Novedades del último mes en libros de Historia de la filosofía

Este segundo volumen continúa la genealogía del pensamiento posmetafísico siguiendo el hilo conductor del discurso sobre fe y saber. Empezando con el protestantismo y la filosofía del sujeto, se centra en la bifurcacion de la tradicion trascendental (Kant) y la empirista (Hume) para, a partir de ahi, desgranar los temas del lenguaje, el espiritu objetivo y la filosofia de la historia, hasta los Jovenes Hegelianos, el marxismo, la filosofia de la existencia y el pragmatismo. De las muchas lineas posibles de una historia de la filosofia, Jurgen Habermas destaca un proceso de aprendizaje cuyas huellas permitan insuflar animos de cara a las tareas impuestas a la razon humana.

Una meditació sobre la mort carregada de vida El xoc de veure dues vides oposades exhaurint-se a la mateixa habitació, a les fosques, va fer saltar un munt de guspires de pensament lluminós. Un dels morts era l'home mes proper ?el company de vida?; l'altre, mes altre que mai, un xiquet acabat d'arribar de Gambia que no havia tingut temps ni de fer mitja arrel. En la cruilla de les morts aparentment antagoniques, Teresa Ibars va començar a fer inventari dels parentesis de vida que l'han marcat: les persones, les olors, els colors, els pobles, les cases... La memoria es la gran gestora de la perdua, i de les perdues es forja el caracter, la identitat. No ens referim nomes a les perdues humanes, sino tambe a les que es manifesten en el paisatge, en els costums, en la llengua, en les formes de vida que van evaporant-se com la rosada. Recordant les morts petites i grosses, la prosa d'Ibars ens regala uns relats que si, ens ajuden a viure. ....................... Dos comiats paral·lels en un hospital, el cerimonial perdut dels enterraments de poble, una padrina-caragolina... Aquest llibre es un passeig tendre, emocionat i trasbalsador per les morts que acompanyen una vida ?Arnau Barios Un text bell i emotiu que ens endinsa en allo mes intim i alhora mes universal. Un llibre emotiu i exquisit ?Montse Sanjuan

Escribió Miguel de Unamuno que «la historia de la filosofía es en rigor una historia de la religión». Entre religión y filosofía se han desarrollado la actividad académica y las publicaciones de Manu

El presente volumen reproduce, de acuerdo con la edición alemana de Annemarie Gethmann-Siefert y Bernadette Collenberg-Plotnikov, uno de los jue- gos de apuntes correspondientes a las lecciones de Hegel sobre estetica o filosofia del arte impartidas en el semestre de verano de 1826. Se trata de los apuntes, tomados al dictado en clase, de Friedrich Carl Hermann Victor von Kehler, actualmente en posesion de la Biblioteca de la Universidad de Jena y cuya autenticidad no admite dudas, que tiene la ventaja de ofrecer la mayor cercania posible a la pa- labra hablada de Hegel.Mientras que el texto conocido de la Estetica, realizado por su discipulo Heinrich Gustav Hotho, conduce a numeroso problemas y divergencias de interpretacion, esta Filosofia del arte tiene la ventaja de ofrecer la reconstruccion de sus reflexiones originales sobre filosofia del arte en las lecciones de Berlin de 1826.

El presente ensayo, complemento de la traducción que el propio Valls hiciera de la Enciclopedia hegeliana (publicada en edición bilingüe en Abada Editores), se ofrece como una herramienta de iniciaci

Autor del polémico Breve tratado sobre la estupidez humana, Ricardo Moreno nos presenta en Los griegos y nosotros un entusiasta alegato en favor de una educación de horizonte y empeño humanistas, últimamente tan amenazada por una pedagogia de retorica populista y mediatica, en palabras de Carlos Garcia Gual. Moreno aboga por un tenaz elogio del valor educativo de la cultura y la lengua de Grecia y Roma, alertandonos sobre el suicidio que supone el olvido de los clasicos. Supone, pues, una apologia razonada y apasionada de los estudios del griego y el latin y las Humanidades de raigambre clasica, que desde hace años estan siendo ahogados y marginados por mezquinos y menguados programas oficiales tanto en la Enseñanza Secundaria como en la Universidad.

El presente ensayo filosófico experimental adviene de una ontopraxeología y pone en obra una anarcolepsis, desde un anarquismo de nuevo perfil que atraviesa todos los órdenes de modo horizontal derribando sus jerarquias. Libro libre, leccion de lecto-escritura sin por-que ni para-que, labor nacida del distanciamiento, ofrece unas letras condensadas que dificilmente y en lenguaje extraño pretenden dar alguna pista sobre un nuevo ethos anarquista para la actualidad. Denominar a ese modo de ser y de habitar y a esa actitud anarquica, a quien la profesa, anarquista, no es del todo un anacronismo y puede aplicarse a muchos autores desde la antiguedad, porque la palabra griega para lo caotico, aprincipial, no fundamentado, azaroso y libre por excelencia, an-arche, ya existia desde esa antiguedad olvidada cuando Proudhon la categorizo para la politica moderna. Hasta entonces estuvo convenientemente soterrada y hoy contribuimos a que sea por fin honrosamente exhumada.

Muchos análisis filosóficos sobre el ser humano parten de las nociones de cuerpo, alma y espíritu como prácticamente evidentes. El profundo y audaz ensayo de Barbaras busca mostrar que es posible cuestionar radicalmente esta evidencia. El hecho primitivo es la insercion en el mundo. Esta pertenencia admite grados y multiples posibilidades, a la vez que implica una reestructuracion radical de la ontologia. En el fondo, pertenecer es sinonimo de ser, y no unicamente para la realidad humana. Barbaras explora los sentidos de la pertenencia, y al hacerlo ofrece una sorprendente reivindicacion de la importancia de lo espacial y una vision original de la conciencia, el conocimiento y la voluntad.

Una mirada al rostro de Oriente y de la India, puede ayudarnos a descubrir y recuperar algo de nosotros mismos.

Todas las claves de la batalla cultural e ideológica en España. En tiempos de máxima polarización, resulta especialmente valioso un análisis ponderado sobre las principales ideas y propuestas políticas que plantean los partidos politicos españoles en ambos lados del espectro. Como politologo, Eduardo Bayon propone un desapasionado pero comprometido ensayo que recorre los principales y mas recientes hitos de la politica española. Lo hace con un notable esfuerzo de desmitificacion y aclara aclaracion ideas capitales como la libertad, la igualdad, la seguridad, el feminismo, la dupla juventud-rebeldia o la gestion de la economia. Junto a las ideas, aborda asuntos como el consenso politico, el sistema electoral español, la identidad nacional y territorial, el populismo o la crisis institucional y la desconfianza, ademas del fenomeno de los hiperliderazgos y la mediatizacion de la politica. En definitiva, un completo recorrido por las cuestiones mas candentes y disputadas de nuestro panorama politico. Un libro importante y esclarecedor para cualquier lector interesado en el presente y en el futuro de nuestra vida en comun.

Contamos con innumerables tratados sobre los filósofos más conocidos, Sócrates, Platón y Aristóteles, pero escasean los dedicados a escuelas y autores de gran relevancia, como por ejemplo los cínicos y los escépticos, que tanto han influido en el pensamiento occidental, aunque no hayan figurado entre los favoritos de los padres de la Iglesia. A estas alturas no puede dudarse de que los tres citados en primer lugar sirvieron para apuntalar bastantes argumentos de la filosofía cristiana, y que por eso han llegado hasta nosotros muchas más obras suyas que de Demócrito y los sofistas, por poner un ejemplo, de los que solo conocemos unos pocos fragmentos. Lo mismosucede con los filósofos más irreverentes frente a los poderes establecidos, los cínicos, y de ahí la importancia de rescatarlos en el libro que el lector tiene en sus manos, escrito por todo un especialista en la materia, el investigador Donald Dudley.

El proceso inquisitorial contra el morisco Jerónimo de Rojas, tendero toledano, que se desarrolla entre 1601 y 1603, ofrece características excepcionales que hacen que su estudio presente especial interes, ya que la informacion contra el reo proviene de origenes diferentes a los habituales: las charlas con su compañero de celda, el famoso predicador mercedario fray Hernando de Santiago, al que trata de convertir al islam, y los "papeles" autografos con los que pretende comunicarse con su familia y amigos desde las carceles secretas y que transmiten directamente sus angustias y esperanzas.aEn el duro debate religioso que Rojas mantiene en la carcel, aparecen personajes conocidos en la historia de los moriscos, como el licenciado Miguel de Luna y el alcaide marroqui Ibn Tuda. Asi pues, el estudio del proceso, ademas de darnos a conocer las creencias y practicas islamicas de un morisco castellano, nos informa sobre cuestiones clave en tiempos previos a la expulsion, como los Plomos del Sacromonte, las redes de solidaridad morisca y la imbricacion de los moriscos con el norte de Çfrica, en especial, con Marruecos; muestra, en definitiva, las diversas facetas de aprovechamiento metodologico que puede ofrecer un proceso inquisitorial.

Moses ben Maimon, o Maimónides (1138-1204), nació en Córdoba, de donde tuvo que huir a los trece años por culpa de la persecución durante la época almohade a todas las personas que no profesaran la fe islamica. Despues de un largo exilio, su familia paso una decada en la peninsula iberica antes de instalarse en Marruecos. Desde alli, Maimonides viajaria a Palestina y Egipto, donde moriria en la corte de Saladino. Estudioso de las leyes judias, medico y filosofo, Maimonides es un personaje bastante singular. Su trabajo extrayendo de la Tora y el Talmud los principales preceptos de las leyes judias, interpretandolos y comentandolos, sento las bases para traducir la palabra de Dios y hacerla mas accesible a todo tipo de audiencias. Como medico, por otra parte, su fama fue inmensa, y se guiaba casi por completo por la razon y la observacion cuando atendia tanto al propio sultan como a todos aquellos que se le acercaban en busca de diagnostico. En esta biografia, Alberto Manguel analiza el alcance universal de la figura de Maimonides, celebrado tanto por judios, como por cristianos y musulmanes. Hoy en dia, cuando la necesidad de racionalidad y de busqueda de la verdad es mas vital que nunca, Maimonides puede ayudarnos a encontrar estrategias para sobrevivir con dignidad en un mundo incierto.

La posibilidad de filosofar, a diferencia del mero tener conocimientos de filosofía, es algo que ha mostrado el trabajo pensante de Ramón Rodríguez.

Michel Foucault es el autor de libros emblemáticos del siglo XX, que trascendieron los límites de las lenguas y las disciplinas y lo convirtieron en uno de los pensadores más citados en el campo de las humanidades. A casi cuatro decadas de su muerte, su obra sigue redefiniendose con la publicacion postuma de cursos y escritos que muestran que la pregunta ¿que dijo Michel Foucault? sigue abierta y sugiere otras: ¿como se relacionan los textos que publico en vida con los editados en los ultimos años? ¿Cual es el mapa y que balance actualizado podemos hacer de su pensamiento? Y sobre todo, ¿que pueden decirnos sus libros hoy?Estas son las preguntas que Edgardo Castro, reconocido entre los mayores estudiosos de Foucault, se propone responder en esta nueva edicion de la Introduccion a Foucault, aumentada y enteramente revisada. Asi, nos presenta al joven Foucault, el de los años de aprendizaje en los cincuenta, que lee a los grandes clasicos de la filosofia alemana, se interesa por la psicologia y el psicoanalisis a la vez que pone en marcha su laboratorio conceptual y delinea los problemas que nunca dejara de replantear. Este recorrido, que articula con claridad los grandes temas la relacion entre razon y locura, entre sexualidad y subjetividad, entre libertad y seguridad, las formas modernas de la normalizacion, el gobierno de las poblaciones, el despliegue de la gubernamentalidad neoliberal, llega hasta los ultimos cursos en el College de France, centrados en la etica y los vinculos entre discurso y verdad.El resultado es un estupendo panorama del pensamiento foucaultiano, que incorpora las interpretaciones mas recientes e incluye una breve cronologia de la vida de Foucault, la bibliografia de sus obras, en frances y español, mas algunas sugerencias de lectura para profundizar los principales ejes.Formidable trabajo de sintesis, escrito con precision y soltura, esta Introduccion vuelve accesible para el lector no especializado un autor que todavia le habla a nuestro presente.

Recórrer l'itinerari vital i intel·lectual de la filosofa Simone Weil des d'un lloc poc transitat, el de la seua correspondencia, pot oferir una imatge molt fidel de la seua trajectoria, tan curta com intensa i coherent. Una mena de biografia configurada a partir de cartes especialment representatives de les diferents etapes de la seua evolucio, en escenaris com Paris, Marsella, Nova York o Londres, i dirigides a interlocutors que van deixar una empremta inesborrable en la seua obra. L'atencio i l'espera, facultats essencialment lligades en Simone Weil a la recerca de la veritat, es desenvolupen de forma natural a traves de la literatura epistolar i, per aixo, el llibre preten ser tambe una crida d'alerta davant del risc de desaparicio d'aquest genere literari.

Ninguna cosa hay que tanto deleite el alma como la dulce y fiel amistad, siendo gran bien estar dispuestos los corazones para que con seguridad se deposite cualquier secreto en aquel cuya conciencia temas menos que a la tuya, cuya conservacion mitigue tus

ÓEn vez de anhelar un control o un dominio sobre las palabras, los antidiccionarios establecen un diálogo e instalan una incertidumbre. A diferencia de los diccionarios oficiales, operan disfrazados de rigor e imitan o aplican la forma y la Ñfachada con una logica que no pretende ser cientifica, pero que muchas veces finge serlo por medio de la critica abierta o de la ironia. Esto no significa destruir por completo el objeto o el modelo original, sino mas bien sumarle (o a veces incluso restarle) algo. Ampliarlo, conmoverlo, transformarlo desde la movilidad y no desde la rigidez."Eduardo Berti nos propone aqui un recorrido tan fascinante como hilarante que nos lleva de Flaubert a Bierce o de Bioy Casares a Gomez de la Serna, con numerosas paradas en obras menos conocidas pero igualmente ingeniosas. Un libro que sorprende a cada pagina.