Paulino César Pardo Prieto

Durante los dos siglos de constitucionalismo español ¿De qué forma y con qué extensión ha sido reconocida la asistencia espiritual? Para dar respuesta a esta pregunta, se analizan las normas promulgadas desde principios del siglo XIX hasta la actualidad,

Alimentarnos trasciende el hechod e satisfacer una necesidad biológica, los seres humanos otrogamos a los alimentos y la alimentación un sentido o valor simbólico. Detrás de los comportamientos alimentarios, de forma mas o menos explicita, con frecuencia nos encontramos con las creencias.

El Departamento de Trabajo ha elaborado esta guía con la voluntad de promover la mejora de las condiciones de trabajo y facilitar la evaluación de riesgos en la pequeña y mediana empresa, de acuerdo con lo que dicta la Ley 31/1995, de 8 de noviembre, de prevencion de Riesgos Laborales

Durante los dos siglos de constitucionalismo español ¿De qué forma y con qué extensión ha sido reconocida la asistencia espiritual? Para dar respuesta a esta pregunta, se analizan las normas promulgadas desde principios del siglo XIX hasta la actualidad, tomando en particular consideracion los ambitos clasicos de este tipo de prestacion: los ejercitos, las prisiones y los hospitales. En aquel siglo, a pesar del predominio del catolicismo, progresivamente se avanza hacia el reconocimiento del derecho a las minorias religiosas. Incluso, la Constitucion de 1869 y el Proyecto republicano de 1873 impulsaran la neutralidad del Estado y daran lugar a la disolucion de las capellanias de los ejercitos. Ya en el XX, la II Republica profundizara en la secularizacion y podria afirmarse que, por primera vez, intenta un verdadero modelo de asistencia religiosa. El franquismo termina con esa posibilidad y, en union con la Iglesia, establece formulas de capellania en las que la asistencia es solo parte de un todo dirigido a mediatizar las conciencias de los destinatarios de su labor, desplegando juntos una actividad que no era de naturaleza propiamente asistencial. Solo la Constitucion de 1978 reconoce el derecho de manera amplia, muy especialmente a partir de los acuerdos de 1992. Hoy, la regulacion unilateral estatal deberia hacer suyo el compromiso de hacer efectivo ese derecho para todas las personas, sean cuales fueran sus creencias.