Emakumeen boterea eta komunitatearen iraultza emakumearen askapeneko funtsezko testuetako bat da. Feminismo autonomoaren partaide izan dira, besteak beste, Leopoldina Fortunati, Maria Mies feminista marxista eta, azken bi hamarkadetan bereziki, gurean hain irakurria izan den Silvia Federici. Den-denek erabili izan dituzte Marxen tresnak eta obra historiako eta gaur egungo gizarte-egitura patriarkalak aztertzeko. Dalla Costa eta Jamesen feminismoaren korrontea da 1970eko hamarkadatik aurrera garatu zen feminismo antikapitalistaren ametako bat (Europako ultraezkerreko alderdi troskista eta maoistetatatik zetozen kideekin batera osatua). Etxeko lanek ekoizpenean eta emakumeen gorputzetan duten tokia, etxekoandreena, abortua, klase askapenean emakumeen askapenak duen posizioa, feminismoan klaseak izan behar duena: historiako une zehatz batean idatzitako testu hauek erabateko egunerokotasuna dute, klasikoen potentzia.
Andamos sobre las arenas movedizas de unos tiempos de desconfianza, crisis, precariedad, guerra, odio y convulsión sistémica, que suponen una amenaza muy real para nuestra forma de convivir, para nuestras democracias y para las posibilidades de un futuro mejor. Pero disponemos de herramientas para cambiar las cosas, entre ellas, este Kit de supervivencia para tiempos autoritariosEste es un artefacto altamente inflamable, cuyo contenido puede provocar imaginar otro mundo posible, suponer dificultades para el abatimiento o la apatia, asi como incluir altas dosis de animo emancipador, audacia y de molesta conciencia. En su interior encontrara el libro Regreso al pasado. Herramientas para tiempos autoritarios, un manual de uso y de transformacion, respecto a nuestros retos mas urgentes: medio ambiente, economia, justicia, educacion, redes sociales, historia, cultura o espacios cotidianos.Ilustrado por Roger Olmos y con la colaboracion de autoras y autores de muy diversa indole este Kit acompaña un texto necesario en estos tiempos con algunas "herramientas" para no olvidarnos que siempre es mejor sembrar futuro que regresar al pasado.
A partir de ejemplos de pensadores y activistas comprometidos con la tradición radical negra global —E. Franklin Frazier, Carter G. Woodson, Lilica Boa, Paulo Freire y Andaiye— y desde una comprensió