Política europea

Sahra Wagenknecht es una política alemana. Fue miembro del partido de izquierdas Die Linke, diputada en el Parlamento Europeo y en el Bundestag. El partido Alianza Sahra Wagenknecht - Por la Razón y la Justicia fue fundado en enero de 2024.Muchos obreros y personas con bajos salarios se han alejado de la politica porque estan desencantados, otros votan a la extrema derecha por rabia y por falta de alternativas. La causa mas importante del avance de la extrema derecha es, por tanto, el fracaso de los liberales de izquierda a la hora de ofrecer un programa atractivo a todas aquellas personas que se han visto abandonadas por las politicas de las ultimas decadas o cuyas vidas, como minimo, se han hecho mas dificiles y peores.Es necesario un programa que conecte con sus intereses sociales, pero tambien con sus valores, ya que ambas cosas van unidas. Los valores comunitarios tradicionales no son retrogrados ni estan anticuados, sino que son la base indispensable de una politicaorientada hacia una mayor igualdad social y una correccion de los resultados del mercado. A diferencia de los valores del liberalismo de izquierdas, que son mas adecuados para una reinterpretacion progresista del capitalismo globalizado, los valores comunitarios son realmente adecuados como directriz para una alternativa progresista a una sociedad de mercado que campa a sus anchas.Prologo de Javier Couso Permuy, ex-diputado en el Parlamento europeo (2014-2019)

La Unión Europea es un área de integración regional compleja, con un mercado único y una política monetaria centralizada en el Banco Central Europeo para los países del área del euro y un conjunto de politicas y acciones comunes que conforman el funcionamiento del area de integracion regional mas completa del mundo. En Fundamentos de la Union Europea se estudia con un lenguaje asequible, los elementos mas importantes de la integracion economica, su evolucion, organizacion institucional y juridica, y los principales componentes economicos y financieros. Para facilitar su comprension, al final de cada capitulo se ha incluido un resumen, temas de reflexion y ejercicios, con el objeto de facilitar su estudio. Este libro esta dirigido, no solo a los estudiantes de la Union Europea, tambien a todos los que quieran acercarse a su conocimientoActualizado a las medidas europeas tomadas con la COVID-19.

Este libro es sobre las mujeres y los hombres que forjan Europa, que hacen posible la supervivencia y el avance del proyecto y proceso de integración europea como una misión relevante. También apasionante. Susana del Rio escribe un ensayo europeo. Nos hab

«¿Es posible resumir en un puñado de instituciones, ideas, tradiciones y costumbres lo que es Europa? George Steiner piensa que sí y ha intentado este resumen en un texto ingenioso y provocador […].

«Els parallamps han d’estar connectats a terra. Fins i tot les idees més abstractes i especulatives han d’estar ancorades en la realitat, en la substància de les coses. I la “idea d’Europa”, doncs?».

En El paso hacia Europa Luuk van Middelaar hace una conexión muy original entre el mundo de la política de poder europeo desde 1500 y las instituciones de Bruselas de nuestro tiempo: Europa tal como se refleja en su Union. No se trata de una catalogacion seca de los tratados y las organizaciones de aqui, sino de la historia no contada de los politicos responsables de la creacion y direccion de Europa, de Spaak a Sarkozy, Thatcher a Merkel. Con un agudo sentido de la ironia, el autor describe como los politicos europeos estan en constante busqueda de un publico europeo que aplauda sus decisiones. Lo han intentado con subvenciones, derechos, un parlamento, una bandera y con lecciones de nuestra historia compartida. Aunque con poco efecto. Van Middelaar paso cinco años trabajando entre bastidores en la politica europea y nacional. En Bruselas, fue testigo de las negociaciones sobre la Constitucion Europea y enLa Haya de la campaña en su contra de los holandeses. Se une a las experiencias personales con la erudicion de un historiador, el intelecto de un filosofo politico y los instintos narrativos de un novelista, creando asi un recuento unico del nacimiento de Europa.

La Unión Europea es hoy el corazón de Europa. Un corazón, a decir de muchos, demasiado duro y materialista, propio de mercaderes. Sin embargo, en esta Unión cabe también una Europa espiritual que se manifiesta en sus simbolos mas significativos: Un lema: Unida en la diversidad. Una fecha: el Dia de Europa. Un poema: la oda a la libertad. Un himno: el de la Alegria. Una bandera. Tras ellos se esconde, ni mas ni menos, que el alma de Europa.

Este libro analiza e interpreta la política europeísta que el Partido Nacionalista Vasco (PNV) desarrolló desde 1945 hasta 1977. Se examina dicha política tanto en su vertiente teórica como práctica, y tanto desde una perspectiva dinámica como dialéctica -idea/praxis- en relación con la propia realidad de construcción europea. Su autora plantea que, por razones de supervivencia de su propio constructo ideológico-político, el PNV se ha refugiado en un discurso utópico y retórico sobre Europa, un discurso al margen de la propia realidad del proceso de construcción. Sin embargo, ese vertiente teórica ha contrastado con la vertiente práctica, mucho más posibilista y pragmática. Esa doble cara de la política europeísta del Partido Nacionalista Vasco es claro reflejo de su tradicional juego de equilibrio entre practicidad y ortodoxia, "santo y seña" que le ha permitido no sólo sobrevivir, sino incluso ser partido hegemónico en el escenario político vasco y muestra, a su vez, la coexistencia en el seno del PNV de diversas sensibilidades, de diferentes perspectivas ideológicas, políticas y estratégicas que determinaron diversas formar de observar la realidad europea y las posibilidades de acción del PNV en dicha realidad.

Aunque el debate en torno a los límites del rígido laicismo turco ha resurgido con fuerza en épocas recientes, ésta es sólo una de las cuestiones de un momento de transformación mucho más amplio y con muchas más implicaciones. El debate va más allá y está relacionado con la democracia en Turquía, con la aparición de voces nuevas, con la solicitud de un nuevo pacto de convivencia que gane nuevos espacios de libertad para todos y cada uno de los sectores. El proceso de adhesión de Turquía a la Unión Europea abrió una nueva etapa que contribuyó al cuestionamiento de todo el sistema político. Los partidos políticos turcos se han sumado a este proceso de manera tibia o decidida, pero no han podido ignorar que es tiempo de transformaciones, y de adaptarse a la sociedad, que busca una mejor calidad de vida en todos los sentidos. Algunos están dispuestos al cambio, otros se encastillan en sus posiciones tradicionales. Sus políticas, sin embargo, tendrán una clara influencia en la candidatura turca a la adhesión. Desde la formación de la República, Turquía ha buscado su lugar en Europa. Este libro es una crónica de las luces y sombras de una relación complicada entre Ankara y Bruselas, la crónica del candidato más polémico a la Unión Europea.

Balance de los aspectos esenciales en las relaciones mediterráneas. Se examinan algunos de los temas más relevantes del año, como la guerra de Líbano, las migraciones africanas o el impacto de la subida del precio del petroleo. Tambien incluye un amplio dossier sobre la sociedad del conocimiento y la modernizacion social y una extensa seleccion de datos e informaciones complementarias.

Esta investigación analiza hasta qué punto la participación de las Fuerzas Armadas en misiones de paz ha dejado de ser un ámbito material más de la acción exterior de España para convertirse en un instrumento de proyección internacional con capacidad para mejorar la posición española en los principales centros de decisión internacionales. Para ello, analiza los principios, objetivos e intereses que justifican el despliegue de efectivos españoles en distintas áreas geográficas e, igualmente, examina si esa participación en misiones de paz se está rigiendo por criterios de coherencia y continuidad.

Después de dos grandes guerras y múltiples desencuentros que arruinaron y asolaron la práctica totalidad del territorio europeo, la idea de la cooperación y puesta en común de los intereses económicos sirvió para alejar definitivamente las galopadas apocalípticas. Con la creación, el 23 de julio de 1952, de la Comunidad Económica del Carbón y el Acero (CECA), hoy desaparecida, se daba inicio a una nueva "Torre de Babel" económica, que lejos de sufrir, como la Babel bíblica, el castigo de la confusión de lenguas y la posterior dispersión de sus moradores, éstos persiguen un proceso hacia unión política, una vez alcanzada la integración económica y monetaria. El objetivo de la Babel económica europea ha sido el de contribuir a construir y garantizar la paz, la democracia y las libertades. Mercurio, dios del comercio, sustituye a Marte, dios de la guerra. A los países fundadores, tras los éxitos iniciales y siguientes del proyecto europeo se les han ido incorporando tras sucesivas ampliaciones: Reino Unido, Dinamarca e Irlanda en 1973; Grecia en 1981; España y Portugal en 1986; Austria, Suecia y Finlandia en 1995. Tras la desaparición de la URSS (1989) y desde 1998 la Unión Europea abrió la posibilidad a nuevas adhesiones de los países de la Europa central y oriental, dependiendo de su evolución política y económica. Para tratar de facilitar la ampliación de la UE a estos nuevos países el Tratado de Niza (2001) llevó a cabo la reforma de las instituciones comunitarias (Consejo Europeo, Comisión Europea y Parlamento Europeo) para dar cabida hasta un total de 12 nuevos países.

European integration questions the relationship between nation and state. It undermines traditional sovereignty and weakens the need for statehood. Minority nationalist movements have often adopted the European theme, adjusting their strategy accordingly. Some have used regionalist themes to construct new systems of action below and beyond the state. Europe provides opportunities for territorial movements and grants minority protections. There are differences between Western, Central and Eastern Europe because of the evolution of state structures. The prospective European constitution risks formalizing the European Union as a two-level game of states and the Union, with little room for regional claims.

Liquidar-lo? Oblidar-lo? Admirar-lo? Quaranta anys després, el Maig del 68 encara fascina tant els fetitxistes com els exorcistes. L’extraordinària aventura va alliberar França dels seus mites i les seves tradicions. I la seva ona expansiva s’ha estès per Europa durant dècades. Decebuda per la pèrdua dels seus dogmes, l’esquerra d’arreu enyora la sacsejada. Desconsolada i errabunda, sense refugi ni fronteres, la dreta europea vitupera el que va representar. El 29 d’abril del 2007, André i Raphaël Glucksmann, pare i fill, eren a l’estadi de Bercy, a París, quan Nicolas Sarkozy, en plena campanya electoral, va emprendre una violenta diatriba contra el Maig del 68. Les llambordes dels piquets estudiantils encara volen. “Aquí ens espolsarem la caspa”, vociferava una Sorbona insurgent. Per part seva, Sarkozy va prometre que enterraria el Maig. De Montaigne a Cohn-Bendit, passant per Stendhal i Shakespeare, el lector és convidat al cor d’una revolució permanent, la de la llibertat humana per fi assumida. En tot cas, no seria el mateix Sarkozy l’hereu rebel d’aquesta revolta?

El par problema/solución determinó la historia del nombre judío en Europa. El nazismo no hizo más que desplegar la última de sus formas. Europa no puede afectar ignorancia. En el espacio que dominaba Hitler, es decir, sobre la casi totalidad de la Europa continental, el exterminio de los judios se cumplió. Lo que los expertos políticos de 1815 tenían por un problema difícil de resolver, se disipó en humo. Las cosas serias podían comenzar. El camino está hoy recorrido. Europa está presente en el mundo, hasta el punto de arrogarse misiones. Una entre otras: hacer reinar la paz entre los hombres de buena voluntad. De estos últimos, sin embargo, los judíos no forman parte. Pues llevan sobre sí la marca imborrable de la guerra. Europa, heroína de la paz en todas partes, sólo puede desconfiar de ellos, estén donde estén. Sólo puede ser profundamente antijudía. Los portadores del nombre judío deben interrogarse. Desde la era de la Ilustración, se pensaron en función de Europa. La persistencia del nombre judío a través de la historia, la continuidad de los odios que despertó, todo eso debía encontrar una explicación cuyos términos fueran aceptables para Europa. Si esta cayó en un antijudaísmo de estructura, es preciso replantearlo todo desde el principio. ¿Cómo persistió el nombre judío? Gracias a un soporte a la vez material y literal del que Europa no quiere saber nada: la continuidad del estudio. ¿Cómo continuó el estudio? Por una vía de la que Europa no quiere saber nada: la decisión de los padres de que su hijo vaya hacia el estudio. ¿Por qué el odio? Porque, en última instancia, el nombre judío, en sus continuidades, reúne los cuatro términos que la humanidad del futuro desea vaciar de todo sentido: hombre/mujer/padres/hijo.

En esta obra se abordan desde distintas dimensiones temas de gran actualidad e interés en las relaciones entre la Unión Europea y América Latina. Aparecen por tanto materias tanto de derechos humanos, integración, relaciones comerciales, inversiones y recursos naturales, seguridad, cultura, etc. y como objeto central de varios trabajos la cooperación al desarrollo. La publicación, con un carácter multidisciplinar, ha sido fruto de debates entre los autores y otros importantes especialistas en distintos seminarios y aparece dividida en cuatro grandes apartados en los que se recogen artículos de prestigiosos profesores y profesionales de distintas universidades. Estos apartados son los siguientes: Parte primera: Relaciones políticas y de cooperación. Parte segunda: Asociación e integración en el espacio ALCUE Parte tercera: Relaciones económicas. Parte cuarta: Nuevos sectores.