales, relatos, tecnicas de domesticacion de animales o plantas, modos de recorrer montañas, rios y mares a traves del tiempo."Luis Diaz Viana