Libros de Lógica

La "Introducción a la lógica formal" pretende ofrecer unos fundamentos de lógica que, sin ceder en su rigor técnico, tienen una finalidad marcadamente didáctica, acentuada con la incorporación de un capitulo de ejercicios resueltos al final de la obra. Al analizar con detalle los problemas filosoficos suscitados por las investigaciones mas recientes, la obra rompe el tono criptico y cabalistico de los manuales que consideran la logica como un juego cerrado. De añadidura, la claridad expositiva y el talento literario del autor logran la dificil meta de que los temas propios de la logica resulten atrayentes y aun divertidos.

En la frontera entre matemática, ciencia empírica y filosofía se fraguan los problemas intelectuales más profundos y fascinantes de nuestro tiempo. Sin embargo, muchos lectores, estudiantes y profesores con frecuencia chocan con la dificultad de entender los términos en que tales cuestiones se plantean, sobre todo cuando son ajenos a su propia especialidad. De ahí la necesidad, ampliamente sentida, de un diccionario riguroso, actualizado y accesible que cubra las nociones básicas de la lógica (como la teoría de conjuntos y la de la computabilidad), de las matemáticas usadas en la ciencia avanzada y de las teorías fundamentales de la física actual (incluidas la teoría general de la relatividad y la mecánica cuántica), así como los análisis conceptuales y metodológicos característicos de la filosofía de la ciencia. El presente Diccionario de Lógica y Filosofía de la ciencia, que ahora se publica en su segunda edición revisada, se ha convertido en esa herramienta imprescindible para cuantos se interesan por la lógica, la filosofía de la ciencia, la matemática, la física teórica y, en general, el pensamiento avanzado de nuestro tiempo. Cada entrada incluye su traducción al alemán, francés e inglés, así como la exposición del tema, que a veces se convierte en un verdadero ensayo sintético y actualizado sobre la cuestión.

La siguiente oración es falsa. La oración anterior es verdadera. ¿Qué logica hay en esto? La lógica es la columna vertebral de la civilización occidental, lo que sostiene nuestros sistemas de filosof

En lingüística, Caramuel exploró dos campos característicos: la gramática general o especulativa y el proyecto de una nueva lengua. En el primer caso se anticipó a la gramática de Port-Royal. En el s

El "Discurso sobre el espíritu positivo", publicado en 1844, es una introducción sintética y completa al pensamiento de Auguste Comte (1789-1857), fundador y maestro de la corriente positivista que tanta influencia ejercio en la filosofia del siglo XIX. Obra de madurez, acota con vigor los momentos fundamentales de la concepciones comteanas y los agrupa en paginas tan escasas como concisas y transparentes. Como indica Julian Marias, la obra es sin duda una incomparable exposicion de todo el sistema comteano, con una ventaja esencial sobre toda exposicion ulterior: cualquier libro positivista nos da lo que Comte ha sido para sus continuadores; la obra original, en cambio, nos da el pensamiento autentico y primitivo.Version y prologo de Julian MariasEl "Discurso sobre el espíritu positivo", publicado en 1844, es una introducción sintética y completa al pensamiento de Auguste Comte (1789-1857), fundador y maestro de la corriente positivista que tanta influencia ejercio en la filosofia del siglo XIX. Obra de madurez, acota con vigor los momentos fundamentales de la concepciones comteanas y los agrupa en paginas tan escasas como concisas y transparentes. Como indica Julian Marias, la obra es sin duda una incomparable exposicion de todo el sistema comteano, con una ventaja esencial sobre toda exposicion ulterior: cualquier libro positivista nos da lo que Comte ha sido para sus continuadores; la obra original, en cambio, nos da el pensamiento autentico y primitivo.Version y prologo de Julian Marias

Este libro es una introducción accesible a la lógica matemática y está dirigido al lector que tiene alguna experiencia e interés en el razonamiento matemático y disposición para trabajar a cierto nivel de abstraccion y rigor. Las modificaciones hechas en esta segunda edicion lo hacen apropiado para los cursos de posgrado, o de estudiantes avanzados de licenciatura; ademas, se han incluido temas relevantes para la ciencia de la computacion, como los modelos finitos, y se han agregado mas ejemplos y explicaciones a los que ofrecia en su primera edicion. es un texto flexible que, por su extructura y manera de abordar los temas, se presta a que el lector o el profesor lo pueda aprovechar segun las necesidades, adecuando el orden de estudio de algunas de sus secciones.

Raúl Guerra es un escritor comprometido con la vida y con la escritura. En sus obras se hallan presentes la ética y la estética, la responsabilidad social y el compromiso narrativo. Estos son los principios que se reiteran en los quince estudios realizados por otros tantos profesoresuniversitarios sobre sus principales novelas. En estos articulos domina un perspectivismo critico plu-ral a partir de una libertad plena de analisis. La unica imposicion que los edi-tores acordaron fue el titulo de la obra. La meta era conseguir una presenta-cion fiel y exhaustiva de la obra del escritor. El resultado del proyecto es este volumen, Haz lo que temas. La novelistica de Raul Guerra Garrido, que quiere ser un acto de reconocimiento a la persona y al escritor.

La Lógica de Antonio Benítez no esconde motivaciones pretenciosas, del orden de las vanidades: no proyecta sustituir a ninguno de los libros sobre lógica que hoy circulan, ni mucho menos a sus autores. Si asi llegara a ser, no lo decidiremos nosotros, sino los trabajos y los dias. Su intencion es mas humilde, quien sabe si maliciosa, justamente por humilde. Dirigida a la gente filosofica, y por lo tanto a un publico bastante amplio si se entiende por tal no solo a los estudiantes y profesionales de la filosofia, sino tambien y sobre todo a cualquiera interesado (o apelado) por las cuestiones decisivas, de fundamento, de principio, de lo que se trata es de que esa gente no pierda demasiado el tiempo entre falsas nebulosas conceptuales. En lenguaje mas llano: que no choquen una y otra vez con la misma pared de cristal. Sin saberlo. Para acercarse a su proposito, Antonio Benitez ha prescindido de los ejercicios, porque abruman, y si abruman, disuaden de seguir trabajando; porque, cuando no abruman, divierten mucho, y en este caso el divertimento distrae de las cuestiones decisivas, de fundamento, de principio. No ha renunciado, sin embargo, a las formalidades, pero acude a ellas tan solo cuando la precision conceptual de la filosofia las hace imprescindibles.

Raymond Smullyan, lógico, matemático, filósofo, mago y humorista, domina genialmente el arte  de plantear con divertidos acertijos arduos problemas de matemática, de lógica y de filosofía. El present

Lógica formal y lógica trascendental tiene vastas relaciones, no solamente con las otras obras "lógicas" de su autor con las que más directamente se vincula (Las Investigaciones lógicas y Experiencia y juicio), sino con el programa mismo de una fenomenologia trascendental como ciencia destinada a cumplir, en palabras de su autor "la ineludible tarea de llevar la idea de una filosofia al camino de su realizacion definitiva".

Las reflexiones «fenomenológicas» que Wittgenstein emprendió entre los años 1929 y 1933 y que fueron recogidas en el denominado Big Typescript, pueden dividirse en dos grandes grupos. Están, por una

En esta obra su autor crea una nueva perspectiva en el estudio de la argumentación, al vincular la dimensión dialectica con la retórica. La maniobra estrategica pretende reconciliar el objetivo retórico de lograr efectividad con la meta dialectica de mantener la razonabilidad. La maniobra estrategica se manifiesta simultaneamente en la eleccion de los topicos potenciales disponibles, en la adaptacion a los requerimientos de las demandas de la audiencia y en la seleccion de mecanismos de presentacion adecuados. Van Eemeren pone de manifiesto que tomar en cuenta la maniobra estrategica posibilita un metodo mas rico y preciso para el analisis y la evaluacion del discurso argumentativo. Los problemas que no pueden resolverse utilizando la teoria estandarizada pueden ser abordados cuando la teoria pragmatico-dialectica de la argumentacion incorpora herramientas para incluir el diseño estrategico del discurso en el analisis y la evaluacion.

La lógica es una disciplina que mantiene, además de probado interés propio, densa aplicación en otros campos. El objeto de este libro es proporcionar ejercicios que, de forma gradual y progresiva, permitan comprender el nucleo fundamental y elemental de esta disciplina.

La Abadía Cisterciense de Port Royal, ubicada en las cercanías de Paris, fue centro en el que arraigó una comunidad de intelectuales y religiosos agrupados a partir de 1637 en torno a la figura de Jean Duvergier de Hauranne, Abbe de Saint Cyran. En 1660, Luis XIV, preocupado por la difusion del jansenismo desde Port Royal, ordeno la clausura de la abadia, y cinco años mas tarde los miembros de la Comunidad los Solitarios- se vieron obligados a exilarse o dispersarse en suelo europeo; suerte paralela llegaron a correr las cenizas custodiadas en su cementerio que fueron dispersadas por Francia sin indicacion alguna de nombre. Con tal medida se evitaba cualquier posible reagrupamiento.A dos de los miembros de esta Comunidad, Antoine Arnauld -le grand Arnauld- y Pierre Nicole se debe uno de los textos filosoficos que contribuyo a corregir la posicion de poder que la Dialectica/Logica ocupaba en la enseñanza universitaria frenando el desarrollo y presencia en la universidad de otros campos de conocimiento como el de la filosofia natural o la etica. Pero, sobre todo, esta logica logro articular y difundir una reintrerpretacion del conjunto del saber y de la cultura filosofica para determinar lo que Arnauld y Nicole consideran que constituye un buen uso de la logica, la razon y la vida; la tradicion de los estudios de la inferencia, realizados en el medioevo, que continuaron la tradicion estoica, no tuvo acogida en esta propuesta. Solo asi, asignando al agustinismo jansenista una posicion reguladora de la integracion sistematica de los diversos elementos que integran la cultura occidental, se explica y articula esta propuesta que sufrio una profunda modificacion en sus distintas ediciones. Lo que suele conocerse como las posibles fuentes del pensamiento de Arnauld no dan cuenta de la forma que adopta su propuesta final que quedo recogida en La Logique ou LArt de penser y que sirve en definitiva a la misma reinterpretacion que hace posible una reforma de la espiritualidad como la desplegada por los portroyalistas; asi se explica su exito editorial y su presencia en distintas culturas europeas. Esta valoracion de la Logica de Port Royal y del movimiento que suscribe y difunde no resta interes alguno a otros motivos que han favorecido su presencia en nuestros dias, como son los vinculados a la linguistica y la semantica.