Libros de Historia de la filosofía, página 7 de 121

La afirmación de la diferencia y la pluralidad y correlativamente la crítica a la unidad del ser y del bien son doctrinas centrales de Aristóteles, que, sin embargo, han estado desdibujadas en los diversos aristotelismos historicos. Algunas de las causas de este proceso fueron la influencia del neoplatonismo, los contextos religiosos monoteistas en los que surgieron los aristotelismos, y tambien la lectura de sus textos desde la perspectiva preferente del discurso cientifico. Por eso, frecuentemente se ha pasado por alto el empeño que mueve toda la investigacion aristotelica: pensar las diferencias.Esta atencion hacia las diferencias explica que la reflexion sobre la accion humana ocupase un lugar central en sus estudios, pues cada accion es siempre diferente. Y del mismo modo, la dialectica y la retorica fueron tenidas por el en alta estima, en tanto desarrollan logicas de la diferencia y no tanto de la identidad.Los trabajos que aqui se presentan estan divididos en dos bloques: por un lado, se incluyen reflexiones y comentarios sobre algunos textos de Aristoteles; por otro, se exponen algunos ejemplos de la distinta recepcion que han tenido Topicos y Retorica a lo largo de los siglos hasta hoy.

The first thing one has to know before reading Aristotles works is that he is a very schematic thinker who views all the aspects of knowledge related to each other forming a tidy whole. This will bring us to understand that he does not view logic as the great science nor as a separate matter, but just as a branch of that organized whole called science. In this sense, Aristotle did not believe that logic would be a further science to prove human knowledge but just a resource to elaborate a theory or a system that guided investigation, classification, and evaluation of the good and bad ways of reasoning. The aim of this writing is to reveal Aristotles conception of logic, or Aristotles logic, that, as some authors have seen, is not the same as what have been usually called Aristotelian logic.

La paz es a la vez un estado, un valor ético y una necesidad. Todo ello le convierte en un arte: el arte de la paz. Esta actividad artística requiere artistas de muy diversas disciplinas, coordinados y convocados por la extrema urgencia de construirla para que el futuro no sea una posibilidad remota. Este libro une a academicos del mundo de la Filosofia, las Artes Escenicas, la Historia y la Estetica para ofrecer pautas de dialogo en clave personalista que la hagan posible.

Artistas y filósofos son seres empeñados en degustar la realidad que habitan, son & x02018;especies& x02019; de seres humanos que gozan de un mirar atento y lo ejercitan al máximo de sus posi

Esta obra es ya el segundo fruto del seminario permanente Phersu, acogido en el seno del grupo de investigación propio en Bioestetica y del grupo de innovación docente Desarroll-Arte de la URJC. En esta ocasion, el grupo de investigadores se adentra, de la mano del Arte y de la Filosofia, en un terreno complejo y escurridizo, pero apasionante: el de la manipulacion. Asi, hoy en dia, nuevos y pujantes medios de manipulacion asolan nuestras vidas, como los que posibilita la IA. Para salir al paso de los mismos y promover la libertad, este grupo ha indagado en sus dinamismos y estrategias. Gracias al Arte cabe desenmascarar lo manipulativo y estos estudios lo muestran en su diversidad. Algunos se ocupan del cine, otros del teatro, otros del pensar actual o de los profesionales del arte escenico, de la arquitectura, etc. Pero todos los trabajos desenmascaran la densa tela de la manipulacion. El libro revela como el Arte esta llamado a revelar los manejos que se nos pueden tender a este respecto, y batallar creativamente en favor de la libertad. Una de las claves de la labor aqui desplegada se encuentra en el desarrollo del & x0201C;pensamiento critico& x0201D; y del juicio propio y maduro. He aqui, sin duda, un autentico eje o espina dorsal de estas paginas. ¿Pero esta o no vincu

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Antonio Machado escribió Así hablaba Juan de Mairena en el diario El Faro de Chipiona en 1907. Este artículo inspira el título del libro dividido en tres apartados: el primero, "huid de escenarios, pulpitos, plataformas y pedestales", es un itinerario del poeta en clave filosofica en la que tambien se presentan a los principales heteronimos: Juan de Mairena, Abel Martin y Jorge Meneses. En la segunda parte, "los miradores eternos de la filosofia" se hilvana una historia de la filosofia como actividad critica y autocritica desde Heraclito hasta Heidegger; y en la ultima, "el folklore metafisico de nuestra tierra", se abordan problemas epistemologicos, eticos y ontologicos como el tiempo, la muerte y el amor; el escepticismo, el nihilismo y la existencia de Dios; la Escuela Popular de Sabiduria, la cultura y la universidad; la verdad, el humor y el dialogo, etc.

El Renacimiento, como período histórico, asistió al atípico intento de hermanar filosofía, magía y esoterismo. Capítulo especial de este proceso supone el pensamiento de Marsilio Ficino (1433-1499), el responsable de verter por primera vez en la historia toda la obra de Platon al latin. En partes de su obra pretende una conciliacion entre pensamiento pagano de neoplatonicos como Plotino, Proclo o Jamblico con la cultura cristiana. En dicha labor, la conformacion de una astrologia medica ha acaparado la minuciosa investigacionde muchos eruditos, especialmente en el mundo anglosajon. D.P. Walker, Frances Amelia Yates o Brian Copenhaver son solo algunos de los renombrados academicos que han prestado atencion a esta materia. El presente trabajo pretende un diaologo con algunos de esos autores y apunta a la necesidad de una nueva interpretacion.

Atena posa a l''abast de l''estudiant d''Historia de la Filosofia de segon de batxillerat un recull dels textos dels filosofs que formen part del programa del curs 2022-2023. El curs de filosofia del batxillerat s''ha concebut com una historia del pensament que inclou un recull ampli i complex de teories, interpretacions del mon, reflexions sobre el coneixement, sobre la historia, sobre el llenguatge, sobre la societat, sobre els motius de les accions humanes...Per aixo, a Atena trobareu obres curtes senceres o fragments llargs de les obres del autors que formen part del progrma.Els textos de cada periode (filosofia antiga, filosofia moderna i filosofia del segle XIX) van precedits d''una breu introduccio, que constitueix, a mes, una nota biobibliografica de cada autor. Al final, els annexos tambe donen indicacions sobre l''estructura de l''exercici i els criteris generals d''avaluacio de l''examen d''Historia de la Filosofia del Batxillerat a les proves d''acces a les universitats (PAU) de Catalunya.

El recurs imprescindible per a tots aquells alumnes que s#examinen de Filosofia a les proves d#acces a la universitat. El curs de filosofia del batxillerat s'ha concebut com una historia del pensament que inclou un recull ampli i complex de teories, interpretacions del mon, reflexions sobre el coneixement, sobre la historia, sobre el llenguatge, sobre la societat, sobre els motius de les accions humanes, etc. Per aixo, a Atena trobareu obres curtes senceres o fragments llargs de les obres dels autors que formen part del programa: Plato, Descartes, Locke, J. S. Mill i Nietzsche. Els textos de cada periode (filosofia antiga, filosofia moderna i filosofia del segle XIX) van precedits d'una breu introduccio, que constitueix, a mes, una nota biobibliografica de cada autor. I, al final, els annexos donen indicacions sobre l'estructura de l'exercici i els criteris generals d'avaluacio de l'examen d'Historia de la Filosofia del Batxillerat a les proves d'acces a les universitats (PAU) de Catalunya. Esperem que les lectures d'aquest llibre no nomes siguin una bona ajuda per preparar la prova de filosofia de l'examen de selectivitat, sino que augmentin la capacitat critica i el gust per la lectura de l'assaig filosofic.

Atena posa a l''abast de l''estudiant d''Historia de la Filosofia de segon de batxillerat un recull dels textos dels filosofs que formen part del programa del curs 2022-2023. El curs de filosofia del batxillerat s''ha concebut com una historia del pensament que inclou un recull ampli i complex de teories, interpretacions del mon, reflexions sobre el coneixement, sobre la historia, sobre el llenguatge, sobre la societat, sobre els motius de les accions humanes... Per aixo, a Atena trobareu obres curtes senceres o fragments llargs de les obres del autors que formen part del progrma.Els textos de cada periode (filosofia antiga, filosofia moderna i filosofia del segle XIX) van precedits d''una breu introduccio, que constitueix, a mes, una nota biobibliografica de cada autor. Al final, els annexos tambe donen indicacions sobre l''estructura de l''exercici i els criteris generals d''avaluacio de l''examen d''Historia de la Filosofia del Batxillerat a les proves d''acces a les universitats (PAU) de Catalunya.

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El curs de filosofia del nou batxillerat sha concebut com una història del pensament que inclou un recull ampli i complex de teories, interpretacions del món, reflexions sobre el coneixement, sobre l

El curs de filosofia del nou batxillerat sha concebut com una historia del pensament que inclou un recull ampli i complex de teories, interpretacions del món, reflexions sobre el coneixement, sobre la historia, sobre el llenguatge, sobre la societat, sobre els motius de les accions humanes... Per aixo, a Atena trobareu obres curtes senceres o fragments llargs de les obres dels autors que formen part del programa: Plato, Descartes, Locke, J.S. Mill i Nietzsche.

El curs de filosofia del nou batxillerat s’ha concebut com una historia del pensament que inclou un recull ampli i complex de teories, interpretacions del món, reflexions sobre el coneixement, sobre