Victor Hugo, página 11 de 39

La más extensa y famosa obra del célebre autor francés (1802-1885), un retrato social a través de personajes maltratados por la justicia, por la prisión o la pobreza. Una obra monumental, de gran valor histórico, que ilumina un periodo decisivo en la historia de Francia, desde la batalla de Waterloo. Y todo un monumento del romanticismo literario.

La más extensa y famosa obra del célebre autor francés (1802-1885), un retrato social a través de personajes maltratados por la justicia, por la prisión o la pobreza. Una obra monumental, de gran valor histórico, que ilumina un periodo decisivo en la historia de Francia, desde la batalla de Waterloo. Y todo un monumento del romanticismo literario. Personajes tratados a fondo, en su interioridad, hombres enfrentados a los grandes temas, entre ellos la esperanza de la misericordia de Dios.

En el París del siglo xv, con sus sombrías callejuelas pobladas por desheredados de la fortuna y espíritus atormentados, la gitana Esmeralda, que predice el porvenir y atrae fatalmente a los hombres, es acusada injustamente de la muerte de su amado y condenada al patíbulo. Agradecido por el apoyo que en otro tiempo recibió de ella, Quasimodo, campanero de Nuestra Señora, de fuerza hercúlea y cuya horrible fealdad esconde un corazón sensible, la salva y le da asilo en la catedral. Nuestra Señora de París ha dado lugar a numerosos libretos de ópera y a varias versiones cinematográficas.

Le jeune homme insolent et grandiose qui avait signé Lautréamont en 1868, Isidore Ducasse, écrivit en 1870 sous le titre Les Poésies la réfutation la plus radicale du romantisme du malheur, de ses propres chants, la condamnation de ce qui devint le baudelairisme. Pour lui, Hugo avait dans tout cela une responsabilité qui fonde sa sévérité de dix-neuf ans. Il écrit déjà, ignorant LArt dêtre grand-père : De Hugo il ne restera que les poésies sur les enfants... Il y a dans cette affirmation, au-delà du défi, le sentiment dune chose juste, une vue. LArt dêtre grand-père est un livre davenir. On ne la pas encore bien lu.

Desde su celda, un condenado a muerte comparte con el lector, hora por hora, minuto a minuto, los últimos momentos de su vida. Para aliviar su intolerable espera,escribe sobre sus vanas esperanzas de ser indultado, su último viaje en furgón, o su miedo a enfrentarse a la multitud en la plaza de ejecuciones, pero también sobreel recuerdo de sus últimos paseos por París o la sonrisa de su hija Marie. A través de sus palabras, el condenado anónimo y sin rostro no tarda en convertirse en unhombre de carne y hueso, cercano a cada uno de nosotros…Publicado en 1829, Último día de un condenado a muerte es un conmovedor alegato contra la pena capital, que Víctor Hugo escribió en su lucha por la abolición delas ejecuciones judiciales, convertidas en espectáculo público en Francia tras la Revolución de 1793.

En Noventa y tres, epopeya de la Revolución francesa, los tres protagonistas traducen personalidades éticas superiores: el marqués Lantenac es el viejo austero noble francés que siente profundamente y sostiene todas las responsabilidades de una antigua clase dirigente; Cimourdain, el representante de un pueblo que quiere elevarse a propia dignidad de vida animado por el rígido estoicismo de los delegados de la Convención; Gauvain, sobrino del primero e hijo adoptivo, del segundo, es el noble pasado a la causa popular, personificación de un generoso esfuerzo de renovación. Existe entre ellos una inteligencia profunda y, sin embargo, impotente; su comprensión es imposible. Protagonista de Cimourdain. Lantenac tiene en común con éste los caracteres constitutivos: es el puntal de la monarquía, como aquél es apóstol de la revolución, pero uno y otro viven únicamente para respetar y hacer respetar unos principios. y ni uno ni otro reparan en los absurdos que puedan derivar de ese respeto. En el contraste entre ambos dogmatismos, la lucha entre una opción que nace y una tradición que muere está considerada en aquel momento de crisis que el nacimiento tiene en común con la muerte; unos y otros vence obligados a buscar su fuerza en la intransigencia de una ideología aceptada a ultranza; uno y otros saldrán derrotados en su empresa, y en uno y en otro sufrirá impotente con su eterna fe, una humanidad que rebasa todos los esquemas.

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Jean Valjean está marcado. Es un ex presidiario y tiene la obligación de presentar un pase amarillo. Por eso en todas las hospederías le niegan un sitio. Sin embargo, monseñor Bienvenido lo invita a cenar y a dormir en su casa. Jean se marcha a medianoche despues de haberle robado unos cubiertos de plata. Presentado por los gendarmes ante el obispo, Jean se queda completamente desconcertado ante la reaccion de este, pues aun le regala unos bellos candelabros de plata. El comportamiento prodigioso del obispo, dara lugar mas tarde a una profunda redencion de Jean Valjean. Al cabo de los años, Jean Valjean se ha convertido en un ciudadano ejemplar: alcalde de Montreuil-sur-Mer y propietario de una prospera empresa de abalorios. Con los beneficios de la misma, el hombre mantiene una escuela y un hospital. En su fabrica trabaja Fantina, madre soltera que ha tenido que dejar a su hija al cuidado del matrimonio Thenardier. Fantina esta contenta con su empleo, sin embargo, en la fabrica se extienden los cotilleos sobre su hija y es despedida. A partir de ese momento, a Fantina le va de mal en peor. Jean Valjean casualmente se cruza en su camino y le ayuda en todo. Pero el destino se vuelve en contra y Jean Valjean sera acusado de delitos que no ha cometido. Muerta Fantina, Valjean huye a Paris con Cosette, la hija de esta. Ambos se refugian en un convento, donde la niña estudiara y los dos llevaran una vida apacible.

« Après le roman pittoresque, mais prosaïque, de Walter Scott, écrit Hugo, il restera un autre roman à créer, plus beau et plus complet encore selon nous. C'est le roman à la fois drame et épopée, pittoresque mais poétique, réel mais idéal, vrai mais grand, qui enchâssera Walter Scott dans Homère. » Hugo a ainsi voulu enfermer dans une fiction « l'état des mœurs, des croyances, des lois, des arts, de la civilisation enfin au quinzième siècle ». Il y a aussi chez lui une extraordinaire sensibilité parisienne. Mais l'essentiel est ailleurs : dans l'imaginaire et la fantaisie qui dressent, au-dessus du grouillement de la populace, des figures de légende, jeune femme pure, moine maudit, monstre au grand cœur, la Esmeralda, Frollo, Quasimodo, avec pour décor une cathédrale d'épouvante.

766 pp.; Pp. 767-1347Edición y notas de José Luis Gómez. Traducción de Nemesio Fernández Cuesta

Sentenced to hard labour for stealing a loaf of bread, Jean Valjean becomes a respected member of society, but there are those who will not allow him to forget his past.

Los Miserables es una de las principales novelas del movimiento literario romántico del siglo XIX. Esta obra ha sido la novela huguiana de mayor aceptación universal, su estructura follerinesca

Une anthologie constituée de cinq chapitres : 1. L'enfant (autobiographie et oeuvre littéraire) 2. L'aventure (autobiographie et oeuvres littéraires) 3. Les voyages (souvenirs personnels et r