Renato Ortiz

Con una prosa clara y rica en hipótesis, el prestigioso sociólogo brasileño llega a la cuestión de fondo: en un universo que se jacta de valorar la diversidad pero que tiende a establecer jerarquías, es fundamental analizar las condiciones de produccion del conocimiento, para que este no se empobrezca al aceptar la uniformidad de una lengua global.La globalizacion se conjuga en ingles, sostiene Renato Ortiz y esta premisa contundente marca el inicio de una necesaria reflexion sobre el lugar de privilegio que tiene el ingles en el mundo y como esto impacta en las ciencias sociales: globalizacion se conjuga preferentemente en ingles. ¿Tiene el ingles propiedades intrinsecas que lo hagan superior? Hace tiempo que los linguistas mostraron que esta concepcion carece de asidero. En esta obra, el autor interpela las logicas y las practicas del campo academico, busca comprender por que publicar y ser citado en ingles se han convertido en valores cotizados, incluso en detrimento de las ideas. Esta situacion pone en peligro la riqueza y el cosmopolitismo de las ideas, que dependen de la diversidad de tradiciones y, por tanto, de la pluralidad de lenguas y de acentos. Esto ocurre, por ejemplo, cuando un antropologo o un sociologo latinoamericanos deciden escribir directamente en ingles, con sus terminos y sus categorias de analisis. Es entonces -como asegura Ortiz-, cuando algo se pierde: experiencias, connotaciones o metaforas que desaparecen o se atenuan cuando se formulan en una lengua que no es la propia. El autor rechaza, por obvios y limitados, los enfoques que apelan a la nocion de imperialismo cultural para explicar esta situacion de hegemonia.

Existe en la actualidad un malestar del universalismo. La revolución digital, los medios de comunicación, las finanzas, los viajes, el imaginario colectivo del consumo, nos llevan a subrayar los rasgos compartidos de estos tiempos de unificacion planetari

UNIVERSO DEL LUJO, EL es un libro del autor ORTIZ, RENATO editado por PROMETEO (TARA). UNIVERSO DEL LUJO, EL tiene un código de ISBN 978-987-574-978-8, de la colección PROMETEO.

Ni exótico ni distante ni oriental, sino vecino y próximo: Japón, descifrado para comprender los procesos de mundialización de la cultura. Renato Ortiz, antropólogo y sociólogo brasileño, crea este artificio que atraviesa transversalmente espacio e historia. Tendencias en este continuum diferenciado que es nuestro mundo.

O neologismo influenciador é recente, entretanto, é surpreendente a rapidez com a qual foi incorporado ao repertório linguístico, tornou-se banal a ponto de esquecemos que é fruto de uma história de poucos anos atras. No nos referimos a temporalidade dos historiadores, ela tende a ser longa e distante, mas ao proprio desenvolvimento da informatica e o seu desdobramento: a Internet.O mundo digital nasce da convergencia e da conveniencia de interesses cientificos e militares, desde o inicio, a partir do fim da Segunda Guerra, as pesquisas que se fazem envolvem objetivos academicos e belicos. Dentro deste contexto inventa-se o computador, a linguagem de programaço das maquinas, e desenvolve-se o material tecnico para garantir as operaçes em curso (hardware). De certa forma tudo se resume a ideia de informaço, ela deve circular dentro de um ambiente o mais extenso possivel. Isso implica a diferença entre o sentido e a forma das mensagens.O que interessa no e o conteudo, mas possibilidade de reduzi-lo a um formato passivel de ser tecnicamente tratado. O universo digital transforma a midia na qual os conteudos se materializam (escrita, som, imagem) em digitos binarios processados pela tecnologia disponivel. Neste livro, Renato Ortiz faz um ensaio sobre a influencia e os influenciadores no mundo digital dos dias de hoje. Sofisticado, erudito e profundo esse livro ja nasceu um classico sobre internet na sociedade contemporanea.Sobre o autor: Renato Ortiz e professor colaborador do Programa de Pos-graduaço de Sociologia da Unicamp. Bolsista Senior do CNPq. Autor de diversos livros: "A Morte Branca do Feiticeiro Negro", "Cultura Brasileira e Identidade Nacional", "A Moderna Tradiço Brasileira", "Mundializaço e Cultura" (Brasiliense); "Universalismo e Diversidade" (Boitempo); "O Universo do Luxo" (Alameda). Compositor: CD.

Em seu novo livro, o sociólogo Renato Ortiz expõe o mal-estar do universalismo ao refletir sobre a percepção do pluralismo, da diversidade e do relativismo cultural no contemporâneo. Para Ortiz, a "d

Desde un punto de vista cultural, la globalización se encuentra estrechamente vinculada con aspectos económicos, políticos y religiosos que, de manera unívoca, definen una concepción del mundo actual. Asi, conceptos como aldea global, sociedad en red y multiculturalismo han servido de metaforas para expresar la realidad contemporanea, pero, al mismo tiempo, tambien han sido usadas para ocultar los aspectos mas controvertidos de lo que hoy en dia se conoce como globalizacion. Ante el sentido comun planetarizado, que impone sus temas y su version de la historia a traves de la proliferacion de "best-sellers" y de articulos periodisticos, Renato Ortiz intenta comprender la sociedad actual mediante el analisis exhaustivo de nociones como mundializacion, espacio, identidad, medios de comunicacion y consumo, a la vez que redefine el termino globalizacion como un proceso real y diversificado, contradictorio, cuyos origenes se remontan a movimientos previos como el colonialismo, la Revolucion Industrial, el capitalismo, la expansion imperialista y, a lo largo del siglo XX, al surgimiento de las industrias culturales estadounidenses. Los siete ensayos reunidos en este libro se han agrupado bajo la idea rectora de establecer una diferencia fundamental: no es lo mismo hablar de globalizacion que de mundializacion. Para el autor, la llamada cultura global no es mas que un proceso de mundializacion de la cultura, cuyas reglas y patrones se encuentran determinados por la expansion del mercado y de la tecnologia. Desde el predominio del idioma ingles como la expresion interna de un mundo interconectado pero no integrado, hasta el resurgimiento de la religion, que se impone con vitalidad en la sociedad actual, Renato Ortiz analiza el proceso cultural a partir de las diferentes estrategias economicas de las corporaciones financieras, que proyectan, a traves de las industrias culturales, un imaginario hegemonico de la aldea global cuyos pilares fundamentales se imponen desde el sentido comun.

Tallar los conceptos de las ciencias sociales es un arte, dice Renato Ortiz en el hermoso texto que da título a todo el volumen. No necesariamente en el sentido artístico de la palabra, sino en cuanto artesania, un hacer, como decia Wright Mills. No pueden ser producidos en serie, segun la vieja ortodoxia fordista; es necesario tomarlos, uno a uno, en su idiosincrasia, en su integridad. La reflexion sobre ese trabajo intelectual especifico de las ciencias sociales crea el hilo que liga entre si a los ensayos de este libro. Estas disciplinas nunca tuvieron el monopolio de la explicacion de los fenomenos sociales y su derecho para hablar con una autoridad propia acerca de ellos puede ser siempre cuestionada. Solo diferenciandose del discurso del sentido comun -desfamiliarizando lo que es familiar- pueden producir conocimiento y para hacerlo forjan un lenguaje. El lenguaje de las ciencias sociales es como el de la taquigrafia, menos extenso, mas abstracto que el lenguaje corriente, pero ese codigo conceptual mas simple es, al mismo tiempo, el que permite revelar mas detalles en el mapa del mundo. Ahora bien, ese hacer artesanal, para el que Ortiz tiene tambien la metafora domestica de la costura (la expresion ''hilvanar las ideas'' revela algo inherente al trabajo intelectual) se indaga y se dilucida en estos textos a traves de diferentes viajes: exploracion de la Escuela de Frankfurt, de la labor fundadora de Emile Durkheim, del audaz esfuerzo teorico de Pierre Bourdieu.