Flores para la eternidad es un ensayo sobre la presencia de flores en los enterramientos de distintas culturas desarrolladas en el entorno mediterráneo, base de la cultura occidental. El enterramiento va siempre acompañado de practicas rituales, entre ellas la incorporacion de elementos simbolicos con un sentido de perennidad, una forma de propiciar la resurreccion y la eterna felicidad tras la muerte fisica. Las plantas forman parte de los simbolos funerarios desde la antiguedad, con la finalidad de destacar las cualidades del difunto, mostrar el sentimiento de los allegados, establecer mecanismos que amortiguen el dolor de la perdida y promover la esperanza en la vida del mas alla. En la obra se identifican mas de medio centenar de plantas a partir de la prospeccion directa en distintos cementerios occidentales, con objeto de hilar esa informacion con los mitos clasicos, la tradicion y el simbolismo magico, a fin de establecer la continuidad entre el pasado y el presente, y comprender su uso en los enterramientos actuales. El contenido de Flores para la eternidad se inserta plenamente en la actual corriente de conside- rar los cementerios mas alla de espacios de enterramiento, tambien de la conservacion del Patrimonio Historico, Etnobotanica, Turismo especializado (Tanatoturismo o Necroturismo), Arqueologia, Museistica, Historia del Arte y todas aquellas ciencias que se enfrentan a la identificacion de plantas en ambitos funerarios con objetivos artisticos, simbolicos o cientificos, incluido el analisis sociologico.

Este libro trata de resumir la historia de los pueblos que aportaron su granito de arena en el gran marco de la historiapeninsular de la antigüedad.Desde hace más de 800.000 años, la Península Ibéric

Des dels temps més remots el bosc ha estat indret de refugi i lloc de treball de moltíssimes persones que hi han viscut, s’hi han amagat o n’han extret fusta, aliments i fonts d’energia per al seu so

Una etnografía visual del Albaicín, es un libro que aborda el conocido barrio granadino a finales de los años noventa. Entonces, el autor, brasileño, vivió durante cuatro años en el corazón del mismo, y pudo contrastar su cultura de origen, de la hiper moderna Brasilia, una ciudad surgida ex novo por la desforestacion de la selva amazonica, con una ciudad historica, llena de profundidades memoriales. Empleo para indagar en los misterios historicos y sociales del barrio la "antropologia visual", es decir una tecnica cinematografica, que se exploraba entonces en Estados Unidos, Gran Bretaña y Francia, principalmente. Fonseca alberga en esos momentos la ilusion racional de "escribir con la camara" El barrio del Albaicin, separado simbolicamente de la ciudad, y confrontado a la Alhambra, estaba en aquel tiempo en plena mutacion. Jose Fonseca fue testigo y registro momentos tan relevantes como la visita de Bill Clinton a la plaza de san Nicolas o la colocacion de la primera piedra de la mezquita del Albaicin. Todo ello le permitio establecer un dialogo entre lo audiovisual, que el registraba cinematograficamente - cuyo producto final en forma de documental acompaña a este libro-, y la historia de Granada, que poco a poco iba conociendo. Una mirada limpia sobre el celebre barrio popular, gitano y moruno de Granada en un momento de paso de la monoculturalidad castiza a la pluralidad cultural, a la cual el autor estaba habituado por su nacionalidad brasileña.

Este libro es un álbum de recuerdos. Es una colección de textos que Silvia Agüero escribe desde dentro, en los que desnuda sus raíces, homenajea a las gitanas de su vida, se posiciona en este mundo d

Con frecuencia, los informativos abren con imágenes de personas africanas hacinadas en cayucos, a la deriva, ahogadas en el mar o llegando deshidratadas a las costas de países europeos. Este enfoque mediatico simplifica y omite la complejidad de los movimientos migratorios dentro de Africa. Un claro ejemplo es el corredor de Rosso, Nuakchot y Casablanca, donde los migrantes subsaharianos no solo no estan de paso, sino que contribuyen activamente a la integracion socioeconomica local. Para escribir este ensayo, Mbaye Baye Masse convivio con ellos durante sus trayectos. A traves de esta experiencia, revela su papel en el desarrollo local y denuncia los estereotipos europeos que los etiquetan como "clandestinos" o "contrabandistas", visiones que deshumanizan y perpetuan las heridas del colonialismo y la esclavitud. Mbaye Baye Masse es un socioantropologo y profesor de Sociologia en la Universidad Gaston Berger de Saint-Louis (Senegal) que investiga la movilidad, circulacion y comercio entre Africa Occidental y el Magreb. Su trabajo destaca el papel de las redes informales y las estrategias economicas locales en la "globalizacion desde abajo", contribuyendo al desarrollo africano.

Desde tiempos inmemoriales, existe una vinculación agro-ganadera e industrial artesanal de Ronda con su territorio, lo que ha generado un importante patrimonio rural etnológico, siendo testigo silencioso de un saber hacer y de unos modos de vida que poco a poco se van extinguiendo, no solo fisicamente, sino aun peor, extinguiendose de nuestra memoria colectiva.En muchos casos, este patrimonio rural se ha adaptado a nuevos usos turisticos o agro-alimentarios aunque sufriendo, a veces, modificaciones que han ocultado para siempre sus valores arquitectonicos singulares. En otras ocasiones, este importante patrimonio rural, sencillamente, ha sufrido el abandono mas absoluto o directamente su perdida definitiva.El termino municipal de Ronda posee, en la actualidad, un importante patrimonio rural amenazado, compuesto por lugares, bienes y actividades que constituyen formas relevantes de expresion de la cultura y modos de vida, propios del pueblo andaluz en general.

¿Anarquismo gitano? es un ensayo divulgativo en torno a la relación entre el anarquismo y la cultura gitana que arranca con una síntesis de la historia de este Pueblo, eficaz para que podamos comprender la heterogeneidad de sus expresiones. Tambien son diversos los lugares donde se ha desarrollado, desde sus origenes en la India hasta su expansion diasporica por los cinco continentes. Culturas diferentes, pero que comparten valores comunes como biofilia, no-violencia y no contaminacion que hacen que cualquier persona perteneciente al Pueblo Gitano se reconozca como miembro de una misma comunidad. A partir de ahi, se discute la tesis planteada por la gitanologia clasica, es decir, la desarrollada por personas payas ?mayoritariamente hombres?, cargada de estereotipos, que considera esta cultura como anarquista por su tendencia a no cumplir las leyes y a no residir en un lugar fijo. Para cerrar este volumen se exponen las vidas, las acciones y los pensamientos de seis personalidades gitanas ?o asi consideradas? que han tenido una participacion en el anarquismo en España durante la primera mitad del siglo XX: Casilda Hernaez Vargas, Casto Moreno Vargas, Catalina Junquera y Valencia, Maria de la Salud Paz Lozano Hernandez, Helios Gomez Rodriguez y Mariano Rodriguez Vazquez.

El Monte de Lydia Cabrera es una obra maestra de la etnografía, una especie de Biblia de las religiones afrocubanas. Este libro de Cabrera se convirtió en un auténtico best-sellers de este tipo de estudios, atrayendo por igual a los especialistas en la ma

Emplaçat en el sector septentrional de la costa catalana, l’Empordà és un territori relativament petit, un paradís paisatgístic i cultural, que gaudeix d’una climatologia afortunada. La petita, però

Sydney Ferreira Possuelo (São Paulo, 1940) ha dedicado su vida a la defensa de los pueblos indígenas de la Amazonia, condenados a la extinción por el avance de nuestra sociedad moderna. Además de ha

Esta obra de carácter colectivo explora el lugar ocupado por distintos grupos de población considerados tradicionalmente como minorías dentro del espacio público de la España del siglo XX: gitanos, judios, musulmanes y africanos. Su enfoque refleja una apuesta clara por el dialogo interdisciplinar dada la participacion de especialistas procedentes de los estudios historicos, linguisticos, culturales y del ambito educativo. Los distintos capitulos abordan representaciones y discursos institucionales, legales, cientificos, pedagogicos, artisticos y emotivos que han recaido sobre mujeres y hombres historicamente considerados minorias. De esta manera, se pretende avanzar en la visibilizacion de historias silenciadas y poco conocidas, que van mas alla de la pertinaz discriminacion, situando a estas poblaciones como actores que han contribuido destacadamente al acervo colectivo.

En occidente, la lógica que prevalece es que seres como Dios, ángeles, santos, espíritus, entre otras entidades, habitan las alturas y, como los dioses del Olimpo, tienen forma humana y “persona” dot

Un reportatge apassionat sobre l’Àfrica, un mosaic en mil episodis que travessa més de quaranta anys de vivències en aquest continent.Un reportatge apassionat sobre l’Àfrica, un mosaic en mil episodi

La societat monocultural és una fal·làcia, és inviable, perquè obligaria les minories a integrar-se mitjançant l'assimilació: significaria imposició d'una cultura sobre les altres amb l'objectiu d'ac

Aquesta recerca, impulsada per la iniciativa 'Diversitats', del Vicerectorat d'Igualtat, Diversitat i Sostenibilitat de la Universitat de Valencia, suposa una segona fase i completa la investigació 'Diagnosi sobre diversitats LGTB i etnoculturals entre l'estudiantat de la Universitat de Valencia', publicada en 2021. En aquesta publicacio s'aborda l'analisi de l'estudiantat de primer cicle originari d'Europa de l'Est i d'America Llatina, aixi com l'alumnat estranger de segon i tercer cicle, a mes del personal docent i investigador i d'administracio i serveis de nacionalitat no espanyola. D'aquesta manera, es disposa d'un diagnostic actualitzat i general sobre realitats i percepcions en materia de diversitat etnocultural i de pluralitat LGTB a la Universitat de Valencia, atenent als diferents col·lectius que componen la comunitat universitaria, que, al seu torn, constitueix un reflex de la societat valenciana i de les seues transformacions socials. Aquest segon volum es fruit del compromis de la Universitat de Valencia d'aportar un coneixement util que permeta una mirada emancipadora de la societat que acompanye i oriente la comunitat universitaria, i a les diverses instancies d'aquesta institucio, cap a un canvi estructural i d'aprofundiment democratic en l'entramat organitzat

Alisado. Estigmatizado. ?Domado?. Celebrado. Borrado. Gestionado. Apropiado. Siempre incomprendido. El pelo negro nunca es "sólo pelo". Este libro trata de por qué el cabello negro es importante y de como puede considerarse un modelo de descolonizacion. A lo largo de una serie de ensayos ironicos e informados, Emma Dabiri nos lleva desde el Africa precolonial, pasando por el Renacimiento de Harlem, el Poder Negro y hasta el actual Movimiento del Cabello Natural, las Guerras de Apropiacion Cultural y mas alla. Lo vemos todo, desde los capitalistas del cabello como Madam C.J. Walker a principios del siglo XX hasta el auge de Shea Moisture en la actualidad, desde la solidaridad y la amistad entre mujeres hasta el "tiempo de los negros", los academicos africanos olvidados y la dudosa procedencia de las trenzas de Kim Kardashian. El alcance del estilismo del pelo negro abarca desde la cultura pop hasta la cosmologia, desde la prehistoria hasta el (afro)futurismo. Descubriendo sofisticados sistemas matematicos indigenas en los peinados negros, junto a estilos que sirvieron como redes secretas de inteligencia que conducian a los africanos esclavizados a la libertad, ?No me toques el pelo? demuestra que, lejos de ser solo pelo, la cultura del peinado negro puede entenderse como una alegoria de la opresion negra y, en ultima instancia, de la liberacion.

¿Qué son los procesos sumarísimos de posguerra?, ¿qué emerge de los expedientes que nos han legado?, ¿cómo transcienden en la actualidad?, ¿cómo dialogan con la sociedad? Estos procesos fueron el principal mecanismo del franquismo para reprimir al enemigo vencido, pero, analizados en profundidad y detalle, van mucho mas alla de este objetivo. Este libro se adentra en el complejo mundo de las causas sumarisimas durante la guerra civil española y la posguerra. La investigacion parte de lo particular para expandirse hacia multiples escenarios recorriendo caminos que llevan constantemente al pasado. Cada uno de estos itinerarios contribuye a desgranar la complejidad de estos procesos, labor a la que se suman voces de esa epoca, fotografias, cartas, recortes de prensa, discursos, poemas y otros muchos fragmentos. Esta obra ofrece al lector los resultados de un trabajo de campo de siete años de duracion radiografiando papeles de archivos publicos y privados, fotografias, imagenes, correspondencias y voces desde el presente, con el proposito de vislumbrar la panoramica de toda una epoca. Para otorgar sentido a estos materiales resulta imprescindible trasladarse al pasado, al momento en el que se originan y a la vida social que los define. De esta manera, la investigacion pone el foco sobre las acciones de cada uno de los protagonistas de estos procesos, sigue el rastro de los presos que desde el interior de la prision intentan escapar de la muerte, el paso de quienes sobre el estrado de la justicia militar franquista buscan una condena en un consejo de guerra y tambien las huellas de los familiares y amigos que recorren caminos, repletos de incertidumbre y adversidades, en pos de cambiar esa sentencia.