Libros de Política, página 10 de 1368

Los jefes de los cárteles de la droga de Medellín y Cali —Colombia—, Jorge Luis Ochoa Vásquez y Gilberto Rodríguez Orejuela, que durante los años 1984 a 1986 pasaron por las cárceles de Carabanchel,

En tiempos de inmediatez y ruido mediático, una obra que apela directamente a la ciudadanía. En los cuatro años transcurridos desde Manual de resistencia, Pedro Sánchez ha formado el primer Gobierno

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Han transcurrido dos decadas del atentado más sangriento de la historia de España y aún son muchas las preguntas sin respuesta.Todavía se busca la verdad cuando están a punto de prescribir los delitos que cometieron tanto aquellos que participaron en la genesis y ejecucion del 11M como los que pudieron intervenir en la presunta trama de encubrimiento. El objetivo de estos seria ocultar la verdadera factura de un atentado que sirvio a los supuestos aliados internacionales de España para sus propios intereses.Personas que ocuparon puestos de responsabilidad en las mas altas instancias del poder (nacional y extranjero), asi como determinados actores secundarios cuyo testimonio nunca ha sido recogido, arrojan aqui algo de luz sobre este juego de humo y espejos que se puso en marcha justo despues del estallido de las bombas.Estas claves ocultas se descubren en esta obra excepcional, rigurosa y esclarecedora, con el objetivo de remover conciencias y aspirar a que se llegue al fondo de un gran abismo en el que, al menos hasta ahora, casi nadie ha estado dispuesto a asomarse. Y los que lo han hecho no estan aqui para contarlo.

Hubo un tiempo nada lejano, en España y en otros sitios aproximados, en el que los hombres se sentían exigidos por su virilidad. Los amigos se hacían en los patios de los colegios a fuerza de puñetazos, y los chavales exhibian con orgullo las cicatrices. Un tiempo en que se veneraba a los padres, a los maestros, y a los mayores.Por entonces el ejercito era un lugar mitico, como las Montañas de la Luna antes de la llegada de Stanley. Era una de esas cosas que contaban los adultos en voz baja, para que los niños, que siempre escuchaban, no las oyesen. Si frisa, en fin, usted el medio siglo o si lo rebasa - las vivencias de nuestro admirado autor no le dejaran indiferente, y hasta le devolveran el aroma de un tiempo perdido, que no desperdiciado; y si es usted mas joven, lamentara que esa envidiable añada suya no le haya cogido en epoca mas feliz.Y acaso entendera que bien puede resumirse la vida, como recogian los hogares de la OJE en su frontispicio, en la joseantoniana sentencia: Vale quien sirve. Y, entonces, entendera tambien por que el soldado Valladares nos cuenta lo que aqui se recoge.

En 1896, un Estado judío era una quimera. Los sionistas propusieron lugares tan diversos como Palestina y Argentina, y la mayoría de los judíos de Gran Bretaña y Estados Unidos se mantuvieron al margen de los ideologos. Hoy, el apoyo a Israel es una condicion sine qua non de la vida politica occidental, y la inmensa mayoria de los judios se identifican como sionistas. ¿Como ha sucedido esto? El celebre historiador Ilan Pappe desvela como un grupo de presion cambio el mapa de Oriente Proximo. A favor del sionismo nos muestra como se construyo un peligroso consenso y como podria desmantelarse.

Un manifiesto político para el siglo de la inteligencia artificial. Con contribuciones de grandes pensadores como Daron Acemoğlu, Sam Altman, Marc Andreessen, Mario Draghi, Peter Thiel o Svetlana Tij

Preto de facer corenta e cinco anos, o autogoberno de Galicia xa non pode explicarse de xeito estático, coma se fose unha realidade illada. A nosa Comunidade Autónoma forma parte dun complexo sistema

En tiempos donde la palabra democracia se repite como un mantra institucional, este libro se atreve a formular la pregunta que muchos evitan: ¿y si la democracia en la que vivimos no fuera más que un simulacro? ¿Y si el sistema politico español, lejos de garantizar libertad, participacion y justicia, operara como un dispositivo de concentracionde poder bajo el ropaje de la legalidad?La trampa de la democracia es una obra critica, incisiva y profundamente incomoda que no se conforma con señalar los defectos del sistema sino que los disecciona, y no se limita a denunciar abusos puntuales, sino que revela como esos abusos son funcionales al modelo. A traves de un analisis estructural de los principales pilares del sistema democratico (separacion de poderes, participacion ciudadana, poder judicial, medios de comunicacion y sistema electoral) el autor expone como la democracia española ha sido pervertida desde dentro, convertida en un ritual vacio, en una fachada institucional, en una coartada de dominacion.Este libro no ofrece soluciones tecnicas ni reformas cosmeticas (si es lo que espera, este no es su libro) sino reformas profundas: es una invitacion a la sospecha, una provocacion intelectual y una llamada a la ruptura; ya que si el poder se reproduce sin control, si las instituciones han sido colonizadas por intereses partidistas y si la ciudadania ha sido reducida a espectadora de un proceso politico que no le pertenece, lo que se impone no es la defensa simbolica dela democracia, sino su reconstruccion radical.

¿Y si los problemas sociales, económicos, políticos que padece España constituyesen apenas un epifenómeno de un problema más grave? ¿Y si sólo fuesen los síntomas de una patología secular? En La nacion sin autoestima, Nuñez Huesca esboza una tesis tan audaz como verdadera: el origen de nuestros males, acaso desde la perdida de la America hispana, quiza desde el Desastre del 98, radica en la endofobia. Los españoles penamos porque nos despreciamos y nos despreciamos, en el fondo, porque nos ignoramos.

Su idea central es que la civilizacion, tanto en su formacion como en su mantenimiento, depende de lo que el Autor describe como orden extenso de cooperacion humana, en el cual el individuo, sometido a unas normas abstractas que el no ha creado, desarrolla sus capacidades persiguiendo unos fines que la rica informacion diserminada en la sociedad le presenta como los mas adecuados

Afganistán, 1990. El régimen pro soviético de Najibulá parece dar sus últimos estertores tras más de una década de guerra contra los muyahidines. El país, sin saberlo, está abocado a un conflicto fratricida que acabará desembocando en uno de los regímenes más brutales de la historia moderna: el de los talibanes. En ese escenario caótico un joven italiano, de nombre Alberto Cairo, aterriza en el aeropuerto internacional de Kabul. Es fisioterapeuta y viene a trabajar para la Cruz Roja. Está previsto que se quede un año. Si aguanta: la mayoría de los que llegan abandonan en cuanto pueden este país en proceso de descomposición. Han pasado 28 años desde entonces y aquel idealista italiano continúa al frente de la misión de la Cruz Roja en Afganistán. Muyahidines, talibanes, la invasión norteamericana de 2001, la llegada de la democracia, el desembarco de Estado Islámico... Casi tres décadas lleva abierto el centro de rehabilitación dirigido por Cairo. En él, casi un 90% de los trabajadores fueron antes pacientes. Víctimas, en su mayoría, de las minas antipersonas. Seres humanos convertidos en pedazos de sí mismos, sin futuro y sin ilusión. Pero Cairo ha conseguido cambiar todo eso. «No hay trozos de hombre» es uno de sus lemas. Y lo demuestra cada día dando trabajo y dignidad a un ejército de tullidos que hoy enarbolan sin dudarlo la bandera de la esperanza.

La historia no se repite, pero sí alecciona. Tanto el nazismo como el comunismo fueron reacciones a la globalización: a las desigualdades reales o imaginadas que creaba, y a la aparente impotencia de las democracias para afrontarlas. Eran movimientos en los que un lider o un partido decian dar voz al pueblo, prometian protegerlo de las amenazas globales existentes y rechazaban la razon en favor del mito. La historia europea nos muestra que las sociedades pueden quebrarse, las democracias pueden caer, la etica puede venirse abajo y la gente corriente puede encontrarse en situaciones inimaginables. Hoy en dia nos resultaria muy util comprender por que. La historia puede familiarizar y puede servir de advertencia. No somos mas sabios que los europeos que vieron como la democracia se rendia ante el autoritarismo durante el siglo xx. Pero cuando el orden politico parece amenazado, nuestra ventaja es que podemos aprender de su experiencia para impedir el avance de la tirania. Ahora es un buen momento para hacerlo.La historia no se repite, pero sí alecciona. Tanto el nazismo como el comunismo fueron reacciones a la globalización: a las desigualdades reales o imaginadas que creaba, y a la aparente impotencia de las democracias para afrontarlas. Eran movimientos en los que un lider o un partido decian dar voz al pueblo, prometian protegerlo de las amenazas globales existentes y rechazaban la razon en favor del mito. La historia europea nos muestra que las sociedades pueden quebrarse, las democracias pueden caer, la etica puede venirse abajo y la gente corriente puede encontrarse en situaciones inimaginables. Hoy en dia nos resultaria muy util comprender por que. La historia puede familiarizar y puede servir de advertencia. No somos mas sabios que los europeos que vieron como la democracia se rendia ante el autoritarismo durante el siglo xx. Pero cuando el orden politico parece amenazado, nuestra ventaja es que podemos aprender de su experiencia para impedir el avance de la tirania. Ahora es un buen momento para hacerlo.

Hace diez años, la publicación de Gomorra conmocionó al mundo y cambió para siempre la vida de Roberto Saviano. Una década más tarde, Debate relanza el libro incluyendo un nuevo prólogo conmemorativo del autor. Este increible y fascinante relato real es un viaje al imperio empresarial y delictivo de la Camorra, que comienza y termina bajo el signo de las mercancias. Las mercancias frescas, bajo las formas mas variadas (videojuegos, relojes, ropa de marca) llegan al puerto de Napoles, y para ser almacenadas y escondidas se sacan de los gigantescos contenedores e invaden antiguos palacetes, previamente vaciados por completo. Las mercancias muertas, procedentes de toda Italia y de media Europa, en forma de residuos quimicos, restos toxicos o fango, son vertidas abusivamente en los campos, donde envenenan, entre otros, a los mismos capos que erigen en esas tierras sus fastuosas y absurdas mansiones. Esta es hoy la Camorra (o el Sistema, ya que casi nadie usa la palabra Camorra): por un lado, una organizacion empresarial con impresionantes ramificaciones por todo el planeta y una zona oscura siempre mas extensa donde cuesta distinguir cuanta riqueza es producto directamente de la sangre y cuanta de simples operaciones financieras, y por el otro, un fenomeno criminal profundamente influido por los medios de comunicacion y la sociedad del espectaculo, cuyos dirigentes imitan la manera de vestir y de moverse de las estrellas del cine y de las figuras miticas, de los gansteres de Tarantino a las siniestras apariciones de El cuervo con Brandon Lee. En este libro absorbente y escrupulosamente documentado, Roberto Saviano ha reconstruido tanto la aterradora logica economico-financiera y expansionista de los clanes napolitano y casertano como las febriles fantasias que suman el fatalismo mortuorio de los samurais medievales japoneses. El resultado es un libro extraordinario y potente, apasionado y brutal, al tiempo objetivo y visionario, de investigacion y literario, lleno de horrores e inquietantes fascinaciones; un libro narrado siempre en primera persona por este joven autor, nacido y criado en la tierra de la Camorra mas dura.Reseñas:Una reconstruccion minuciosa de los entresijos y el funcionamiento de la mafia napolitana. Detalles, fechas, nombres y apellidos dotan al texto de un realismo estremecedor.El Periodico Un dicho antiguo afirmaba que Napoles era "un paradiso abitato da diavoli". De losdiablos que habitan ese fascinante paraiso se ocupa Roberto Saviano en Gomorra.Jose Luis Garcia Martin, ABC

El siglo XX se define por el choque entre la democracia y el fascimso, una lucha en la que estaba en juego la supervivencia de la libertad humana y que dejó millones de muertos. Vistos los horrores de esa experiencia, cabria esperar que el mundo rechazara a los sucesores espirituales de Hitler y Mussolini si surgieran en nuestra epoca. Madeleine Albright recurre a sus experiencias de infancia en una Europa devastada por la guerra y a su distinguida carrera como diplomatica para cuestionar esa suposicion.El fascismo, tal como constata Albright, no solo sobrevivio durante el siglo XX, sino que ahora supone una amenaza mas virulenta que en cualquier otro momento desde el final de la Segunda Guerra Mundial, pues determinados factores estan debilitando el poder politico en muchos paises y propiciando el resurgimiento de regimenes extremistas.Escrito por alguien que no solo estudio historia sino que ayudo a darle forma, Fascismo es una llamada a la accion que nos enseña las lecciones que debemos comprender y las preguntas que debemos responder si queremos evitar la repeticion de los tragicos errores del pasado.

Publicada originalmente en 1993, Cultura e imperialismo es una obra indispensable que restablece el diálogo entre la literatura y la vida, y permite comprender uno de los procesos históricos y culturales mas complejos de la modernidad. En el siglo XIX y principios del XX, mientras las grandes potencias se esforzaban en construir y mantener imperios que se extendian desde Australia hasta las islas del Caribe, Occidente fue el protagonista incontestable de un esplendor cultural que vio nacer obras maestras tales como la Aida de Verdi, Mansfield Park de Jane Austen, El corazon de las tinieblas de Conrad o El extranjero de Camus, por citar solo algunas. Con todo, y a pesar de la magnitud del fenomeno imperialista que caracterizo esa epoca, la mayoria de criticos literarios y culturales nunca prestaron la suficiente atencion a su influencia sobre la cultura. Mediante un brillante analisis, Edward W. Said examina estas obras junto con la de escritores de la talla de W. B. Yeats, Chinua Achebe o Salman Rushdie, para demostrar como la periferia sujeta al orden impuesto por la metropoli supo crear su propia cultura vigorosa, opositora y resistente.Criticas:Obra imprescindible.Jose Maria Ridao, El Pais La originalidad y la eficacia de este estudio se basan en el metodo. Said trabaja sobre las obras individuales, leyendolas primero como grandiosos productos de la imaginacion creadora e interpretativa, y luego mostrandolas dentro de la relacion entre cultura e imperio.Elvira Huelbes, El MundoPivote entre dos mundos, solo Said ha sido capaz de advertir que la apacible rutina de Mansfield Park, la mansion en la novela de Jane Austen, se mantiene con el trabajo esclavo de una isla del Caribe. Sin imperio, proclama Said, no existiria la novela clasica europea tal como la conocemos.Terry Eagleton, The Guardian La critica literaria que intenta tender puentes entre el arte y la politica tieneque aprender mucho, si no todo, de este impresionante dialogo de Said consigo mismo.Camille Paglia, The Washington Post

Extraña paradoja la que plantea este libro: ¿son los sistemas de privilegios, opresiones y revisiones una forma efectiva de enfrentarse a la desigualdad?; ¿dónde quedó, entonces, el conflicto capital-trabajo? Sin embargo, debemos dar una respuesta urgente a estas preguntas, si no queremos que la fuerza de lo colectivo se acabe diluyendo en el irremediable individualismo de lo identitario.En un mundo donde lo ideologico se ha convertido en una coartada para afirmar nuestra personalidad aislada, el activismo se esfuerza en buscar las palabras adecuadas para marcar la diversidad, creando un entorno respetuoso con nuestras diferencias mientras el sistema nos arroja por la borda de la Historia. Ya no se busca un gran relato que una a personas diferentes en un objetivo comun, sino exagerar nuestras especificidades para colmar la angustia de un presente sin identidad de clase.Ha llegado el momento de tener unas palabras con la trampa de la diversidad

Por primera vez en la historia de la democracia española, un presidente publica un libro durante su mandato, solo medio año después de haber accedido al cargo.«Nunca una moción de censura ha triunfad

Avui com ahir, l'esquerra, a la recerca eterna de la justícia social, ha de tenir una sòlida base moral que entengui que un món sostingut en el patiment dels no ningú i en la lluita de l'últim contra el penúltim és un món intencionadament mal fet, fruit de moltes derrotes, en què res és casual. Si la història ens parla d'una realitat de lliures i d'esclaus, d'opressors i d'oprimits, d'antagonismes eterns, hem de dir, sense vergonya, que la història és una història de lluita eterna i canviant de classes en la que el control del règim i de les hegemonies sempre ha estat negat als mateixos. Marx mateix va dir un cop "jo no sóc marxista" i "cal dubtar de tot" reflectint la necessitat de no fossilitzar un diagnòstic de fa cent setanta anys, valid avui, però subjecte a canvis constants, presents i futurs. L'esquerra ha de ser i és molt més que els seus partits o polítics. En cap cas unes sigles o un líder polític s'han d'erigir com a salvadors o redemptors de causes o patries, com ha estat passant els darrers cent anys. L'esquerra ha de lluitar per garantir vides que valguin la pena ser viscudes. Vides en què sigui el treball el que crea riquesa, i no pas els diners. Vides en què sigui la intel·ligència i el talent intrínsec a tothom allò que triomfi, i no pas l'abús i la llei del més fort. Vides en què imperi que tothom ho tingui tot sense prendre res a ningú, en què importi més el com i el perquè que l'on i el qui.

L’obra pòstuma de Josep Fontana, fins ara inèdita, una anàlisi crítica dels inicis del capitalisme. Una denúncia en tota regla de la desigualtat social.Amb un subtítol revelador i contundent, Com va