Preventa de libros de Historia de la filosofía

En la época de la globalización, del triunfo de Internet y de las redes sociales, las fronteras se presentan a veces como secuelas de tiempos pretéritos a las que habría que jubilar de manera definitiva. Otras veces, en cambio, emergen mas inhiestas que nunca sobre la corteza terrestre. Estas dos percepciones conviven simultaneamente, aunque con vigor mutante: a veces sus atributos aparecen como obsoletos y al poco dan muestra de un esplendor inusitado. El espiritu de los tiempos se ha vuelto ambivalente y sopla en direcciones decididamente contrapuestas en lo concerniente a las fronteras territoriales, que son objeto de elogios y diatribas, expresiones de dos hemiplejias equivalentes.

Grandes escritores y pensadores del siglo xx a través de la lúcida mirada de Emil Cioran.A lo largo de su vida, Emil Cioran dedicó numerosos artículos y prefacios tanto a los más diversos autores como a la propia creacion literaria y artistica. La disparidad de los temas de reflexion y de las fechas de redaccion no oculta la gran homogeneidad del conjunto, debida, sin duda, a la impregnacion, de cada texto, con las obsesiones personales del autor. En esta suma de afilados retratos y breves ensayos se revela el Cioran ironico, por no decir caustico, que muchos conocemos, junto al que se deja fascinar por autores como Paul Valery, Mircea Eliade, Samuel Beckett, Maria Zambrano, Francis Scott Fitzgerald o Jorge Luis Borges. Fruto de la amistad o del arrebato, estos singularisimos textos no dejan de ser, en realidad, unos fascinantes ejercicios de profundizacion en el conocimiento de si mismo. Heme aqui, ante el tumulo de Cioran en Paris. Le debo mucho a este pensador. Le debo el no estar solo ante el abismo del dolor. Roberto Saviano Cioran es una de las mentes mas delicadas y de escritura realmente poderosa de hoy. Matiz, ironia y refinamiento son las esencias de su pensamiento. Susan Sontag En sus ruinas encuentro cobijo. Carta de Samuel Beckett a Emil Cioran Este pesimista, que nos revelo la vaciedad de todo lo que calificamos de util y necesario, nos ayudo, paradojicamente, a vivir. Octavio Paz

Una lírica exploración de todos los matices de la desesperación; un vademécum de los demonios de Emil Cioran.Escrito en París entre 1940 y 1946, Breviario de los vencidos es el último libro que Cioran escribio en lengua rumana. Tras una corta estancia en Alemania como becario y una fugaz experiencia como profesor de filosofia en un instituto de Brasov, que el propio autor no dudo en calificar de catastrofica, Cioran se instala definitivamente en la capital de Francia. A partir de entonces escribira todos sus libros en frances. Imaginemos a este antiprofeta del siglo xx mientras pasea su soledad por las noches de Paris en uno de los momentos mas terribles que atraviesa la ciudad, acosado por el insomnio y el tedio que suscita en el el pobre espectaculo de una civilizacion debilitada. En las primeras paginas de este libro, Cioran declara: Vivir: especializarse en el error. Burlarse de las verdades indubitadas, no hacer caso de lo absoluto, tomar a broma la muerte y transformar lo infinito en azar. [?] El mero hecho de ser es tan grave que, comparado con el, Dios es pura bagatela. Con apenas treinta años, cuando empieza la redaccion de este anticonvencional breviario, su autor ya es plenamente dueño de unas obsesiones que nunca dejaran de acompañarle: el esteticismo que hace del arte la unica excusa para seguir en este mundo; el nihilismo que busca en el goce del instante el unico absoluto o la nostalgia de un paraiso del que fuimos expulsados. Provocador, ironico y sarcastico como pocos autores, los aforismos de Emil Cioran son una lectura adictiva. Heme aqui, ante el tumulo de Cioran en Paris. Le debo mucho a este pensador. Le debo el no estar solo ante el abismo del dolor. Roberto Saviano Cioran es una de las mentes mas delicadas y de escritura realmente poderosa de hoy. Matiz, ironia y refinamiento son las esencias de su pensamiento. Susan Sontag En sus ruinas encuentro cobijo. Carta de Samuel Beckett a Emil Cioran Este pesimista, que nos revelo la vaciedad de todo lo que calificamos de util y necesario, nos ayudo, paradojicamente, a vivir. Octavio Paz

Recuperamos El pliegue, del reconocido filósofo francés Gilles Deleuze, en el que, entrelazando conceptos de la estética barroca y la filosofía de Leibniz, explora la complejidad y multiplicidad del universo y nos presenta una nueva manera de entender el mundo y la realidad.El pliegue ha sido siempre una constante de todos los periodos artisticos, pero el Barroco fue el que lo condujo hasta sus propios limites. La condicion inequivocamente barroca de la filosofia de Leibniz, por ejemplo, encuentra su justificacion en que todo se pliega, se despliega y se repliega. Leibniz entiende el alma como una monada, sin puertas ni ventanas, que obtiene sus mas claras percepciones de un sombrio fondo. El alma, asi como el interior de cualquier capilla barroca, cuyas aberturas resultan imperceptibles para el que la observa desde dentro, tambien esta llena de pliegues oscuros. Lanzandose a la ingente tarea de descubrir un Neobarroco moderno, esta obra se dedica a seguir la historia del pliegue infinito en todas las artes: en la poesia de Mallarme y la novela de Proust, en la obra de Michaux, en la musica de Boulez y en la pintura de Hantai. Una especie de neoleibnizianismo que no ha parado de inspirar a las mas diversas teorias filosoficas.

Recuperamos El lecho de Procusto, el libro más filosófico de Nassim Nicholas Taleb, en el que nos presenta sus reflexiones en forma de aforismos.Según la mitología, Procusto era un posadero que secuestraba a los viajeros y les torturaba si no cabian a la perfeccion en una cama especial que tenia preparada. Nadie nunca se ajustaba a sus medidas. Cada aforismo incluido en este libro es un lecho de Procusto que ejemplifica nuestra actitud ante lo desconocido: los humanos, frente a los limites de nuestro conocimiento, resolvemos la tension categorizando y encajando la vida y el mundo en ideas genericas, categorias reductivas y terminos especificos. Pero solo hemos creado una ilusion reconfortante. Cuando abracemos lo inesperado y aceptemos lo que no sabemos, podremos ver el mundo tal como es. Combinando su agudo ingenio y su potente sabiduria, Taleb hace añicos las ilusiones humanas y confronta los valores clasicos del valor, la elegancia y la erudicion frente a las enfermedades modernas de la ñoñeria, el filisteismo y la falsedad. Divertidos e irreverentes, estos aforismos nos desvelan los autoengaños con los que convivimos, pero que nunca antes habiamos reconocido.

Después de Filosofía en la calle, Eduardo Infante nos vuelve a citar en el ágora de la reflexión, el debate y las grandes preguntas.La ética es una disciplina peligrosa y subversiva, capaz de cuestio

Las similitudes de la filosofía de Ortega y Gasset con el budismo y la filosofía oriental.Ortega y Gasset es quizá el más grande de los filósofos españoles y, sin embargo, hay dos aspectos de su pensamiento en los que no se ha puesto atencion hasta el momento: su filosofia de la ciencia y su rechazo del racionalismo, al que considera como una de las enfermedades de nuestro tiempo. La razon es impotente ante todo aquello que no se deja descomponer. Solo funciona ante el mecanismo. Y todas las cosas importantes de la vida ?el deseo, la percepcion, la libertad, la propia mente? no pueden descomponerse ni se ajustan al modelo mecanicista. De un modo intuitivo, Ortega y Gasset compone un teatro de la mente que sintoniza con las ideas sobre la conciencia de la filosofia oriental, el budismoy la neurociencia de vanguardia. Un retrato inedito, original, lucido y magnificamente escrito. De lo mejor que he leido sobre Ortega. Victor Mendez Baiges (Universidad de Barcelona).

De esta obra se puede decir que es la más influyente de la filosofía contemporánea y predecir que quedará incorporada a la historia de la filosofía como la más original del periodo, en el doble sentido de la mas nueva relacion al pasado y como punto de partida de la evolucion posterior a ella.

Moisés ben Maimón, también conocido como Rambam o Maimónides (1138-1204), es una figura central en la historia de la filosofía y el judaísmo. Su influencia perdura no solo en el pensamiento judío medieval, sino tambien en el escolasticismo cristiano y el pensamiento islamico. Este libro ofrece una vision integral de su vida, desde sus primeros años en Al Andalus, su formacion y viajes, hasta su madurez en Fustat, donde dejo un legado que abarca la filosofia, la literatura rabinica, la astronomia y la medicina. Obras como la Mishne Tora y la Guia de Perplejos han sido y siguen siendo fundamentales para el estudio y la practica del judaismo y la filosofia. A traves de una narrativa que combina rigor academico y accesibilidad, el autor nos presenta un retrato detallado de un pensador cuyas ideas sobre la relacion entre fe y razon, la epistemologia y la etica, resuenan con fuerza en el pensamiento contemporaneo. El excelente libro del rabino Moises Maimonides, Guia para perplejos, es mas filosofico de lo que habia imaginado y merece una lectura atenta. El autor, distinguido por su inteligencia filosofica, fue versado en matematicas, en el arte de la medicina, y tambien en el conocimiento de las Sagradas Escrituras. G.W.Leibniz, 1685. Antologia de la Guia de Maimonides. Maimonides fue un pensador que supo navegar las aguas entre la revelacion y la razon, entre la ley y la filosofia. Su Guia de los Perplejos no es solo una defensa de la fe judia, sino tambien una obra de filosofia que aborda cuestiones universales de la existencia humana y el conocimiento. Leo Strauss (filosofo y academico del siglo XX), El Libro de Maimonides.

La meditación soleada es una visión y un modo de estar en el mundo. Parte de la idea de que el cosmos es una mente extendida y la materia una experiencia mental. La mente no es aquí el cerebro, sino la experiencia de la percepcion, la memoria, el deseo y el lenguaje. Estos son los cuatro componentes del mundo para el empirista radical. Toda su indagacion se inicia ahora, cuando percibe, recuerda y desea, mediante un lenguaje heredado que le ayuda a entender su identidad. El empirismo radical se distancia de cualquier tipo de genealogia o explicacion sobre las causas que nos han traido hasta aqui (big-bangs, neoliticos, karmas o ADNs). Acepta el hecho de que somos una flecha en movimiento y trata de dilucidar adonde nos dirigimos. La meditacion soleada es cultura mental. Modos y estrategias de orientarse en la mente del mundo y navegar en ella. Este libro es una metafisica de bolsillo. Sintesis de años de investigacion en la que concurren los presocraticos, la fenomenologia, el sufismo, el budismo, el vedanta y la filosofia de la ciencia, y que permiten ciertas intuiciones: - La percepcion es una fuerza que nos atraviesa. Cuando percibimos, es otro el que percibe a traves nuestro. Ese otro es el origen. Cuando estamos atentos a algo, cuando advertimos que percibimos, sintoniza

Dosier Desenmascarar la violencia. Una filosofía contra la barbarieEntrevista Luciana Cadahia: "Cuidar es un trabajo de transformación social"Reportajes Cuando Nietzsche llegó a México - Arendt: pensar el mundo de hoy - Dussel y la filosofia de la liberacion - Simone de Beauvoir y Susan Sontag: la vejez que somos - Luis Villoro: deconstruir las ideologiasFirmas de filosofos y filosofas Valeria Villalobos - Halil Barcena - Eli Bartra - Carolina Meloni - Andres MerejoReseñas de novedades editoriales Libros recomendados

Este libro es el resultado del II Premio Relato filosófico joven FILOSOFÍA&CO. Reúne el texto ganador, Arrancarnos las heridas, de Cass Arellano González, y el finalista, Fuera de lugar en mi pro

De la autora de La edad de la penumbra, una perspectiva única sobre la diversidad que existió en torno a la figura de Cristo. "Fascinante. Revela una especie de amor exasperado por la tradición en la que se crio y una suerte de risa floja ante la idea de una Virgen Maria que lanza llamas por cada orificio como si fuera una especie de superpotencia de Marvel".Kathryn Hughes, The Guardian "En el principio existia el verbo". Esta frase, con la que comienza el Evangelio segun San Juan, es clave en las enseñanzas de la Iglesia cristiana y ha sido determinante para el arte, la literatura y el lenguaje occidentales. Sin embargo, en los años posteriores a la muerte de Cristo no hubo ni una sola palabra, ni consenso alguno sobre quien era Jesus o por que habia sido importante. Hubo muchos Jesuses diferentes, entre ellos uno agresivo que despreciaba a sus padres y paralizaba a quienes se le oponian, otro que vendio a su gemelo como esclavo y alguno mas que hizo crucificar a alguien en su lugar. ¿Por que sabemos tan poco acerca de estas primeras versiones de Jesus? Porque, a partir del siglo IV d.C., la forma ortod

¿Que papel desempeña la voluntad en la formación de nuestras creencias? El filósofo y matemático WILLIAM KINGDON CLIFFORD (1845-1879) defendió en un famoso ensayo titulado La etica de la creencia, que "creer algo tomando como base una evidencia insuficiente es moralmente inaceptable siempre, en cualquier lugar y para todo el mundo". Entre las muchas respuestas que provoco este polemico escrito, brilla con luz propia el celebre escrito de WILLIAM JAMES (1842-1910) La voluntad de creer. En este ensayo, el que fuera uno de los fundadores del pragmatismo y creador de la psicologia cientifica americana rechaza, con la autoridad de quien ha experimentado en sus propias carnes el conflicto pascaliano entre las razones del corazon y las del intelecto, las pretensiones de vetar que "nuestra naturaleza pasional" intervenga en las decisiones de adoptar creencias filosoficas, religiosas o sentimentales, a la vez que busca fundamentar cientificamente "la legitimidad de la fe voluntariamente aceptada". El libro se completa con una introduccion que ofrece una panoramica del contexto filosofico y social de Clifford y James, asi como un analisis de los detalles menos conocidos de la polemica.

En la Antigüedad, el saber verdaderamente valioso era el entendimiento de los orígenes, del del nacimiento del mundo y de los dioses o heroes. Más tarde, el saber se orientó hacia el conocimiento sob

El Epistolario de Xavier Zubiri nos proporciona la posibilidad de asistir a la gestación de la filosofía de Zubiri desde su intimidad, desde sus inquietudes y formas de ser. En estas páginas se nos descubren, en las propias palabras de Zubiri, sus crisis personales, sus conflictos con la Iglesia catolica, el proceso de su renuncia al sacerdocio, y de su matrimonio con Carmen Castro. Otros documentos nos muestran el modo en que Zubiri afronto la Guerra Civil española, su paso por la universidad, y su renuncia a la catedra. En el epistolario asistimos tambien a los inicios del gran proyecto cultural que Xavier Zubiri inicio junto a Juan Llado: la Sociedad de Estudios y Publicaciones, un espacio, en pleno franquismo, para el pensamiento libre y la investigacion rigurosa, sin las presiones de las modas, de las escuelas, o de las filosofias oficiales.En este Epistolario podemos seguir la pista a las relaciones de Zubiri con sus amigos e interlocutores, mientras se enfrentaba a los grandes problemas de su filosofia: la inteligencia, la realidad, Dios, el ser humano, la historia, etc. En este dialogo permanente de Zubiri aparecen algunos de los mas grandes intelectuales españoles y europeos del siglo XX: E. Schrodinger, M. Heidegger, J. Maritain, J. Ortega y

El progressisme postmodern ha renunciat als valors de la Il·lustració?L& x02019;esquerra s& x02019;havia sentit sempre hereva dels valors de la Il·lustració i la Revolució Francesa, pero ara

El presente libro pone en diálogo a dos de las figuras más importantes de la Iglesia Católica latinoamericana y universal: Ignacio Ellacuría y el papa Francisco. Este libro es fruto del estudio pers