Libros de Antropología social y cultural, página 21 de 131

Una de las principales características que definen la actual coyuntura político-económica a nivel global, especialmente en los denominados "barrios conflictivos", es el extremo sometimiento del espacio vecinal a la disciplina del valor de cambio. De ese modo, la elaboración de planos y planes de reordenación urbanística, la creación de grandes eventos y la difusión de retóricas legitimadoras o deslegitimadoras, suelen presentarse como actuaciones necesarias para acabar con la supuesta "conflictividad" de dichos barrios. En realidad, se trataría de estrategias destinadas a garantizar que distintos sectores del capital inmobiliario, hotelero, turístico, financiero, etc., puedan reorganizar a su antojo el espacio físico y simbólico de esos emplazamientos en orden a extraer de ellos potenciales plusvalías. Es en base a esta interpretación que nos permitimos parafrasear a Pier Paolo Pasolini y tildar a estos espacios como "barrios corsarios", esto es, populares, periféricos y relativamente marginales, objetos de políticas de "centralización" y "redención" basadas en la obstinada mercantilización de su espacio, su tiempo y sus rasgos.

En esta nueva publicación, Etnología y costumbres populares de Salvacañete, el autor hace una crónica de la vida rural a lo largo de los siglos partiendo de sus propias vivencias, de las entrevistas realizadas a los mas viejos del lugar y de la investiga

El multinaturalismo del antropólogo brasileiro Eduardo Viveiros de Castro y el animismo del francés Philippe Descola se han popularizado más o menos juntos bajo el nombre de perspectivismo amerindio y se estan expandiendo viralmente desde la Amazonia al resto de la academia de las ciencias sociales. La ultima version de Viveiros, la ya anacronica y deleuziana antropologia pos-estructural, ha ganado la adhesion de Bruno Latour, el influyente creador de la polemica Teoria del Actor-Red. Los perspectivistas, a los que se ha sumado poco mas de un par de antropologos heterodoxos de Estados Unidos e Inglaterra, se jactan hoy de impulsar una teoria que ha puesto toda la epistemologia de Occidente al borde de la obsolescencia.Este libro pone a la luz las fallas que atraviesan los modelos teoricos del perspectivismo y los malentendidos que afectan a su apropiacion de conceptos cientificos y matematicos que no se han acabado de comprender. En un hipertexto que integra las fuentes originales relevantes, la critica que aqui se plantea pone tambien en foco los presuntos fundamentos de la filosofia rizomatica, con enfasis en su fallido concepto de multiplicidad.

Nel Noddings és una de les introductores de l’ètica de la cura en l’àmbit de l’educació per la pau, una aportació renovadora a la cultura de pau procedent del feminisme. A l’obra Educació per la pau:

«Este estudio versa exclusivamente sobre antropología, no sobre otras materias (psicología, psiquiatría, ética, pedagogía, medicina ) de las que se ha escrito abundantemente siguiendo la inspiración

Bajo los cargos de herejía y usurpación de la Navidad, el 24 de diciembre de 1951 fue ejecutado Santa Claus frente a la catedral de Dijon, en Francia. La Iglesia católica, experta en la materia, convirtio en cenizas a un muñeco de barba blan-ca y atuendo escarlata delante de los niños de la comuni-dad, para asi restituir el protagonismo de la fecha al proto-colo cristiano y quitarselo a ese personaje pagano. Claude Levi-Strauss usa como punto de partida tan peculiar aten-tado para discurrir sobre los rituales religiosos, entre otros temas del mundo actual. En estos articulos, publicados en el diario italiano La Repubblica, el celebre antropologo par-te de la premisa de Montaigne segun la cual cada uno llama barbarie a aquello que no forma parte de sus usos y reflexiona sobre las estructuras familiares, el fenomeno de las vacas locas, la comida terapeutica, los prejuicios racistas, el simbolismo de la Navidad y otros coloridos asuntos.

Catálogo de la exposición celebrada en el Museo Nacional de Antropología, noviembre 2007-marzo 2008. Muestra piezas del Museo Naval, Museo del Ejército, Museo Nacional de Antropología y Museo de América, relacionadas todas con las culturas de Oceania desde tiempos prehistoricos.

El dramático aumento de la violencia en Sao Paulo en los últimos años tiene como contrapartida el fracaso de la justicia y de la policía para combatir la violencia, y la creación de formas inéditas de discriminacion social. Ciudad de muros analiza en detalle la manera por la cual el crimen, el miedo y la falta de respeto por los derechos de los ciudadanos se asociaron en San Pablo a transformaciones urbanas, produciendo un nuevo patron de segregacion espacial durante las dos ultimas decadas. Tal combinacion de violencia cotidiana y falencia institucional trae serias consecuencias: la privatizacion de la justicia y de la seguridad, el apoyo a acciones ilegales y violentas de la policia y la reclusion de segmentos de la sociedad en enclaves fortificados. El resultado es la fragmentacion del espacio publico, la valorizacion de la desigualdad y el incentivo al preconcepto en relacion con varios grupos sociales. Factores que, en la argumentacion de la autora, representan los principales desafios para la consolidacion de la democracia y del estado de derecho en el Brasil. Este libro recibio el Senior Book Prize de 2001, otorgado por la American Ethnological Society.

Antropología Médica Teorías sobre la cultura, el poder y la enfermedad Ángel Martínez Hernáez Una de las paradojas de nuestro tiempo es que cuanto mayores son los avances médicos y cuanto más destacado es el desarrollo biotecnologico mas necesitados estamos de teorias sociales que nos inviten a repensar la salud y la enfermedad en nuestro mundo desigual y diverso. Este libro se inscribe en un contexto intelectual, planteando un recorrido por las diferentes teorias de la Antropologia medica, desde la gestacion de esta especialidad de la Antropologia hasta los debates mas contemporaneos.

Este libro aborda las migraciones actuales en el sistema mundial como consecuencia de la globalización, desde una perspectiva histórica, sociocultural y transnacional del fenómeno. A través del marco teorico-metodologico-conceptual de la antropologia y por medio de una aproximacion comparativa sobre dos estudios de caso (migrantes senegaleses y nuevos migrantes argentinos en la ciudad de Barcelo na), se presenta un analisis complejo del fenomeno de la inmigracion en el contexto historico actual de España. En un intento por interpretar empirica y conceptualmente el significado general de ser inmigrante (y argentino) en España, el autor focaliza en los principales factores, dimensiones y variables que interactuan en las estrategias de adaptacion e insercion sociolaboral de los colectivos de inmigrantes y su impacto diferencial en los procesos de integracion/exclusion a la nueva sociedad, reconociendo la manera en que estos repercuten en sus identidades. En este marco, paralelamente, y con el sentido de establecer relaciones comunes entre los diversos procesos, el texto refiere permanentemente en el analisis algunos aspectos sociopoliticos y culturales, tanto de la inmigracion de masas europea a Argentina de principios del siglo XX como de las provenientes de paises limitrofes a ese pais durante la decada de 1990.

Como escribe Mircea Eliade, El homo religiosus cree siempre que existe una realidad absoluta, lo sagrado, que trasciende este mundo, en este mundo se manifiesta y por ello mismo lo santifica y lo vuelve real. Julian Ries se aventura sobre la huella del homo religiosus, para conocer el mensaje y comprender las señales de la experiencia vivida de lo sagrado. Despues de haber aclarado las diferentes aproximaciones al problema de lo sagrado sigue la via de la semantica historica: en un recorrido fascinante, que acoge los comienzos del mundo indoeuropeo (la antigua Roma, los Hititas, las civilizaciones de la India, la religion mazdaica, la cultura griega), pasa a lo semitico (los Sumerios y los Babilonios), toca el gnosticismo y el maniqueismo para concluir con los tres grandes monoteismos, Ries se interroga sobre los terminos utilizados por el hombre para expresar lo trascendente y sus significados que estan asociados con las diversas culturas. Encuentra de este modo, en base a la indagacion historica, la prueba de como el hombre no es posible sin sentido de lo sagrado.

Socializados en un mundo masivamente influido por el conocimiento científico-técnico y sus creaciones admirables, hoy podemos caer en la tentación de ridiculizar cualquier otro tipo de saber, de remitir incluso al ámbito de lo incognoscible o de lo inseguro todo lo que no cae bajo las redes de los métodos científicos. Pero recordemos que Occidente no es sólo la ciencia y la técnica. Desde los antiguos griegos hasta el momento actual nos encontramos igualmente con una rica tradición filosófica y religiosa. José Sarrión, en relación con su análisis e interpretación del mito africano de Pokú, exponiendo su punto de vista, nos obliga a plantearnos el problema de la racionalidad y del saber filosófico, de la "esencia" de la filosofía. Es una de las razones por las que vale la pena leer este libro.

¿Qué comen los que comen? ¿Cómo y de qué modo cambió la dieta humana en los últimos tiempos? ¿Es verdad que no hay alimentación suficiente para cubrir las necesidades actuales de la población mundial? Patricia Aguirre, antropologa y reconocida experta en el tema, responde a estos y a muchos otros interrogantes vinculados con el poco explorado tema de la alimentacion como hecho historico, social y cultural. La autora polemiza con la idea generalmente aceptada de que el acto de comer es algo biologico y natural. Comienza, en su meduloso analisis, por constatar que no en todos los paises, ni en todos los tiempos se ha comido lo mismo. Distingue entre la dieta de los ricos y la de los pobres. Pero tambien entre platos considerados femeninos, masculinos, infantiles y aun adolescentes. De paso recuerda que siempre hay una comida indicada para subrayar los momentos importantes de la vida. Bajo el criterio de seguridad alimentaria entendida como derecho de todos a una alimentacion apropiada, describe las estrategias de consumo que hicieron que en la actualidad los pobres sean gordos y los ricos flacos de abundancia.

M. ALVARADO BORGOÑO El libro incluye cuatro ensayos basados en temas universales de la antropología: su forma de escritura, la diversidad étnica y cultural, el ecologismo cultural y la universalidad de los valores. Sus propositos fundamentales son aportar informacion a licenciados y estudiantes de doctorado sobre problemas urgentes del mundo actual y constituirse como expresion de la antropologia literaria.

Este libro propone la cuestión de qué es el hombre en su sentido más profundo. Este sentido -común a los filósofos de todos los tiempos- es el que otorga el autor al término "antropología": aquella parte de la filosofía que se ocupa del hombre, con los métodos propios del saber filosófico.

En el año del centenario del nacimiento de este influyente intelectual rumano, su obra, extensa y plural, continúa despertando pasiones y suscitando preguntas. No se trata tan sólo del prodigioso trabajo de un gran erudito, del historiador e interprete de las religiones quizas mas conocido de la segunda mitad del siglo XX, desde sus años de residencia en Paris y de profesorado universitario en Chicago. Esta labor ha de completarse con la lectura de su abundante literatura de creacion, novelas y relatos de corte fantastico, asi como obras de teatro, diarios y memorias, que siempre redacto en rumano y que testimonian su calidad de escritor. Junto a dos ineditos de Eliade, se recogen, en este volumen, un conjunto de articulos que surgieron de un curso de doctorado de la Universitat de Valencia dedicado a analizar las dos facetas complementarias de este profesor y escritor de necesario estudio por todos los interesados en la antropologia y la filosofia de la religion.