Libros de Etnología, página 8 de 31

“De Pedro, he captado su pasión ante las injusticias. Casi me parece verlo cabalgar sobre Rocinante, luchando contra la contaminación atmosférica con la fuerza de su pluma, la claridad de sus concept

IF PUBLICATIONS 2021 Otros Nuevo Nuevo 520

Mona, bufona, bruja, espía, mal espíritu o caníbal. Estos fueron algunos nombres que la población local utilizó para referirse a Heike Behrend durante sus investigaciones de campo en África Oriental. Con el tiempo, comprendio el significado de estos calificativos: eran formas que tenian los pueblos estudiados para referirse a lo extraño, a lo ajeno a la comunidad. En concreto, mona fue el nombre con el que se refirieron a ella los habitantes del pueblo Bartabwa, en Kenia, con el que convivio un tiempo. Lejos de ser una palabra despectiva, con ella designaban a los niños, porque vienen de los simios y estan en proceso de transformarse en hombres. Descubrir esto le permitio a la autora realizar un analisis desprejuiciado de los grupos humanos, explorando al mismo tiempo otra manera de conocerse a si misma.Este libro recoge las experiencias y palabras de la poblacion estudiada, que forman parte no solo de un relato cientifico, sino tambien de la propia biografia de la autora.

Llorenç Ferrer ens torna a endinsar en el coneixement de les maneres de fer tradicionals. En aquest volum entrem a la vida quotidiana de dins la casa, i se''ns descriu quines eren les tasques que es duien a terme a les diferents estances i els instruments que s''hi empraven. El text, alhora divulgatiu i rigoros, es complementa magnificament amb imatges d''epoca i mes de tres-cents dibuixos que ens permeten identificar els diferents estris. Una manera plaent de recordar vells temps i un document imprescindible per preservar la memoria dels utensilis de la vida domestica d''antany.

La alusiva expresión De Palabra y Obra en el Nuevo Mundo que da título a esta serie de publicaciones fue escogida por Manuel Gutiérrez Estévez, Miguel León-Portilla, Gary H. Gossen y J. Jorge Klor de Alva para denominar a un extenso y articulado programa de investigaciones en antropologia e historia de America que ha implicado, desde el año 1987, a numerosos y prestigiados especialistas de una veintena de paises. Con este titulo se han celebrado varios seminarios y simposios en España (en Trujillo, Extremadura) y en Estados Unidos, y se ha proyectado la constitucion de una linea permanente de reflexion y analisis sobre las implicaciones culturales del proceso de aquel encuentro entre pueblos que se inicio el 12 de octubre de 1492 en la isla de Guanahani y que culmina en la globalizacion de la humanidad. De Palabra y Obra en el Nuevo Mundo marca un hito en el estudio de las relaciones interetnicas. Sus frutos plurales, coloreados por los puntos de vista e ideologias de los autores, se presentan en las incitantes y rigurosas paginas agrupadas en los cinco volumenes que, hasta ahora, integran la obra. En el volumen 2, Encuentros interetnicos, especialistas en diversos periodos historicos y areas etnograficas reflexionan sobre el pasado, el presente y el futuro de America, y acerca de las ideas, hechos y procesos que configuran las sociedades del Nuevo Mundo. Encuentros historicos marcados por la pugna y la desolacion, por el proteccionismo y la sumision, por la reconstruccion del sentido y por la negociacion de la identidad. Pugna y desolacion que incluyen el terrible costo humano del desalojamiento y el trasfondo ideologico y cultural que informa y condiciona los hechos realizados y sufridos por los protagonistas. El proteccionismodel grupo que pretende ejercer la tutela sobre el otro se salda con el paradojico fracaso de la tutela. La reconstruccion del sentido, o los intentos de reajustar la identidad ante el intruso, atañe a la propia vida colectiva. Para la negociacion de la identidad, son protagonistas las comunidades etnicas y los Estados que las agrupan, como se aprecia en los casos de algunos paises -Mexico, EE UU y Venezuela- cuyo pasado mas reciente se estudia en la ultima parte de este volumen.

Un regard poétique, rigoureux et inédit sur la "créolité" et l'ensemble du monde antillais au travers de l'étude des orpailleurs d'or de Guyane. Un témoignage sur un mode de vie disparu, conté avec a

La autora, en la introducción, anima al lector o lectora a hacer una reflexión sobre tres temas de gran importancia para ella: el futuro como imagen que orienta la acción, el cambio como necesidad y motor social, y la importancia de las miradas de los investigadores y estudiosos. A continuacion se plantean los contenidos fundamentales de lo que se entiende por antropologia politica, de la mano de diversos autores que, a veces y a primera vista, pueden resultar contrapuestos. Tambien algunos trabajos de campo, etnografias, para que el lector pueda descubrir la metodologia utilizada y el analisis de alguno de los conceptos clasicos en antropologia politica y otros no tan clasicos.

En esta primera parte del libro El ayer y el hoy: Lecturas de antropología política, la autora, en la introducción, anima al lector o lectora a hacer una reflexión sobre tres temas de gran importancia para ella: el futuro como imagen que orienta la accion, el cambio como necesidad y motor social, y la importancia de las miradas de los investigadores y estudiosos.A continuacion se plantean los contenidos fundamentales de lo que se entiende por antropologia politica, de la mano de diversos autores que, a veces y a primera vista, pueden resultar contrapuestos. Tambien algunos trabajos de campo, etnografias, para que el lector pueda descubrir la metodologia utilizada y el analisis de alguno de los conceptos clasicos en antropologia politica y otros no tan clasicos.

Las áreas rurales presentan unas características económicas, sociales y de hábitat propias como son el aislamiento, la dispersión territorial, la distancia a los núcleos urbanos, la existencia de mercados de trabajo restrictivos y el sobre envejecimiento de la poblacion. En las situaciones de violencia de genero, dichas caracteristicas dificultan el acceso a los servicios de salud, a denunciar, asi como a los programas de intervencion y prevencion.El estudio se realiza en el occidente de Asturias y se dirige a conocer, a partir de la voz de los as profesionales relacionados as con la violencia de genero, las respuestas y acciones que se estan efectuando con el fin de mejorar las redes de deteccion y o prevencion, atencion y seguimiento. Se realizan distintas entrevistas al conjunto de agentes que intervienen desde diferentes ambitos: sanitarios as, guardias civiles, educadores as trabajadores as sociales, agentes judiciales y agentes de igualdad. A partir de las informaciones que proporcionan se reconstruye, en el caso especifico de las areas rurales, el funcionamiento real del sistema de deteccion, atencion, seguimiento y revictimizacion. En ultimo lugar, se examinan los datos de denuncias y partes de lesiones, comparandolos con un estudio anterior de la autora para analizar

Libro que sirve de homenaje aesos protagonistas que, de forma anónima, construyen, día adía el proyecto cultural de Castilla y León.

LA CONFLICTIVIDAD EN SALUD EN CONTEXTOS MIGRATORIOS CONFRONTA IDEAS, PERSONAS, INTERESES Y PRáCTICAS HETEROGéNEAS, PERO SE TRADUCE TAMBIéN EN MúLTIPLES ESPACIOS DE NEGOCIACIóN Y CONVIVENCIA DE CREENCIAS, REPRESENTACIONES Y FORMAS DIVERSAS DE ENTENDER Y G

La amplia adopción, en los años setenta y ochenta, de la etnografía en el seno de los estudios educacionales, representó de distintas formas una ruptura con las concepciones metodológicas y teóricas que hasta entonces habian inspirado a la labor cientifica, sobre todo en lo referente a la adaptacion del alumno a la escuela. Asi, esta labor etnografica heredo la preocupacion por la desigualdad entre las clases sociales que habia caracterizado anteriormente a la sociologia de la educacion. Como consecuencia, y bajo la influencia del feminismo y de las campañas a favor de una educacion multicultural y antirracista, la proyeccion de la labor etnografica se ha extendido hasta dispensar una permanente atencion a las diferencias etnicas y de genero. El presente libro, basandose en estos postulados, ofrece una amplia muestra de este reciente trabajo etnografico que recoge con todo detalle estas experiencias de los alumnos y difunde las cuestiones que suscitan. Las conclusiones, finalmente, apuntan tanto hacia la exploracion de argumentos en torno a la discriminacion y a los procesos culturales que mediatizan las reacciones del alumnado ante el estimulo escolar, como al acceso a algunos de los mas apasionantes debates que ha generado el trabajo llevado a cabo en este campo.

Este libro aporta una visión global de los cántabros -no solo desde un punto de vista épico, sino, y esto es esencial, desde un punto de vista cotidiano- con planteamientos didácticos y asequibles, mas no por ello faltos de rigor. Y con un añadido fundamental: los dibujos de Luis Pascual Repiso.

'Este libro no es en modo alguno producto de mi asociación libre. Se habla tanto de lo teórico-científico, como de lo histórico; hago narraciones sobre la vieja Viena, sobre los aztecas, sobre los sacrificios humanos, pero tambien hablo de la Filosofia y la Historia de la Medicina, de los crueles ritos de la pubertad... Lo que conecta a estos elementos entre si es el proceso etnopsicoanalitico'. Mario Erdheim