Los estudios sobre emblemática han ido aumentando en el ámbito hispánico al ritmo que crece la fascinación que semejantes técnicas expresivas despiertan en una barroca posmodernidad, fuertemente inclinada a las multiples variedades de la manipulacion de las imagenes. Las muestras contenidas en este volumen son una representacion parcial de ese inmenso mundo grafico-literario, que evidencian la omnipresencia de la mirada emblematica y de sus mecanismos simbolicos desde las fiestas y celebraciones publicas a la novela pastoril, y desde la poesia a la pintura, pasando por los azulejos o los libros morales y programas educativos de la Compañia de Jesus, especialmente afecta al genero. La estructura compleja y multiforme de la fiesta publica barroca exige un acercamiento multidisciplinar. El espectaculo total ofrecido a las audiencias debia cubrir todas las artes y todos los propositos en una amalgama donde admiracion y moralidad o propaganda se tenian que consumir a la vez y a traves de los cinco sentidos. La emblematica es un medio expresivo adecuado para estos objetivos. En cuanto a la problematica religiosa del emblema ofrece al estudioso una ingente cantidad de datos sobre tal materia, siendo lo religioso una autentica marca de identidad genetica inherente a la expresion emblematica, mas particularmente en los libros de emblemas ibericos, objeto de examen en este volumen que incluye trabajos de prestigiosos investigadores del tema.
J. Humbert ha sacado de los autores antiguos, y especialmente de los poetas, todas las fábulas que figuran diseminadas en sus escritos, y las ha clasificado, guardando un orden metódico, a fin de formar un tratado completo y bien ordenado de mitologia.Esta obra se distingue de todas las demas aparecidas sobre la mitologia porque en ella se ha suprimido deliberadamente todo el farrago de erudicion historica y literaria que hacia inaccesible al gran publico una materia tan curiosa y amena.Con este libro al alcance de la mano, cualquiera puede acercarse al conocimiento de los autores clasicos griegos y romanos sin miedo a perderse en la intrincada selva de los dioses, heroes y ninfas, cuyos nombres y aventuras son un duro escollo para la comprension del no iniciado. El estilo es claro y de facil lectura y los relatos son altamente interesantes. El autor se ha esmerado, ademas, en depurar su redaccion para que este manual pueda ser puesto en manos de todos.
"El lector está delante de una obra, «Simbología Arcaica», que vuelve a ver la luz impresa en papel, después de que el ilustre Teósofo Don Mario Roso de Luna la publicara por primera vez en 1921.
El
Joseph CampbellA study of heroism in the myths of the world - an exploration of all the elements common to the great stories that have helped people make sense of their lives from the earliest times. It takes in Greek Apollo, Maori and Jewish rites, the Buddha, Wotan, and the bothers Grimm's Frog-King.
Si hay una constante en la mitología griega es el sexo. Por satisfacer su lujuria olímpica, dioses y héroes estaban dispuestos a pagar cualquier precio, siempre sobre las cabezas de otros. Tan intensas eran sus pasiones que saltaban continuamente de un genero a otro, gozando sin cuento de los placeres del opuesto y del suyo propio. Por eso, ¿Nos hacemos unos griegos? (LGTBI en el Olimpo y su vecindario) presenta un catalogo mitologico de la diversidad de genero que sorprendera tanto a los iniciados como al publico en general.Esta obra es, ademas, una pequeña venganza contra los dioses y los heroes, pues en estas paginas se desvela su cara oculta: cruel, despiadada, lasciva Pero tambien comprenderemos su olimpico deseo de disfrutar de la vida, que inspiraba todos y cada uno de sus eternos dias. Al fin y al cabo, eran tan humanos como nosotros. Recuerda que si los dioses gozaron e hicieron gozar, sufrieron e hicieron sufrir, es porque sus hazañas son invenciones nuestras y ahi reside su verdadera eternidad.
