Libros de Antropología de España, página 10 de 38

El primer i únic recull de llocs abandonats de Catalunya Fàbriques, hospitals, hotels, piscines, estadis, circuits, discoteques, teatres, campaments militars, balnearis, estacions de metro i tren, gr

Con motivo de la celebración del primer aniversario de la declaración de los Castells como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO, este libro quiere ser un homenaje a miles de hombres y mujeres, a la fuerza de una voluntad colectiva convertida en afiesta y tradicion gracias a la tenacidad de los años; un magnifico libro de arte sobre el arte de las altura: el mundo casteller.Castells y Castellers. Una voluntad colectiva es un completo recorrido a la historia de los castells, des de sus origenes hasta la actualidad. El libro nos permite conocer los diferentes aspectos tecnicos para cargar y descargar, la geografia castellera, la musica que los acompaña, los hitos conseguidos asi como una mirada a los retos de futuro. El libro se completa con un excelente reportaje fotografico que nos permitira vivir la magia e intensidad de una jornada castellera.

Ya Manuel Chaves Nogales advirtió de que Sevilla y los sevillanos facilitan el tópico debido a ciertos rasgos indefinibles y mestizos de su personalidad. Por otra parte, Sevilla es una de las ciudades del mundo que más literatura genera en sus propios límites y en un ejercicio diario de «autofagia». Incluso ha ido labrando un género literario propio que dice mucho de todo esto: la divagación. Este libro parte de la necesidad de un estudio científico y objetivo, incluso antidivagatorio, desde el punto de vista de la Psicología.Y con todas las precauciones que se puedan tomar pretende ser rotundo y bastante desmitificador pues no se basa en las citas ni en el manejo de su historia sino en un estudio de encuestas y estadísticas que se publica como apéndice y del que salen gran parte de las conclusiones y resultados que asienta su autor. Sus resultados pueden engrandecer a los sevillanos tanto como escocerlos. Seguramente contribuirá a ensanchar su capacidad de encaje ante las críticas y los defectos que se han podido detectar. Por otra parte, el ejercicio de su autor, prestigioso psiquiatra sevillano, no ha sido nada fácil, sobre al tener que huir de evaluarse a sí mismo, evaluar su entorno humano y vital.

Frigiliana en sus apodos es más que una retahíla de motes o sobrenombres que aluden a las personas que los llevan, unas con orgullo y otras, acaso, con resignación; también narra la historia de Frigiliana y El Acebuchal a partir de apodos y anecdotas. Comprende todo lo local: desde el analisis linguistico de su habla hasta la gastronomia, pasando por los modos de vida, celebraciones, fiestas, etc. Un trabajo en el que los lectores van a conocer o evocar las ocurrencias de nuestros vecinos, a los que se tildo de rudos, pero que demostraron ser tambien ocurrentes, agudos y graciosos, es decir, ingeniosos. Veremos en estas paginas curas, jueces, alcaldes, campesinos, cabreros, arrieros, amas de casa... Sus vidas guardan a menudo tesoros como los que aqui se aportan, verdaderos juegos de ingenio.

Novel·la colpidora, d'una sensibilitat extrema i bellament escrita, que emocionarà els lectors joves i adults, basada en una història real que el franquisme va amagar i que Gabriel Janer Manila va donar a conèixer amb la seva tesi doctoral l'any 1979.

Aquest es el tercer -i darrer- volum del Costumari Valencià. L'autor ha afegit una cinquantena d'articles nous sobre aquelles coses que els valencians fem impulsats per la tradició. Si hi ha cap cost

A finales de junio de 1931, poco después de la proclamación de la Segunda República, una niña y un niño dijeron haber visto a la Virgen cerca de Ezkioga, en las montañas de Gipuzkoa. Al cabo de dos semanas, centenares de videntes atraían a decenas de miles de visitantes. Aquel espectáculo nocturno masivo hizo que surgieran otros menores en decenas de pueblos del País Vasco, Navarra, Catalunya y ambas Castillas. La colina de Ezkioga fue visitada por más de un millón de personas antes de que la represión de la República y la condena del obispado de Vitoria y el Vaticano provocaran el silenciamiento de los hechos y el paso de videntes y creyentes a la clandestinidad. Este libro describe la relación mutua entre los videntes —con sus visiones de la Virgen María y los santos— y los creyentes, que esperaban la confirmación de sus propias visiones del futuro. Hubo videntes que se aliaron con creyentes influyentes llegados de lugares lejanos: una niña de Beizama con un matrimonio de escritores parisinos; varias criadas de origen rural con damas aristocráticas; un obrero de una fundición con el presidente de Catalunya. Los videntes encauzaron la oposición a la República atendiendo a los anhelos y necesidades vitales de sus seguidores, repartieron gracia divina entre los peregrinos, pusieron en contacto a los vivos con sus difuntos y anunciaron una guerra civil, el apocalipsis y el advenimiento del Reino de Cristo. El autor habló con centenares de testigos o protagonistas de los hechos, que le encaminaron hacia el hallazgo de auténticos alijos de mensajes, diarios, publicaciones clandestinas y elocuentes fotografías. Esta historia oculta —intensa, conmovedora y, a veces, divertida— demuestra el papel fundamental de lo extraordinario en dar voz a las esperanzas y angustias de la sociedad contemporánea.WILLIAM A. CHRISTIAN JR., es autor de diversos libros, Moving Crucifixes in Modern Spain (1992), Apparitions in Late Medieval and Renaissance Spain (1981-1989), y el National Book Award nombrado Person and God in a Spanish Vallery (1972, rev. ed. 1989).