Libros de Etnología, página 3 de 24

“De Pedro, he captado su pasión ante las injusticias. Casi me parece verlo cabalgar sobre Rocinante, luchando contra la contaminación atmosférica con la fuerza de su pluma, la claridad de sus concept

«Los cuerpos se usan como texto. Las pruebas de tortura que pueda haber en el cuerpo del solicitante de asilo se utilizan para evaluar su mérito. Para probar la existencia de sufrimiento, se usan exá

El trabajo describe las costumbres y modo de vida de la población nativa mayoritaria del Nuevo Mundo. El primer encuentro de nativos con exploradores europeos sucedió en la Cuenca de las Antillas. Los nativos del resto de America entraron en contacto con la Cultura Europea Occidental en los siglos XVII y XVIII o aun el XIX, con la venta de la Louisiana (1803) a los Estados Unidos Como culturas menores nos referimos al nivel cultural de los nativos esparcidos por todo el continente americano, desde la Tierra del Fuego hasta el Artico. Su nivel cultural era homogeneo, con discrepancias. El modo de vida ubica esa poblacion nativa mayoritaria en la categoria de grupos cazadores y recolectores nomadas con agricultura marginal. Estos grupos nomadas asombran por el ingenio mostrado para aprovechar los recursos de su habitat. Las Culturas Menores tuvieron su mayor influencia en la sociedad colonial Ibero-americana, donde impusieron en el lenguaje cotidiano el nombre de enseres domesticos, frutas o practicas agricolas. El metodo de estudio ha sido el de recorrer las regiones del entero continente ubicando los grupos de nativos locales segun sus peculiaridades culturales. Tambien nos referimos a los vinculos familiares de consanguineidad que a ese nivel cultural son muy importantesporque llegan a crear familias etnicas cuyos usos y elementos culturales comunes (idioma, arte, armas, herramientas, alimentacion, etc.), se expanden sobre territorios inmensos. La influencia cultural de las culturas menores se ejerce en el ambito Ibero- americano durante el periodo colonial. En Ibero-america es corriente el uso en la vida cotidiana de nombres y terminos indigenas pata herramientas, usos agricolas, enseres domesticos, arboles y frutos. En la America del Norte, las culturas menores se disolvieron sin otra consecuencia en la vida norteamericana actual, que como inspiracion artistica, tema cinematografico o atraccion turistica.

De la mar a la terra és un treball de recerca i d'inventigación etnológica que naix com un repte personal de l'autor per a recopilar la informació sobre fongs, fauna i flora que es troba en la memória, els costums i els sabers dels habitants d'Altea i la Marina Baixa: un territori encisador que va plantar la llavor de la curiositat i l'estima des que 'l'autor visitara aquestes terres per primera vegada.

La palabra que mejor define al Pueblo Gitano a lo largo del tiempo, el espacio y las circunstancias, es resistencia. De ahí el título de esta obra: Resistencias gitanas es un ensayo muy bien documentado que nos acercara a la historia desde una mirada nuev

"No es pot dir simplement que no s'és racista, s'ha de declarar que s'és frontalment antiracista."Amb més d'un milió de còpies venudes als EUA Ibram X. Kendi ens ofereix a COM SER ANTIRACISTA les cla

Antonio Vallejo Cisneros, autor de varios libros y otras publicaciones en relación con el folclore y la etnomusicología, conjuntamente con su hijo, Javier Vallejo Climent, presentan ahora este nuevo estudio, con relato sencillo y un tanto ameno, fruto de

Els gitanos han viscut importants canvis culturals, d’identitat, socioeconòmics, que són viscuts i interpretats des de diferents punts de vista. La investigació en la que es basa aquest llibre ha con

En un mundo globalizado, cada vez son menos las regiones libres de la aculturación occidental que mantienen su forma de vida tradicional. Estos rincones remotos nos permiten trasladarnos a otros mundos, a otras realidades, conocer otras cosmovisiones y fascinarnos a traves del viaje, el cual, en estos casos,cuesta discernir si es mas fisico o psicologico. Mediante pequeñas historias de viaje,se narra lo cotidiano de esos rincones remotos. Lo cotidiano de estas culturas olvidadas. Aquello que, pese a que ocurre cada dia en algun lugar del mundo, deja al viajero occidental sumido en el mas absoluto de los asombros.Estos son los ultimos suspiros de mundos que se desvanecen y merecen ser contados antes de que pasen a ser un mero recuerdo de la increible diversidad cultural que un dia poblo este planeta. Y que mejor forma de acercarnos a ellos que con pequeñas historias, que conforman grandes aventuras.

Esta monografía resulta de un trabajo de investigación iniciado en 2007 y que con el título 'El espacio domestico y el mobiliario rural en el Berguedà. Estudio del mobiliario y de la relación con su

.

"Sabido es que no existe buena ni mala fe en repetir lo que se escucha despreocupadamente y se transmite sin propósitos malévolos. El autor de esta obra realiza una selección que compila la veta autó

DESCUBRIENDO A LOS GITANOS. UNA EXPEDICIÓN DE RECONOCIMIENTO (1961), constituye el relato de la expedición que el antropólogo africanista belga Luc de Heusch, realizó con los romaníes lovara en el año 1961, en connivencia con el gitano adoptivo y gitanologo Jan Yoors y con el cineasta Henri Storck. Formado en medios contraculturales surrealistas, Heusch mantiene una actitud que podria catalogarse de “orientalista”, por no llamarle romantica, sobre la vida nomada, enfrentada a la existencia sedentaria comun de los europeos. Esa idealizacion, sin embargo, va desgranandose y decantandose en el viaje, en el que Heusch comprueba la irreductibilidad de los lovara a los valores que el propio antropologo encarna. Este libro es un hito singular en la obra del antropologo vanguardista belga, y con-serva por ello la frescura de un viaje iniciatico a la busqueda de los valencias antiburguesas del nomadismo.

Un regard poétique, rigoureux et inédit sur la "créolité" et l'ensemble du monde antillais au travers de l'étude des orpailleurs d'or de Guyane. Un témoignage sur un mode de vie disparu, conté avec a

"«Yo tenía que haber nacido hombre para ser feliz. Creo que los hombres son felices. Y yo no lo soy. Soy una mujer». «Mi familia y yo estamos unidas por el dinero de mi pareja y de la calle que sigo

La autora propone una nueva etnografía de Internet basada en el estudio de hechos mediáticos concretos, donde la Red juega un papel, por un lado, de instancia de conformación cultural, y por otro, de artefacto cultural construido sobre la comprension y expectativas de los internautas. Asimismo, analiza las nociones, exageraciones, mitos, significados e implicaciones de la vida en la Red demostrando que esta no trasciende las nociones tradicionales de espacio y tiempo, sino que, mediante la barrera del offline / online, genera multiples ordenes en ambos campos. Finalmente, refuta el argumento postmodernista de que Internet es un lugar donde, inherentemente, no tienen cabida ni la identidad ni la autenticidad.

Producto de años de investigación y debate, “Costumbres en común” describe la compleja cultura de la que surgieron las instituciones de la clase trabajadora en Inglaterra, una serie de tradiciones y

LA CONFLICTIVIDAD EN SALUD EN CONTEXTOS MIGRATORIOS CONFRONTA IDEAS, PERSONAS, INTERESES Y PRáCTICAS HETEROGéNEAS, PERO SE TRADUCE TAMBIéN EN MúLTIPLES ESPACIOS DE NEGOCIACIóN Y CONVIVENCIA DE CREENCIAS, REPRESENTACIONES Y FORMAS DIVERSAS DE ENTENDER Y G

A partir del considerable fons fotografic aplegat a Cornudella de Montsant, des de Carrutxa s'ha dut a terme una exposició, basicament fotografica, sobre aquesta festa a la vila prioratina. L'exposició, que restara oberta del 2 de febrer al 18 de març de 2019, no hagués estat possible sense la col·laboració de veïns i veïnes que, durant aquest estiu, han assistit a les sessions d'identificació i ens han apropat més imatges dels seus fons familiars. Aquesta exposició, que es compon per una introducció referent a diverses poblacions de la comarca i per un recull d'imatges dels carnavals de Cornudella entre el primer terç del segle XX i els anys 70 del segle passat, vol ser un agraïment a totes les persones que hi han col·laborat i, per descomptat, vol fer palesa dels grans carnavals que es van viure en aquesta vila. Us convidem a visitar aquesta exposició composta d'imatges, i a conèixer aquelles característiques que van fer del Carnaval de Cornudella una de les festes més rellevants de la comarca. L'exposició es podra visitar a la Sala d'Exposicions de l'Ajuntament de Cornudella de Montsant.

Mikey ha nacido en una familia gitana romaní con larga tradición como campeones de boxeo sin guantes. Ha vivido siempre en una comunidad cerrada. Rara vez iba a la escuela y pocas veces se mezclaba con personas que no eran gitanas. La caravana y el campamento eran su mundo. Esta orgulloso de su cultura pero el legado de su familia es agridulce, con una historia de pena y abuso donde se ve obligado a tomar una decision agonizante: quedarse y guardar los secretos, o escapar y encontrar un lugar al que realmente pueda pertenecer.A traves de su historia conseguimos saber mas y disipar muchos mitos creados alrededor de la cultura gitana romani. Pero tambien nos acerca a un relato duro, traumatico, de un chico que tiene que alejarse de lo unico que conoce para poder ser el mismo.