Libros de Política, página 21 de 1370

Un libro lleno de valentía, honestidad y verdad. Este libro comienza con el recuerdo de un día feliz, el 20 de octubre de 2011, en el que la banda terrorista ETA anunció su cese definitivo. Diez años despues de aquella fecha historica, un centenario caserio en Aretxabaleta, cercano a Mondragon, albergaba esta emocionante conversacion sobre uno de los episodios mas oscuros de nuestro pasado reciente. Eduardo Madina y Borja Semper eligieron un simbolico cruce de caminos en el corazon de Euskadi porque la suya es una historia de vidas paralelas con muchos puntos de conexion. Nacidos en Bilbao e Irun con apenas unas horas de diferencia, su compromiso les convirtio desde muy jovenes en objetivos de la violencia. Ambos vivieron los años mas duros del terrorismo en primera linea y desde distintas formaciones politicas. Nunca se plantearon renunciar, a pesar del coste que supuso en sus vidas. Todos los futuros perdidos es un conmovedor testimonio contra el miedo, el silencio y el olvido. Un libro imprescindible que reivindica la memoria colectiva de un pasado que no debio existir al tiempo que celebra la mayor de las victorias, la de todos los futuros que se ganaron.Reseñas:Un libro muy necesario.Angels Barcelo, Cadena SER Contra esa desmemoria, contra el olvido de quienes perdieron su futuro a manos de los asesinos y contra la pulsion siniestra de concebir proyectos de dominacion esta escrito este libro imprescindible. Lorenzo SilvaEste no es un libro confesional, sino el atlas de tantos años soportando penumbra. Y un recuerdo de vida cuando se cumple una decada del fin de ETA.Antonio Lucas, El Mundo Un generoso ejercicio de memoria personal y colectiva contra el "patente riesgo de olvido" de los años de plomo, un libro que deberia leerse en los institutos.Natalia Junquera, El Pais

Los episodios clave en la expansión del Estado en Estados UnidosPara entender por qué el tamaño de los Estados no para de crecer, hay que comprender cómo se produce esa expansión. ¿Cuándo tiene lugar? ¿A que se debe? ¿Es nuestro destino que el Estado asuma cada vez mas funciones y gastos? ¿Por que nos resignamos a que sea asi?En este libro ya clasico, que aporta una original perspectiva sobre uno de los grandes problemas de nuestro tiempo, el historiador de la economia Robert Higgs da una explicacion coherente del fenomeno y crea un marco analitico basado en hechos historicos.Gracias a el descubrimos que los gobiernos estadounidenses han utilizado las grandes emergencias nacionaleslas guerras, las depresiones o los conflictos laborales, pero tambien otras crisis imaginariaspara asumir actividades que antes llevaban a cabo los individuos y las organizaciones privadas. Igual de significativo es que, una vez terminadas esas crisis, el Estado abandona algunas de esas competencias, pero mantiene otras. Y gracias a este proceso reiterado, ademas de aumentar su tamaño, produce cambios en la opinion y las actitudes de los ciudadanos con respecto al Estado.Integrando las aportaciones de diversas disciplinas como la historia, el derecho, la filosofia y las ciencias sociales,Crisis y Leviatan cuenta una historia reveladora que no solo afecta a Estados Unidos, sino que se ha convertido en una tendencia que amenaza la autonomia y las libertades de todas las sociedades.

Una apasionada y a la vez escéptica reflexión sobre Europa. Con un análisis firmemente afianzado en la historia, Tony Judt pone en entredicho la viabilidad de una Europa unida y responde a las constantes inquietudes sobre que paises deberian integrarla, la abrumadora presencia de Alemania o el opresivo peso del pasado. Si el mito de Europa es demasiado abstracto para atraer una autentica lealtad popular e incluso nos impide encontrar soluciones a problemas concretos, argumenta Judt, todos saldremos ganando si somos capaces de examinarlo con espiritu critico. En este provocador ensayo, surgido de un debate que resulta hoy tan vigente como el dia en el que fue escrito, el historiador britanico invita a la reflexion, fundiendo pasado y presente para mirar con decision al futuro. Soy un europeo entusiasta; ninguna persona bien informada podria desear seriamente volver al combativo y mutuamente enemistado circulo de sospechas y naciones introvertidas que el continente europeo ha sido en el pasado reciente. Pero una cosa es creer que algo es deseable y otra muy distinta considerarlo posible. Y lo que yo sostengo en este ensayo es que una Europa verdaderamente unida es algo demasiado improbable como para que insistir en ello no resulte tan insensato como engañoso. De modo que supongo que eso me convierte en un europesimista. Tony JudtReseñas:Judt ya hablaba de una Alemania arrolladora y de una Francia en declive. Su ensayo sigue ofreciendo materiales de primera mano para enfrentarse al presente. No se lo pierdan.Jose Andres Rojo, El Pais El productode un intelectual que hace su trabajo, lo que implica actuar como conciencia critica y dar lecciones de Historia.ABC

El nacionalismo es uno de los grandes asuntos de nuestro tiempo. Las democracias occidentales se hallan inmersas en un relevante debate entre el fomento de lo supranacional y la preservación de la soberania nacional. En La virtud del nacionalismo, el teorico politico Yoram Hazony defiende que no hay mejor orden politico global que uno basado en la existencia de naciones independientes y soberanas. Un sistema que, de acuerdo al autor, mantiene viva la llama de la tradicion, a la vez que permite que las diferencias humanas florezcan a su antojo.

Prólogo de Antonio Escohotado.Vivimos en una época en la que los sentimientos prevalecen sobre la razón.El poder de las instituciones públicas, combinado con las masas de acoso, las redes sociales y los medios de comunicacion, conquista las mentes de los pueblos occidentales.El resultado es una sociedad docil guiada por la desinformacion y los dogmas impuestos, apenas cuestionados, como la igualdad, el cambio climatico, el racismo, el intervencionismo estatal o el feminismo radical, siempre vigilados por el Ojo que todo lo ve.Jano Garcia construye en este libro uno de los relatos mas reveladores y novedosos de los ultimos tiempos sobre la tirania ideologica que subyuga a Occidente y que transforma sus sociedades en rebaños serviles condenados al pensamiento unico.

La diplomacia es la actividad política internacional por excelencia, ejercida mediante un cuerpo profesional y burocratizado de reconocimiento universal. Las cinco funciones clásicas de la diplomacia estan en cada acto o decision global: la representacion, la proteccion de intereses, la negociacion, la recogida de informacion y el fomento de las relaciones amistosas. Junto a las normas y las convenciones, la diplomacia se rige por principios y fundamentos eticos que permiten la convivencia entre sistemas y regimenes politicos adversarios. La diplomacia es la respuesta humana a la conduccion y la gestion de los asuntos internacionales conforme a un ideario politico.En la ultima decada, la diplomacia se ha transformado. Ante la complejidad y la incertidumbre de la globalizacion, la comunicacion, la cultura, la ciencia, la economia o el periodismo se han sumado al compendio de acciones especializadas de la diplomacia. El peso de la opinion publica internacional no ha parado de crecer, sea a traves de las televisiones globales o de las redes sociales. Por otro lado, un nuevo catalogo de actores emplea las tecnicas y los modos de la profesion para defender sus intereses y aprovechar las ventajas de globalizacion. Las multinacionales, las ciudades globales, las organizaciones no gubernamentales y los grupos revolucionarios han adoptado los usos diplomaticos para conseguir sus objetivos.En suma, la diplomacia no ha parado de reinventarse para permanecer en la primera linea de la accion politica internacional. Ahora, en el nuevo entorno postpandemia, su actividad ha crecido. Hay vientos de cambio en el orden mundial que emerge, pero sea como fuere el resultado final, los diplomaticos y las diplomaticas seran una profesion esencial en las relaciones internacionales.Juan Luis Manfredi Sanchez es profesor titular de la Universidad de Castilla-La Mancha, donde imparte Periodismo y Estudios Internacionales. Escribe sobre relaciones internacionales y diplomacia, comunicacion y tecnologia, asi como riesgo politico y orden liberal.

África es, hoy, el continente más joven del mundo. Si se respira el ambiente de las ciudades de un África inmersa en un proceso de rápida urbanización o se escuchan las conversaciones en las apacibles calles de aldeas y pueblos, se adquiere una certeza: los jo-venes africanos tienen altas expectativas y los politicos empiezan a preocuparse por como responder a sus demandas. En este contexto, en el que la region se enfrenta a multiples desafios, como las pandemias, el cambio climatico, la pobreza o los conflictos, nos decidimos a situar una linea que rodee a los seis estados que conforman el Sahel Occidental y analizar los desafios y los logros que han experimentado de cara a la consecucion de la Agenda 2030 en los ultimos años. Nuestra conclusion: aunque queda mucho trabajo para poder alcanzar los Objetivos del Desarrollo Sostenible, tambien se puede presumir de algunos logros y avances. Incluso en un territorio tan olvidado, complejo y con el viento en contra como el Sahel. Un territorio que esta a la vera de Canarias, parte de su vecindario inmediato, y cuya prosperidad y bienestar tienen que redundar, necesariamente, en la prosperidad y bienestar de quienes lo rodean.

El apoyo mutuo y la cooperación ya fueron reivindicados por Kropotkin. La desobediencia civil como protesta hacia un estado de cosas injusto fue promovido por Henry David Thoreau en el siglo XIX. Grandes ejemplos de la noviolencia los tenemos en los ideales y experiencias vitales de personas como Leon Tolstoi , Mahatma Gandhi y Martin Luther King, los cuales fueron a su vez influenciados por Thoreau. Y Gene Sharp, gran estudioso y gran activista, pone de manifiesto la necesidad de seguir rebelandonos ante las injusticias desde un punto de vista pacifico. Ese es el camino, y esa es la linea que desea marcar este libro.

¿Quiénes tienen razón, los idealistas o los materialistas? Una vez planteada así la cuestión, vacilar se hace imposible. Sin duda alguna los idealistas se engañan y/o los materialistas tienen razón. Si, los hechos estan antes que las ideas; el ideal, como dijo Proudhon, no mas que una flor de la cual son raices las condiciones materiales de existencia. Toda la historia intelectual y moral, politica y social de la humanidad es un reflejo de su historia economica.Todas las ramas de la ciencia moderna, concienzuda y seria, convergen a la proclamacion de esa grande, de esa fundamental y decisiva verdad: el mundo social, el mundo puramente humano, la humanidad, en una palabra, no es otra cosa que el desenvolvimiento ultimo y supremo -para nosotros al menos relativamente a nuestro planeta-, La manifestacion mas alta de la animalidad. Pero como todo desenvolvimiento implica necesariamente una negacion, la de la base o del punto de partida, la humanidad es al mismo tiempo y esencialmente una negacion, la negacion reflexiva y progresiva de la animalidad en los hombres; y es precisamente esa negacion tan racional como natural, y que no es racional mas que porque es natural, a la vez historica y logica, fatal como lo son los desenvolvimientos y las realizaciones de todas las leyes naturales en el mundo, la que constituye y crea el ideal, el mundo de las convicciones intelectuales y morales, las ideas.Nuestros primeros antepasados, nuestros adanes y vuestras evas, fueron, si no gorilas, al menos primos muy proximos al gorila, omnivoros, animales inteligentes y feroces, dotados, en un grado infinitamente mas grande que los animales de todas las otras especies, de dos facultades preciosas: la facultad de pensar y la facultad, la necesidad de rebelarse.Estas dos facultades, combinando su accion progresiva en la historia, representan propiamente el factor, el aspecto, la potencia negativa en el desenvolvimiento positivo de la animalidad humana, y crean, por consiguiente, todo lo que constituye la humanidad en los hombres.

Cada guerra empieza con mentiras, porque la opinión pública tiene que apoyar a los ejércitos. Pero ¿estamos condenados a saber la verdad sobre las guerras demasiado tarde? El autor responde que no, y por ello expone en este libro los principios, trucos y engaños de la "propaganda de guerra". Masacres, fosas, purificacion etnica, genocidio... ¿Como separar en estas imagenes lo verdadero de lo falso? ¿Que nos ocultan bajo el termino "error"? ¿Fue un "error" que la OTAN bombardeara todo un pais, Yugoslavia? ¿Que bombardeara la embajada de China en Belgrado, dos columnas de refugiados, un tren internacional, el mercado y el hospital de Nis y numerosos objetivos civiles yugoslavos? Hay que responder a estas preguntas. Para que no nos engañen en la proxima guerra

La falta de obras sobre la historia de la policía ha impulsado al autor a realizar este libro. Ha escogido una etapa especialmente conflictiva, ya que fue la época de la promulgación de las primeras leyes antiterroristas, de la aparicion de la policia judicial, etc. El autor trata de explicar como era la policia de antes y como actuaba. El resultado es un texto cuya lectura atrapa al lector por las continuas sorpresas que depara su narracion poco convencional.

Cuando el tema del terrorismo está sobre el tapete, al ciudadano le resulta difícil mantener la calma de la argumentación serena y ecuánime. La demonización o la apología a ultranza, según los casos, son los deltas en los que se suele desembocar a partir de consideraciones relativas a las experiencias vividas o a los reduccionismos más o menos interesados. En algunas ocasiones, las condenas más acerbas del terrorismo conviven con quienes amparan otros tipos de violencia aún más execrables. En otras, son una denuncia de la injusticia politizada que trunca tantas vidas inocentes. Su apología ocasional es legítima si se enfrenta a la opresión explícita o tácita, pero no está justificada cuando reivindica mediante la violencia intereses canalizables por medios de expresión democráticos. Disipar la niebla que oculta algunas distinciones conceptuales básicas en torno a la cuestión del terrorismo, es una condición previa para poder emitir un juicio evaluativo razonable sobre él. Resulta imprescindible aproximarse analíticamente a nociones como las de violencia política, institucionalizada y meramente delictiva. Es preciso considerar la noción de guerra justa, estudiar los distintos perfiles psicológicos del terrorista y sopesar las razones de unos y otros. La consideración de dos puntos de vista éticos antagónicos, el utilitarismo y el deontologismo, servirá para realizar la posterior catalogación ética de tales grupos. Todo ello con el fin de presentar una red de conceptos y argumentos que contribuyan a matizar el marco habitual de discusión.

La historia del nacionalismo vasco, uno de los movimientos sociales más importantes en la España del siglo XX, ha generado una copiosa bibliografía de todo tipo, pero son escasos los estudios generales y rigurosos sobre ella. Tal es el objetivo de este libro: ofrecer una sintesis interpretativa y global de la evolucion historica del nacionalismo vasco a lo largo de un siglo, desde la abolicion de los Fueros en 1876 hasta la muerte de Franco en 1975. La obra se centra en el analisis del nacionalismo politico con sus tres corrientes: la moderna del PNV, la radical de Aberri y ETA, y la heterodoxa de ANV; pero abarca tambien el nacionalismo sindical de STV y el nacionalismo cultural. Se divide en cinco capitulos que estudian estas cinco etapas cronologicas: sus origenes y antecedentes en el siglo XIX, su fundacion y primeros pasos con Sabino Arana, su expansion y crisis en la Restauracion, su triunfo y tragedia en la Republica y la Guerra Civil, su exilio y resistencia contra la Dictadura de Franco. El libro se cierra con diez documentos historicos relevantes y una amplia bibliografia especializada. Su autor, catedratico de Historia Contemporanea de la Universidad del Pais Vasco, es uno de los principales especialistas en la historia del nacionalismo vasco, sobre la cual ha publicado numerosas obras en las dos ultimas decadas, asi como sobre la II Republica y la Guerra Civil en Euskadi.

Ha llegado el momento de detenernos a decidir en qué mundo queremos vivir. Un apasionado llamamiento a resucitar los valores colectivos y el compromiso político. «Quince años y muchas injusticias y

Recoge testimonios brutales de familiares de víctimas, de supervivientes del terror etarra de miembros de la Guardia Civil jamás publicados hasta ahora.Este no es un libro neutral y tampoco lo es el relato que contiene.Su asunto, el nacimiento, auge, caida y extincion forzada de uno de los grupos terroristas mas letales y persistentes del ultimo siglo en Europa Occidental, esta narrado desde un lado de la grieta que su actuacion provoco en el seno de las sociedades vasca y española: en particular, desde el lado de quienes lo combatieron y finalmente lo redujeron a la mas absoluta inoperancia. Esta es, por tanto, la historia de la lucha contra ETA tal y como la vivieron los guardias civiles y sus familias: el colectivo mas golpeado por la accion de la banda con mas de doscientos muertos y muchos centenares de heridos, y tambien aquel que acabo demostrando un compromiso mayor en su neutralizacion y liquidacion.A partir de la memoria acumulada por aquellos que asumieron, a lo largo de medio siglo largo, el desafio de acallar las armas de quienes empezaron luchando contra una dictadura y acabaron desestabilizando la democracia, este libro tiene como ambicion contribuir a la inexcusable derrota literaria del terror y construir la memoria debida de una historia crucial para entender la España contemporanea. Una historia, ademas, de exito, el de un Estado, sus ciudadanos, sus leyes y sus instituciones frente a un reto endiablado y por momentos tan angustioso como desesperante. La historia, en fin, de un logro policial sin parangon en nuestro entorno, conseguido a partir del sudor y la sangre que en las coyunturas adversas forman parte del precio de la paz.

Al hilo de uno de los debates más recurrentes en el seno del anarquismo (como indica Ruymán Rodríguez en el prólogo a este libro, el conflicto entre anarquismo individualista y anarquismo societario cuenta con más de un siglo de vida), Murray Bookchin aborda en este texto lo que considera algunas debilidades, contradicciones y contraindicaciones de las corrientes más influyentes en los ámbitos libertarios durante las últimas décadas. Acentuando uno de los aspectos más afilados de su personalidad intelectual, polemiza con las tesis primitivistas, informalistas o antitecnológicas —diferenciando estas últimas de la crítica antidesarrollista— y concluye que resultan inofensivas como herramientas tanto teóricas como prácticas, a la hora de subvertir la sociedad capitalista. Con el cuestionamiento de figuras de referencia como John Zerzan, David Watson o Hakim Bey, Bookchin denuncia lo que entiende como un anarquismo posmoderno de retraimiento a la experiencia individual, para reivindicar un anarquismo social sustentado en los vínculos colectivos, sociales y organizativos.

Cuando las armas callan, llega el momento de prestar atención a las historias. Y la de este libro hasta ahora no se había contado entera. A lo largo de los casi sesenta años transcurridos entre la fu

¿Dónde están las verdaderas amenazas a la libertad de expresión? ¿Se está criminalizando la protesta? En los últimos tiempos saltan a la prensa noticias como la censura del cartel de una exposición de Egon Schiele, se genera debate en torno a un cuadro de Balthus o a la Lolita de Nabokov... ¿Nos invade una oleada de neopuritanismo? ¿Se instaura el triunfo de la correccion politica? ¿Asistimos a un cambio de paradigma moral, al triunfo de la censura y la autocensura? ¿O acaso lo que se esta produciendo es una descalificacion y hasta criminalizacion de la protesta? Este libro explora las verdaderas amenazas a la libertad de expresion, que no vienen de minorias, feministas u ofendidos, sino del poder politico y legislativo. Porque señalar despectivamente al ofendidito no hace sino criminalizar su derecho, nuestro derecho como sociedad, a la protesta.