Tulio Halperin Donghi

La "Historia contemporánea de América Latina" obedece a la intención de elaborar una historia conjunta de Latinoamérica que se distancie de la historias nacionales. En esta decimotercera edición, Tulio Halperin Donghi señala las caracteristicas comunes de un proceso que, arrancando desde el periodo colonial, y tras las guerras de independencia y la formacion de republicas soberanas, prosigue con una situacion de neocolonialismo -alterado en algunas ocasiones despues de la Segunda Guerra Mundial-, cuyas consecuencias llegan aun hasta nuestros dias, lastrando las posibilidades de avance y desarrollo del continente.La "Historia contemporánea de América Latina" obedece a la intención de elaborar una historia conjunta de Latinoamérica que se distancie de la historias nacionales. En esta decimotercera edición, Tulio Halperin Donghi señala las caracteristicas comunes de un proceso que, arrancando desde el periodo colonial, y tras las guerras de independencia y la formacion de republicas soberanas, prosigue con una situacion de neocolonialismo -alterado en algunas ocasiones despues de la Segunda Guerra Mundial-, cuyas consecuencias llegan aun hasta nuestros dias, lastrando las posibilidades de avance y desarrollo del continente.

«He aquí un título algo alarmante, ¿Tiene sentido hablar de conflictos nacionales en el siglo XVI?» Para Tulio Halperin Donghi, en este libro clásico que ahora se reedita, la respuesta afirmativa tie

En un ensayo luminoso y provocativo, Tulio Halperin Donghi realiza un estudio de las ideas y debates politicos, desarrollados entre 1930 y 1945, acerca de los regimenes politicos y del sentido de la democracia en la Argentina y en el mundo. La Argentina y la tormenta del mundo analiza las discusiones ideologicas de un mundo que marcha hacia la guerra, en estrecha relacion con su influencia en las ideas en debate de una Argentina con una coyuntura politica mas modesta: la interrupcion de la institucionalidad democratica de 1930 y las consecuencias de la crisis economica mundial de 1929, que puso fin a un ciclo de prosperidad y crecimiento mas que secular.En el debate argentino hablan sobre todo quienes consideran la posibilidad de reexaminar la entera estirpe liberal de la Argentina moderna. El autor analiza como progresivamente y de un modo cada vez mas sistematico, se aplican a las circunstancias locales, palabras, argumentos e ideas tomadas de un mundo en conflicto: aquel donde los problemas no resueltos de la Primera Guerra se dirimirian en una nueva conflagracion de escala planetaria.Tulio Halperin Donghi analiza aqui ideas en accion. Variado y diverso, el conjunto de las razones ideologicas parece organizarse en torno a un argumento en comun: el pasaje de las perplejidades de la "republica verdadera" fenecida en 1930 a las nuevas y antagonicas certezas de la experiencia peronista iniciada en 1945.

Halperin Donghi reconstruye aquí la trama de relaciones entre el poder político, el económico y el militar en las primeras décadas del siglo XIX e ilumina las vicisitudes de una elite política creada, destruida y vuelta a crear por la guerra y la revolución independentista en el Río de la Plata. El surgimiento de un centro de poder político autónomo, en una época en que hasta la noción misma de actividad política había permanecido desconocida para casi todos los actores, fue el factor principal en la formación del grupo dirigente de una sociedad #la rioplatense- encaminada a la independencia. En Revolución y Guerra, el autor analiza la relación de la nueva elite política con los sectores económicos y sociales previamente existentes y el trasfondo de las angustiosas luchas internas por implantar un orden hegemónico.

Los tres ensayos que integran este volumen analizan en profundidad la trayectoria de una tendencia historiográfica -el revisionismo histórico- cuyo discurso ha influido en los distintos movimientos politicos sudamericanos a lo largo de todo el siglo XX. El historiador mas destacado de Argentina reflexiona criticamente sobre la corriente historiografica que supo postular a Juan Manuel de Rosas como la figura heroica nacional opuesta a los intereses oligarquicos y que se hizo escuchar a partir del derrocamiento del gobierno de Hipolito Yrigoyen en 1930. Esta vision de la historia, que desecho a los intelectuales con la imputacion de extranjerizantes y que acuso de todos los males nacionales a Gran Bretaña, se torno mas compleja de la mano del peronismo y de las ideologias sostenidas por los militares golpistas, al punto de representar una paradoja historiografica pues, para el historiador, la escuela revisionista triunfo alli donde la accion politica del nacionalismo ha fracasado.

Este libro ocupa un lugar de privilegio entre las grandes creaciones de la historiografía nacional. A partir del análisis de las vicisitudes que signaron la elaboración y la trayectoria de los proyectos de nación imaginados por la elite letrada de las décadas centrales del siglo XIX, este estudio de Tulio Halperín Donghi traza un panorama magistral sobre los debates políticos de los años que corren entre Rosas y Roca. Al mismo tiempo, este libro nos ofrece un relato sobre la historia política de la organización nacional que, a un cuarto de siglo de su publicación original, conserva intacto el poder persuasivo que es propio de los textos clásicos.

«He aquí un título algo alarmante, ¿Tiene sentido hablar de conflictos nacionales en el siglo XVI?» Para Tulio Halperin Donghi, en este libro clásico que ahora se reedita, la respuesta afirmativa tiene implicaciones de gran alcance pero muy meditadas. La nación en un sentido contemporáneo -admite- data del siglo XIX, pero esto no invalida el uso de este concepto para referirse a la «nación de los cristianos nuevos de moros del reino de Valencia», como se denominaba en la época. El autor sitúa a la comunidad morisca en el contexto económico y demográfico valenciano, y analiza sus formas de solidaridad nacional y religiosa, así como sus bases materiales. Finalmente, estudia las causas del fracaso de la evangelización y la represión, y profundiza en la serie de decisiones que llevaron al decreto de expulsión ya a inicios del siglo XVII.

La HISTORIA CONTEMPORÁNEA DE AMÉRICA LATINA obedece a la intención de elaborar una historia conjunta de Latinoamérica que se distancie de la historias nacionales. En esta decimotercera edición, TULIO HALPERIN DONGHI señala las caracteristicas comunes de un proceso que, arrancando desde el periodo colonial, y tras las guerras de independencia y la formacion de republicas soberanas, prosigue con una situacion de neocolonialismo -alterado en algunas ocasiones despues de la Segunda Guerra Mundial-, cuyas consecuencias llegan aun hasta nuestros dias, lastrando las posibilidades de avance y desarrollo del continente.

Este clásico de la historiografía argentina abrió, en su día, perspectivas totalmente novedosas sobre el estudio de la construcción del estado en el Río de la Plata. Análisis pormenorizado de sus ingresos y sus recursos, indagación acerca de la composición y destino de los gastos militares, secuelas de los bloqueos al Puerto de Buenos Aires (y de las consecuentes fiebres inflacionarias), papel de las emisiones monetarias en la financiación de los déficit fiscales, etc. Todos y cada uno de estos tópicos constituyen temas centrales en vistas a la comprensión profunda de la forma en que se constituye el estado y su compleja relación con los sectores dominantes, como también para entender no pocas de las consecuencias futuras para la Argentina de ese peculiar proceso de construcción estatal.

Este volumen recoge trabajos de los mejores especialistas en la historia económica de America Latina, en el período que va desde la segunda mitad del siglo XIX hasta nuestros días. Autores de la talla de Manual Moreno Fraginals, Victor Bulmer-Thomas o Tulio Halperin se ocupan de aspectos fundamentales como las relaciones de America Latina y la economia internacional, el desarrollo de las economias de las diferentes areas latinoamericanas, el desarrollo industrial o el funcionamiento de las economias rurales.

"Este libro empezó a gestarse a la sombra de un interrogante desmesurado: el de la verdadera identidad de la Argentina y de América latina. A otros les preocupaba el origen del capitalismo, a mí me obsesionaba explicar la raiz de nuestra atormentada realidad historica. Cuando empece mi indagacion, hace ya casi diez años, me guiaba un prejuicio muy sarmientino: como Sarmiento, creia que la verdadera cara de la Argentina y de America latina, lo nuevo y lo tipico, habia que buscarla en sus campañas. Una mirada atenta a la sociedad rural de la epoca colonial tardia, pensaba, acaso podia ser el espejo que habria de devolverme la imagen de la Argentina visceral, profunda. El escenario elegido para mi pesquisa -la pampa bonaerense- tambien se revelo dominado por el prejuicio: ¿acaso esa misma pampa, me preguntaba, no acabo dominando el pais? Mi investigacion y mis lecturas me revelaron que estaba profundamente equivocado. Ciudad y campo, lejos de excluirse como dos actores rivales de la historia nacional, se interpenetraban de mil maneras; que la ciudad -en este caso, Buenos Aires- era tan "argentina" como la llanura en la que se perdia de vista; que la ciudad y el campo, lejos de vivir una relacion dominada por la discordia y la incompatibilidad, llevaban una existencia simbiotica. Si, la ciudad tampoco podia ser ignorada; era el mercado de la produccion agropecuaria. Era el lugar de residencia de los hacendados mas ricos y de muchos peones que cabalgaban muy naturalmente entre sus ocupaciones urbanas y sus conchabos rurales; la ciudad era el puerto por donde la produccion ganadera buscaba fugarse hacia los mercados externos; la ciudad era sede del aparato comercializador que dominaba a los productores rurales, esos hacendados que (segun su abogado Mariano Moreno) vivian haciendo antesala en los zaguanes de las casas del alto comercio porteño... "