Dos voces diferentes y lejanas entre sí interrogan al tiempo. Por iniciativa de la sede italiana de The Foundation for Improving Undderstanding of the Arts, estas dos voces se han puesto frente a frente en este libro, un `encuentro involuntario`. Las dos voces son, sorprendentemente, la del cardenal Ratzinger y la del pintor americano William Congdon. Dos caminos sin aparentes puntos de contacto particulares. Pero su pregunta sobre el tiempo les ha hecho cruzarse, una pregunta que en Ratzinger se convierte en meditacion y en Congdon, sobre todo, en imagen. Y, asi, este libro une los escritos de Ratzinger sobre el Sabado Santo y los cuadros de Congdon que evocan la lucha del hombre que busca un tiempo significativo, una historia transfigurada. Y no puede ser casual que, a proposito del Sabado Santo, Ratzinger nos lo defina como `...este singular entretejido de oscuridad y de luz, de dolor y de esperanza, de ocultacion y de presencia de Dios`, porque ese tejido paradojico `...pertenece a la existencia cristiana...`, y es el tejido de toda existencia, un `gran silencio` -dice Ratzinger citando a san Epifanio-, pero un silencio en el que se produce una grandiosa `transformacion`. Y bajo este signo de transformacion radical el hombre puede aceptar su fatigoso tiempo como una riqueza operativa, porque en la oscuridad ...
EUNSA. EDICIONES UNIVERSIDAD DE NAVARRA, S.A. 9788431323424
El pintor norteamericano William G. Congdon (1912-1998) inició su carrera artística en Nueva York poco después de la traumática experiencia de la Segunda Guerra Mundial, y estuvo vinculado a la galeria Betty Parsons y a la brillante generacion de pintores que robo a Paris la idea del arte moderno. Pero Congdon regresaba siempre a Europa. Alli nacio su arte en los duros años de la guerra y alli volvia cada vez, despues de recorrer el mundo huyendo del exito y de la crisis de Nueva York. Hasta que, a partir de los años sesenta, se asento definitivamente en Italia. La presente obra acomete por primera vez el estudio sistematico de la pintura de Congdon en su periodo milanes (1979-1998). Segun un metodo fundamentado en su obra y en su configuracion formal, se pretende desvelar verbalmente el significado visual de la propia obra pictorica.La pintura de Congdon en los ultimos veinte años de su vida, de una calidad extraordinaria y desconocida en España, cobra especial interes cuando se descubre que es, en realidad, una revision personal del itinerario de la pintura de vanguardia realizada por un testigo de excepcion.