Descifra grandes secretos y descubre el origen y el significado de más de 2000 símbolos, desde antiguos jeroglíficos hasta logotipos modernos. ¿Por qué un corazón atravesado por una flecha es el símbolo clasico del amor? ¿Cuales son los origenes de los simbolos de la fertilidad? ¿Por que la balanza es el simbolo de la justicia? Profundiza en el significado de cada simbolo e investiga como se han interpretado a lo largo del tiempo. Los textos escritos por expertos en la materia y las llamativas ilustraciones y fotografias acentuan la belleza de los signos. Un libro imprescindible sobre el lenguaje secreto de los signos y simbolos para quienes deseen comprender el mundo que nos rodea.

Al contrario de lo que tantas veces nos hace pensar nuestra arrogante ideología del progreso, la mitología no es un ramillete de historias ajadas y fantasiosas, sino el principal reservorio psíquico de la humanidad y, por ende, el origen de toda psicologia. Asi, desde el principio de los tiempos, los seres humanos han recurrido a los mitos para intentar explicar los misterios de la vida y arrojar luz sobre nuestra propia y extraña naturaleza. Partiendo de esta perspectiva, Liz Greene y Juliet Sharman-Burke releen para nosotros estos relatos ancestrales ?que incluyen historias de las culturas grecorromana, hebrea, egipcia, nordica, hindu, nativo americana, celta o maori? desde una nueva optica que sirve de guia para que el lector actual encuentre en ellos un camino de vida, conocimiento, creacion y consuelo. De esta manera, y alejandose del manido modelo de un diccionario mitologico, las autoras conforman los capitulos de este libro como el arco de una unica existencia humana: desde el origen de las relaciones familiares ?con los dramas de la infancia, la rivalidad entre hermanos o los deseos no confesados de los padres?, hasta el viaje final de la muerte, pasando por la maduracion del individuo, las peripecias del amor, los celos y la sexualidad, los designios del poder, la busqueda del sentido de la existencia, el anhelo de espiritualidad y las pruebas de la separacion, el duelo o la perdida. Asi, cada capitulo propone primero un bello y vibrante retelling del mito y, a continuacion, un lucido e incisivo comentario que abre su sabiduria secular a la interpretacion contemporanea y a su sentido terapeutico, convirtiendose en un espejo en el que reconocemos nuestras propias luchas y deseos. Sabiduria mitica es, por tanto, una obra imprescindible para quienes desean enriquecer su experiencia interior y reconciliar sus propias contradicciones a la luz milenaria de la mitologia. Una lectura capaz de transformarnos y ofrecernos herramientas practicas para afrontar con conciencia los momentos cruciales de toda vida.

Desde los egipcios, la simbología ha sido la gran ciencia de la antigüedad. En Oriente ha perdurado sin interrupción hasta ya entrado el siglo XX y en Occidente inspiró todo el arte medieval y, en gr

Publicada por vez primera en 1928, la presente obra viene a cumplir, respecto al análisis de los relatos, una función similar a la del Curso de Saussure para la teoría lingüística: la de fuente de in

Los símbolos ejercen un fuerte control en el siglo XXI y lo han hecho durante miles de años. Desde emblemas nacionales a logotipos corporativos y emojis, nuestra vida cotidiana está repleta de iconos que hunden sus raices en un pasado remoto. El experto historiador del arte Matthew Wilson traza las trayectorias, a menudo sorprendentes, que han seguido los simbolos a lo largo de la historia, desde sus propositos originales hasta sus significados modernos, identificando los temas e ideas comunes que relacionan culturas aparentemente dispares. Asi, nos encontramos con el halcon como simbolo de autoridad desde los antiguos faraones egipcios hasta la aristocracia medieval; el perro como compañero incondicional desde la epoca clasica hasta el Renacimiento; y la mitica ave fenix como simbolo de poder femenino que conecta a una reina inglesa con una diosa china.Desde las pinturas rupestres paleoliticas hasta obras artisticas contemporaneas, Wilson nos guia habilmente por este mundo de simbolos, mostrando su perdurable capacidad para expresar poder, esperanza, miedo y fe, y para crear y comunicar identidades, uniendo o dividiendo a los pueblos que los crearon.

Procedente del mundo grecorromano, bizantino y persa, el bestiario fantástico se apodera del mundo cristiano románico no sin resistencias y críticas. No obstante, cuando se sacraliza esta estética pagana convirtiendo a los animales -tanto reales como imaginarios- en portadores de virtudes o perversiones, empiezan a plagar capiteles, canecillos, metopas, timpanos, arquivoltas, muros, pilas bautismales, objetos liturgicos y una incontable serie de soportes que, lejos de la mera funcion ornamental, aportan un significado simbolico cuyo sentido trata de desentrañarse en este libro.El bestiario fantastico es uno de los motivos escultoricos que mas interes genera, y el que mayor efecto de intimidacion provoca en el hombre medieval. Estas peculiares e imaginativas bestias nacian por combinacion de partes de animales diferentes, creando estampas, en ocasiones, atroces. Los animales podian ser representados solos, en lucha entre si o con hombres indefensos, siempre con el objetivo de conmover y motivar al creyente en su esfuerzo por evitar las tentaciones y renegar del pecado.Aunque cualquier simbolo tiene dualidad de significados, incluso completamente opuestos, el romanico uso ciertos animales con predileccion para manifestar el bien y otros como formas del mal. Las aves como la cig

Este libro sobre la Luna colma una laguna importante. Se trata de uno de esos estudios únicos que guían, sostienen, sanan y satisfacen ciertas necesidades propias de nuestra época. Thomas Berry, autor de The Dream of the Earth La amplitud de refere

Un ensayo poético y personal cuya galería de alados protagonistas —mitológicos, divinos y terrenales— nos recuerda en sus diversas formas el poderoso vínculo entre la naturaleza humana y la trascende

Con esta edición, que mejora y amplía en algunos puntos la edición original francesa, ofrecemos al lector de habla castellana el diccionario más amplio y documentado que existe hoy sobre los símbolos. Contiene unas 1200 voces y 300 dibujos que se prestan a interpretaciones. Entre estas se ofrecen aqui las mas cercioradas, fundamentales y a la vez sugestivas y evocadoras, es decir las que mejor permiten al lector vivificar la imaginacion, impulsar la reflexion y presentir por si mismo nuevos sentidos. El trabajo de invencion personal y la posibilidad de percepcion original quedan tambien facilitados por un juego de numerosas correspondencias entre las reseñas del diccionario, y por referencia a los libros especializados que se ofrecen en la abundante bibliografia. Hojeando las paginas el lector se familiarizara poco a poco con el pensamiento simbolico, ira desvelando esta logica de los simbolos, que escapa a toda sistematizacion y admite contradicciones en su dialectica, pero que sin embargo constituye a decir de G. de Champeaux y S. Sterckx la trama del acontecer subjetivo asi como del universo. Cuando a continuacion abra el lector libros de arte, cuando visite museos y monumentos, las obras maestras le pareceran situadas en un conjunto de dimensiones hasta entonces inadvertido, y se enriqueceran con un sentido nuevo. Observara que las creaciones de lo consciente, lo inconsciente y lo transconsciente, en su diversidad iconografica o literaria, se inspiran en iguales modelos y se desarrollan segun iguales estructuras. Cuanto mas arcaico y profundo es el simbolo escribe C.G. Jung mas llega a ser colectivo y universal. Levi-Strauss advierte por su parte que alli mismo donde la mente humana parece mas libre de abandonarse a su espontaneidad creadora, alli donde elige las imagenes, las asocia, las opone o encadena, no hay ningun desorden ni fantasia alguna. Lo simbolico designa segun Lacan el orden de fenomenos de que trata el psicoanalisis, en cuanto estan constituidos como un lenguaje que estructura la realidad interhumana. Tambien M. Eliade, G. Durand y J. Piaget, entre muchos otros, han subrayado la coherencia y la logica de los simbolos, detras de su desafiante presencia enigmatica.En este laberinto de mitos y simbolos que constituye la vida en todos sus aspectos, este diccionario puede servir al lector de hilo de Ariadna para guiarlo en los tenebrosos recodos del encierro. Puede ayudarle a soñar sobre los simbolos asi como G. Bachelard invitaba a soñar sobre los sueños, y descubrir en estas constelaciones imaginarias el deseo, el temor, la ambicion... que dan a la vida su sentido secreto. La forma abierta y no sistematica del libro es acaso la mas adecuada.Numerosos especialistas han aportado contribuciones a esta obra permitiendo asi referirse a todas las tradiciones y areas culturales del mundo: el Africa negra, la America precolombiana, Eurasia, el Extremo Oriente, el Asia meridional, el Proximo y el Medio Oriente, como tambien la tradicion islamica, la Europa celtica y germanica, la tradicion grecorromana, el Egipto antiguo, como tambien los simbolos judios y cristianos. Se dan ejemplos de interpretacion segun las diversas escuelas del analisis psicologico contemporaneo, y se describen tambien los simbolos astrologicos, que se encuentran en todas las culturas y todos los tiempos, considerando a la vez sus interpretaciones tradicionales...

Des de la prehistòria, l’ésser humà ha sigut uncreador de símbols, que constitueixen un pontcap als seus orígens, el cosmos i el destí. Les entradesd’aquest Diccionari dels símbols, seleccionadesdel

Atalanta Fugiens ha sido considerado el libro de emblemas más bello y sugerente de todos los tiempos. Su autor, Michael Maier (1568-1622), fue un célebre alquimista y médico de la corte del emperador Rodolfo II de Praga. Entre 1614 y 1622, Maier concibio una serie de obras alquimicas ilustradas, entre las cuales La fuga de Atalanta es, sin duda, la mas importante. Publicada por primera vez en Oppenheim, en 1617, se inscribe dentro del movimiento espiritual rosacruz que florecio durante las primeras decadas del siglo XVII en los principados alemanes al cual pertenecian tanto el editor del libro, Theodor de Bry, como el autor de sus grabados, Merian.Parte de la fascinacion que ha despertado esta obra se debe a su triple naturaleza, en tanto que libro de emblemas visual, obra musical con sus cincuenta partituras que acompañan a las imagenes y volumen puramente textual, con sus epigramas y comentarios alquimicos. Por todo ello, Atalanta Fugiens puede considerarse como el primer libro multimedia de la historia cultural europea. La presente edicion ha querido rendir tributo a estos tres aspectos: no solo reproduce los grabados a partir de una edicion original e incluye por primera vez en castellano el texto integro de Maier, sino que ofrece tambien una magnifica version musical para poder escuchar sus fugas mientras se contemplan sus grabados y se leen sus epigramas. Un codigo QR en el interior del libro permite acceder a esta grabacion, realizada en enero de 1986 en la iglesia de St. Margaret, en Putney, Londres.Como dice en su prologo Joscelyn Godwin, con esta edicion se hace justicia a los tres componentes (...) de la obra de Maier. Lo que el lector haga con ello depende de el: pues no hay duda de que esta obra es una produccion misteriosa, sugestiva y enigmatica para la vista, el oido y la mente.

Casi todo el simbolismo esotérico occidental procede de los Símbolos de los egipcios. Los pasajes más oscuros de la Biblia se explican luminosamente a partir de ellos. Transmitida por los griegos y los hebreos, la simbología egipcia se reencuentra hasta en nuestros cuentos de hadas. Todos los Símbolos fundamentales de la ciencia sagrada se hallan presentes en el inmenso capital simbólico egipcio que Fréderic du Portal rescata e interpreta a la luz de la etimología hebraica.

Es un libro elaborado a partir de la exposición francesa de la BnF llamada “Bestiario medieval: ilustraciones”, al que se le han añadido comentarios y ensayos para explicar de forma más detallada y p

Este estudio aborda las visiones de Juliana de Norwich, contenidas en su Libro de las visiones y revelaciones. Habitualmente las imágenes visionarias se resuelven según el estilo de una época, lo que en el caso de Juliana habria de corresponder al estilo

The Book of Symbols combina ensayos originales e incisivos en torno a símbolos particulares con imágenes representativas de todo el mundo y todas las épocas de la historia. Textos fácilmente legibles y casi 800 bellas imagenes a todo color confluyen de un modo unico para transmitir dimensiones de significado ocultas. Cada uno de los alrededor de 350 ensayos examina el trasfondo psiquico de un simbolo determinado y como evoca procesos y dinamicas en la psique. Raices etimologicas, el juego de los contrarios, la paradoja y la sombra, las maneras en las cuales diversas culturas han entendido una imagen simbolica: todos estos factores son tomados en consideracion. Escritos por autores de los ambitos de la psicologia, la religion, el arte, la literatura y la mitologia comparada, los ensayos fluyen los unos en los otros en modos que reflejan las convergencias inesperadas de la psique. No hay definiciones sencillas del tipo que tiende a derrumbar un simbolo; un simbolo todavia vivo permanece parcialmente desconocido, atrae nuestra atencion y despliega nuevos significados y manifestaciones a lo largo del tiempo. Mas que simplemente categorizar, The Book of Symbols ilumina, de como ir de la experiencia visual de una imagen simbolica, en el arte, la religion, la vida o los sueños, a experimentar directamente su resonancia personal y psicologica.The Book of Symbols establece nuevos estandares para la exploracion a conciencia de los simbolos y sus significados e interesara a un amplio espectro de lectores: artistas, diseñadores, soñadores e interpretes de sueños, psicoterapeutas, autoayudantes, jugadores, lectores de comics, buscadores religiosos y espirituales, escritores, estudiantes y a cualquiera intrigado por el poder de las imagenes arquetipicas.

Con este librito se pretende poner claridad en este atractivo tema que, como casi todos los temas y asuntos de gran popularidad, va acompañado, también, de gran confusión, que suele predominar sobre

¿Hay algo en el cristianismo que sea realmente exclusivo? ¿Qué rito cristiano no puede compararse con otro pagano? ¿Las innegables semejanzas no convierten al cristianismo en una forma más de paganismo? luz, salvacion, limpieza, eternidad... ¡anhelos universales! Cuando el cristianismo comenzo a predicar que Cristo iluminaba, salvaba, curaba, lavaba..., se topo con que los gentiles tenian ya dioses para tales menesteres: Helios, Asclepio, Isis... y que incluso muchas creencias y ritos de estos guardaban fuertes semejanzas con las suyas. F. J. Dolger, con espiritu y metodo de filologo, arqueologo e historiador, se propuso estudiar estas cuestiones y escribir la Historia del cristianismo en relacion con el mundo pagano circundante. Autor polifacetico, Dolger supo conciliar su condicion de sacerdote catolico, teologo y arqueologo, en un momento dificil para los estudios del cristianismo primitivo. Su empeño fue mostrar la relacion del cristianismo naciente con las culturas antiguas. En plena efervescencia del historicismo modernista, que pretendia reducir la originalidad de la predicacion y de la vida cristianas a expresiones religiosas del paganismo contemporaneo, los estudios de Dolger se convirtieron en cauce privilegiado para conducirse con seguridad en el siempre necesario camino hacia las fuentes (Jose Rico Paves)

Simbolismo . Literatura . Metafísica La obra de Federico González constituye un corpus doctrinal que remite al mundo de las Ideas y los Principios universales, de los que ha derivado la Ciencia Sagra

Este pequeño libro es una obra mayor, ya que sintetiza el del Círculo Eranos, el más importante grupo internacional que ha estudiado el trasfondo simbólico de las culturas en un intento único de mediacion ecumenica. La edad de oro del Circulo de Eranos, inspirado por C.G. Jung, se inicia en Suiza en 1933 y se disipa en 1988, dejando en herencia incomparable sus 57 volumenes trilingues (los mundialmente famosos Jahrbucher). Entre sus figuras estan Eliade, Kerenyi, W.F. Otto, E. Neumann, Zimmer, Scholem, Massignon, Portmann, Suzuki, Campbell, Corbin, Durand, Hillman...Estos 57 volumenes son estudiados y articulados sinteticamente por Andres Ortiz-Oses, que ha dividido su trabajo en tres grandes capitulos que se corresponden con las tres epocas de Eranos: el primero se refiere a la Mitologia comparada, el segundo a la Antropologia cultural y el tercero a la Hermeneutica simbolica. La originalidad de Eranos esta en haber realizado un dialogo intercivilizatorio no solo entre Oriente y Occidente sino entre el mito y lo mistico, la religion y la ciencia, la filosofia y el arte.