Libros de ciencias humanas, página 15 de 6447

Quatre articles, una entrevista, un questionari i una controversia amb Adrienne Rich configuren aquest recull de textos primerencs de Susan Sontag, que ja anticipaven el geni singular daquesta gran critica cultural nord-americana i el seu compromis amb el moviment dalliberament de les dones.Les reflexions que ens ofereix fugen de les generalitzacions i destaquen per les seves observacions incisives i plenes de matisos, tant si parla de les desigualtats en el mon laboral i les estrategies dempoderament de les dones en el marc de lasocietat de consum, com del trencament necessari dels estereotips de genere, els estralls de la infantilitzacio i la pressio estetica sobre les dones. I no deixa passar loportunitat dendinsar-se en la fotografia i el cinema de Leni Riefenstahl per analitzar lestetica feixista i el discurs sempre perillos del seu art.

"Quien haga la sopa que se la coma" es un texto-manifiesto de Auguste Blanqui, que es todo un clásico del socialismo revolucionario, comentado por Marx y Engels. Blanqui argumenta que la riqueza nace de la inteligencia y el trabajo, pero que la tierra y el capital, fundamentales para su creacion, han sido apropiados ilegitimamente por una minoria. Esto ha llevado a la explotacion de la mayoria trabajadora, que se ve privada de los frutos de su esfuerzo en beneficio de los ociosos. Blanqui compara esta situacion con la esclavitud, afirmando que, aunque la forma ha cambiado, la esencia de la servidumbre persiste en la dependencia del trabajador hacia el dueño de los medios de produccion. El autor rechaza la idea de una supuesta solidaridad entre capitalistas y trabajadores, considerandola una falacia que oculta el "duelo a muerte" entre el ingreso del capitalista y el salario. Para Blanqui, la solucion reside en la abolicion del derecho de propiedad y la implementacion de la asociacion como base de una sociedad justa e igualitaria, donde los instrumentos de trabajo pertenezcan a quienes los utilizan.

Discursos, vindicacions i assajos feministes reuneix vuit textos fonamentals del pensament feminista, escrits per dones que van desafiar el seu temps amb intel·ligencia i coratge. De la lucidesa literaria de Virginia Woolf a la força revolucionaria dOlympe de Gouges, passant per veus imprescindibles com les de Sojourner Truth, Elizabeth Cady Stanton, Lucretia Mott, Josefa Amar y Borbon i Laureana Wright de Kleinhans, aquest volum ofereix una visio plural i vibrant de la lluita per la igualtat. Cada text es una crida clara i valenta: al vot, a leducacio, a la paraula propia, al dret de pensar, escriure i decidir.Aquest es el primer volum duna antologia de nova creacio, publicada en catala. Concretament, inclou els textos seguents: Una habitacio propia; Declaracio dels drets de la dona i la ciutadana; Es que jo no soc una dona?; Solitud del jo; Discurs sobre les dones; Discurs en defensa del talent de les dones i de la seva aptitud per governar, i altres carrecs en que es contracten els homes; Lemancipacio de la dona mitjançant lestudi. Llegir aquestes autores es reconeixer don venim i entendre que la seva lluita continua sent la nostra. El llibre forma part de la col·leccio Dones intrepides i pioneres, que recupera veus femenines que han marcat la historia amb lucidesa, determinacio i paraules que encara ressonen.

Alejandro Dabat fue un pensador de amplia visión sobre los fenómenos económicos internacionales a cuya interpretación dedicó toda una vida como investigador y como luchador social. La agudeza de sus analisis se desprende de una escrutacion interdisciplinaria que abarca diversas ciencias, economia, politica, historia, y que tambien integra el impacto de fenomenos sociales de innegable relevancia para entender el devenir de las sociedades actuales: las luchas feministas, el movimiento ambientalista o la emergencia de extremismos religiosos. Al estudio de las revoluciones tecnologicas e informaticas y de sus consecuencias sobre las relaciones sociales de produccion dedico sus trabajos mas recientes, incluyendo el presente libro. Podemos estar o no de acuerdo con algunas de sus interpretaciones, pero es incuestionable la fuerza integradora de su obra, de consulta obligada para entender el mundo actual. Del agotamiento del neoliberalismo hacia un mundo multipolar, inclusivo y sostenible, es fruto de amplias discusiones colectivas, como era su costumbre, y representa su ultimo esfuerzo por explotar, interpretar y explicar las trasformaciones de la sociedad contemporanea.

A partir dels setanta, van aparèixer o es van modernitzar nombrosos mitjans de comunicació a Vic. El sector va viure la millor època els primers anys del nou segle, quan les capçaleres de premsa i le

Este ensayo breve de Giorgio Agamben trata sobre la misteriosa desaparición, en 1938, del físico italiano Ettore Majorana, quien inspiró la novela "La desaparición de Majorana", de Leonardo Sciascia. ¿Como es posible que uno de los fisicos mas brillantes de Europa haya desaparecido sin dejar rastros? En la novela de Sciascia la hipotesis es que Majorana decide desaparecer y abandonar la fisica al darse cuenta de que su investigacion contribuiria a fabricar la bomba atomica. Agamben se enfrenta a otra hipotesis, mas profunda. Analizando un articulo postumo de Majorana sobre el valor de las leyes estadisticas, que muestran que en la fisica cuantica la realidad puede disolverse en la probabilidad, Agamben sugiere que Majorana, desapareciendo sin dejar rastro, llevo a la practica esa idea.

La guía de acogida surge del Proyecto de Transferencia de Acción Social Innovadora «Plan Transfiere UAL 2022»: Atención sociosanitaria de personas mayores en situación de dependencia en centros espec

La naturaleza cambiante de la cultura de consumo está en el núcleo de las afirmaciones que sostienen que las sociedades contemporáneas se mueven en direcciones "posmodernas". En la idea de que la sociedad misma es en cierto sentido posmoderna esta implicito un argumento sobre la prioridad del consumo como determinante de la vida cotidiana. Segun este punto de vista, la publicidad de los medios de comunicacion masivos y la dinamica del mercado llevan a una busqueda constante de nuevas modas, nuevos estilos, nuevas sensaciones y experiencias. La vida misma llega a redefinirse como una obra de arte. Los bienes materiales se consumen mas como "comunicadores" que como meras utilidades; se los valora como significantes del gusto y el estilo de vida.¿Hasta que punto es viable esta imagen de la sociedad contemporanea? ¿Cuales son las raices de la cultura de consumo? ¿Como se la define y diferencia? ¿En que medida representa el advenimiento de un mundo "posmoderno"? Mike Featherstone examina las teorias del consumo y el posmodernismo en teoricos sociales contemporaneos como Bourdieu, Baudrillard, Lyotard y Jameson, y las relaciona con la verdadera naturaleza de la cultura de consumo en nuestros dias.

En los últimos lustros, la diseminación de la violencia en América Latina se acompaña de un amplio número de investigaciones que tratan de explicarla. La mayoría de los análisis siguen privilegiando la excepcionalidad, lo contingente, lo anormal. Se prolonga asi la idea de la violencia como algo que sucede en regiones empobrecidas o atrasadas. A contracorriente de estas interpretaciones, este libro ofrece un conjunto de estudios que analizan la violencia como un proceso generalizado en el que se combinan fuerzas (fisicas, epistemicas, psicologicas, simbolicas) con el objetivo de producir diferencias materiales en los entornos colectivos. La critica de la violencia parte de su analisis historico, se estudia como un procedimiento inscrito en relaciones de poder, que funciona para articular las interacciones colectivas. Los ensayos de este libro explican la materialidad de la violencia como resultado de comunidades sociales, que dependiendo de los movimientos historicos adquieren mas o menos visibilidad, configuran sus practicas de maneras mas o menos sofisticadas, mas o menos letales, mas o menos crueles. El conjunto de trabajos permite entender el papel central que juega la violencia en la definicion del sentido de la vida colectiva en el mundo contemporaneo.

Los textos aquí compilados, por un lado, revisan el legado del padre de la deconstrucción, pero yendo más allá del ámbito de la filosofía reconocen lo intempestivo del pensamiento de Derrida, esto es, su capacidad para acechar el presente, para exigir una memoria por venir.

En esta charla dirigida a niños y niñas (y por extensión, a la infancia que habita todavía en los adultos), Delphine Horvilleur cuestiona cómo entendemos el mundo y, en consecuencia, cómo lo relatamos. Los rabinos comprenden profundamente la importancia de contar historias, y por ello ella describe su labor como rabina. Define este trabajo como un acto de escucha y apertura hacia los demas, centrado en el estudio de los relatos biblicos. Explica que las historias, mitologias y textos religiosos nos ofrecen una gran cantidad de enseñanzas, buscando siempre conectar generaciones para mostrarnos que la nueva generacion no es una simple replica de la anterior y que el mundo requiere ser actualizado. Nos invita a encontrar el significado que consideremos adecuado, pues es posible reconstruir el sentido de las palabras y del mundo de manera que sea significativa para todos.

En esta obra se busca registrar y problematizar aquellos vocablos repetidos una y otra vez en las diversas teorizaciones y pensamientos enmarcados en la historia filosófica sobre los animales. El léxico aqui presentado es un acercamiento inicial que buscamos seguir nutriendo para lograr la sistematizacion de las preocupaciones y debates de la cuestion animal con la intencion de poder contribuir al enriquecimiento del pensamiento y la accion en favor de la vida, la buena vida de todos los seres sintientes.

En 2025 se cumplen 115 años de la Real Orden que, en 1910, permitió por primera vez el acceso oficial de las mujeres a los estudios universitarios sin restricciones por razón de sexo. Este hito legislativo supuso un antes y un despues en la historia de la educacion superior en España. Sin embargo, la realidad fue mas compleja: aquellas primeras estudiantes afrontaron innumerables escollos legales, sociales y culturales, y aun asi persistieron. Persistieron y no solo finalizaron sus estudios, sino que desarrollaron en su mayoria brillantes carreras profesionales. Pioneras ilustradas II quiere poner rostro y relato a estas mujeres excepcionales. Si en la primera edicion la investigacion se centro en especialidades asentadas universitariamente como Historia ...

Los Pirke Avot, o «Capítulos de los Padres», constituyen una de las obras más singulares y apreciadas dentro de la tradición rabínica. Este tratado de la Mishná recoge enseñanzas éticas y filosóficas