Miguel Rivas Venegas

Prólogo de Jorge Luis Marzo. La historiadora del arte Linda Nochlin sostenía que toda política del cuerpo es una política de género, específica de un determinado periodo y de ciertas prácticas artísticas. Un buen ejemplo es el presente libro, dedicado a exudar la masculinidad en la formacion del franquismo: ¿cual es el cuerpo bueno y cual el malo? ¿Donde empieza la gloriosa ereccion? ¿Como se reconoce a una babosa? ¿Como se representa al que se asesina? Mediante un itinerario trazado con mojones iconograficos presentes en numerosos formatos expresivos de la epoca (pintura, literatura, cine, escultura, comic, arquitectura), Rivas Venegas construye un formidable artilugio iconologico con el que destapar el modo en que el otro (ese hombre sin hombria, esa furia sin teson y flacida) fue creado por el franquismo durante la guerra y en los primeros años de su victoria. Pero lo notable en el argumentario funcional de este libro es que habla en presente, aunque el temperamento de su autor no lo haga obvio. Solo un ermitaño podria desconocer los renovados discursos supremacistas de genero que se despliegan en la actualidad. Atenazados por lo que consideran una "perdida de sustancia" y sujetos a una falsa imposibilidad natural de procesar la rica complejidad que proporciona el feminismo(s) y el fin de la heteronormatividad, estos nuevos profetas de la virilidad se presentan con yelmos sobre torreones o en postura de jarras llevando calzones deportivos y sudaderas militares sobre los picos de las montañas, repartiendo ceniceros y defendiendo la mistica penetradora de la muerte taurina.