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Publicado en 1944 y traducido a numerosos idiomas, "Camino de servidumbre" popularizó el nombre de Friedrich A. Hayek más allá de las fronteras del mundo académico, donde su prestigio científico (reconocido en 1974 con la concesion del Premio Nobel de Economia) estaba ya solidamente establecido. La tesis central del libro es que los avances de la planificacion economica van unidos necesariamente a la perdida de las libertades y al progreso del totalitarismo. Resulta notable que una obra de tan acusado filo polemico, nacida para suscitar la controversia y el debate, fuera acogida con respeto incluso por sus criticos debido a su honestidad intelectual, rigor logico e informacion fiable. Si Keynes mostro su acuerdo con los puntos de vista de moral y filosofia social de este gran libro, Schumpeter subrayo un rasgo poco comun en obras de este genero: Es un libro cortes que casi nunca atribuye a sus contrarios otra cosa que el error intelectual.

En 1845 Thoreau abandona la casa familiar de Concord y se instala en la cabaña que ha construido junto a la laguna de Walden. Pero no se marcha a los bosques para «jugar a la vida», sino para «vivirla intensamente de principio a fin». A partir de esa experiencia escribe uno de los clásicos fundamentales del ensayo moderno. Walden es tanto un experimento literario sin precedentes como un manual para la buena vida: un libro escrito contra toda servidumbre y a favor de la felicidad como única riqueza del ser humano. Walden es una defensa de la vida libre y salvaje, así como una crítica feroz de la sociedad y sus imposiciones, que apenas han variado desde aquella fecha. Walden es un cuestionamiento radical y directo de la institución del trabajo como adocenamiento y del mercado como único dios, así como una lúcida defensa de la simplificación de la vida y del camino que nos lleva a perseguir su esencia y sus placeres cotidianos. Walden es una reflexión sobre la necesidad de preservar tanto la naturaleza y el planeta como el meollo de nuestra propia existencia individual e irreductible. Walden habla de lagunas salvajes y hombres sabios, alces y shakespeares, esclavos huidos y trabajadores sonámbulos, las montañas de Nueva Inglaterra y el Bhagavad Gita, la belleza del fuego hogareño y la Gran Nevada, el silbido devastador del ferrocarril y el recóndito ulular del búho, la erudición de los indios Massasoit y la banalidad de los eruditos de Harvard, la belleza absoluta de la soledad y la importancia inconmensurable de la amistad, el bienestar que exhiben las marmotas y el malestar que aqueja a la mayoría de los seres humanos. Según el propio Thoreau, «Walden es un libro escrito para esa mayoría de hombres que está descontenta con su vida y con los tiempos que le ha tocado vivir, pero que podría mejorarlos. Y también para aquéllos en apariencia ricos, pero que en realidad han acumulado cosas inútiles y no saben muy bien qué hacer con ellas».

A diferencia de las instituciones políticas o económicas, los movimientos sociales tienen un poder esquivo, pero no por ello menos real. Revoluciones como la francesa y la americana, el movimiento obrero, los movimientos etnicos y religiosos, o sublevaciones como las ocurridas en Europa oriental y en el mundo arabe, han promovido cambios sustanciales en el sistema politico y en la sociedad. Sin embargo, sus mecanismos y desarrollo siguen planteando numerosos interrogantes: ¿Que induce a los ciudadanos corrientes a echarse a la calle en un momento y no en otro? ¿Cual es el impacto a largo plazo de las acciones colectivas? ¿Cual es su poder real? Este estudio, ya clasico, examina la historia de los movimientos sociales y propone una teoria de por que surgen y se debilitan, prestando especial atencion a sus efectos sobre las vidas personales, las reformas y las instituciones politicas.A diferencia de las instituciones políticas o económicas, los movimientos sociales tienen un poder esquivo, pero no por ello menos real. Revoluciones como la francesa y la americana, el movimiento obrero, los movimientos etnicos y religiosos, o sublevaciones como las ocurridas en Europa oriental y en el mundo arabe, han promovido cambios sustanciales en el sistema politico y en la sociedad. Sin embargo, sus mecanismos y desarrollo siguen planteando numerosos interrogantes: ¿Que induce a los ciudadanos corrientes a echarse a la calle en un momento y no en otro? ¿Cual es el impacto a largo plazo de las acciones colectivas? ¿Cual es su poder real? Este estudio, ya clasico, examina la historia de los movimientos sociales y propone una teoria de por que surgen y se debilitan, prestando especial atencion a sus efectos sobre las vidas personales, las reformas y las instituciones politicas.

Intentaron doblegarnos, pero fracasaron. ¿Cuántas mujeres fueron violadas por ser "rojas de mierda"? ¿A cuántas madres hicieron creer que sus bebés habían muerto? ¿Cuántas viudas fueron condenadas a llorar en silencio? ¿Cuantas rapadas fueron paseadas por su pueblo mientras su vientre se descomponia? ¿Cuantas lesbianas fueron sometidas a torturas medicas? ¿Cuantas asesinadas fueron humilladas tras la muerte? ¿Cuantas mujeres resistieron sin que su nombre haya pasado a la historia? ¿Como descubrir a las sin nombre en un pais que fue sometido al mas riguroso voto de silencio? Muros de silencio, de la sociologa y politologa Isabel Serrano Duran, es un ensayo cercano que ayuda a comprender como el regimen franquista puso en el punto de mira a la mujer para borrar, por todos los medios, su importancia vital a lo largo del tiempo. A traves de un recorrido historico y personal, la autora reivindica el papel de las mujeres -como victimas, como resistencia, como asesinadas y como supervivientes- para reparar ese olvido al que se las ha condenado durante tantos años en este pais. Quisieron crear muros de silencio infranqueables que nos asfixiaran, generacion tras generacion. Pero el cemento, con el tiempo, se acaba agrietando, y por los resquicios se asoman las ramas de un arbol sembrado que acaba haciendo añicos lo que se creia inquebrantable.

Un análisis personal y urgente sobre el fascismo en el siglo XX y cómo su amenaza configura el mundo de hoy, escrito por una de las servidoras públicas más admiradas de Estados Unidos, la primera secretaria de Estado durante el mandato de Clinton.El siglo XX fue definido por el choque entre la democracia y el fascismo, una lucha que creo incertidumbre sobre la supervivencia de la libertad humana y dejo millones de muertos. Dados los horrores de esa experiencia, uno podria esperar que el mundo rechazara a los sucesores espirituales de Hitler y Mussolini en caso de que surgieran en nuestra era. EnFascismo, Madeleine Albright recurre a sus experiencias cuando era niña en la Europa devastada por la guerra y su distinguida carrera como diplomatica para cuestionar esa suposicion.El fascismo, tal como constata Albright, no solo sobrevivio durante el siglo XX, sino que ahora presenta una amenaza mas virulenta para la paz y la justicia que en cualquier otro momento desde el final de la segunda guerra mundial. Estados Unidos, que historicamente defendio el mundo libre, esta liderado por un presidente que agrava la division y genera desprecio por las instituciones democraticas. En muchos paises, los factores economicos, tecnologicos y culturales estan debilitando el centro politico y potenciando...

Las catorce claves de Umberto Eco para reconocer el fascismo: un manifiesto urgente. «Umberto Eco cambió nuestra mirada sobre los libros: imprescindibles, pequeños, frágiles, a veces criminales, casi

“El socialismo” –escribe Friedrich A. Hayek- constituye la aportación más decisiva de Ludwig von Mises. Cuando apareció por primera vez en 1922, “su impacto fue muy profundo. Alteró gradual, pero fun

Obra fundamental de Marx y Engels en la que se exponen las bases del pensamiento marxista. La historia es contemplada como la lucha constante de clases, de opresores y oprimidos, lucha de la que siempre ha resultado la transformacion revolucionaria de la sociedad y la caida de las clases beligerantes. El objetivo del Manifiesto era proclamar la proxima desaparicion de la propiedad burguesa y triunfo de la revolucion proletaria y comunista.

La renuncia voluntaria a los privilegios hereditarios de la aristocracia, la voluntad científica de su pensamiento, así como el estilo de su escritura, claro y pedagógico, hacen de Piotr A. Kropotkin (1842-1921) el pensador anarquista mas admirado y respetado tanto dentro del mundo libertario como fuera de el. Antes pensador que activista -al menos a partir de 1886, cuando ya hubo cumplido varias condenas de carcel y, como tantos otros, hecho del exilio su medio natural-, publico La moral anarquista(1889) como parte del proyecto, mas ambicioso, de alumbrar una etica elemental que, en estrecha conexion con la zoologia, otorgase una base cientifica a su teoria crucial del "apoyo mutuo", sentando las bases del llamado anarcocomunismo o comunismo libertario. La introduccion que antecede al texto deslinda de forma esclarecedora los numerosos factores que hacen de la vida y de la obra de Kropotkin un referente esencial aun -o acaso mas que nunca- para el mundo moderno.Prologo de Carlos TaiboLa renuncia voluntaria a los privilegios hereditarios de la aristocracia, la voluntad científica de su pensamiento, así como el estilo de su escritura, claro y pedagógico, hacen de Piotr A. Kropotkin (1842-1921) el pensador anarquista mas admirado y respetado tanto dentro del mundo libertario como fuera de el. Antes pensador que activista -al menos a partir de 1886, cuando ya hubo cumplido varias condenas de carcel y, como tantos otros, hecho del exilio su medio natural-, publico La moral anarquista(1889) como parte del proyecto, mas ambicioso, de alumbrar una etica elemental que, en estrecha conexion con la zoologia, otorgase una base cientifica a su teoria crucial del "apoyo mutuo", sentando las bases del llamado anarcocomunismo o comunismo libertario. La introduccion que antecede al texto deslinda de forma esclarecedora los numerosos factores que hacen de la vida y de la obra de Kropotkin un referente esencial aun -o acaso mas que nunca- para el mundo moderno.Prologo de Carlos Taibo

Todo lo que necesitas saber sobre el pensamiento político y el funcionamiento de los gobiernos de todo el mundo Con un lenguaje claro e interesantes gráficos, este libro es una guía completa y fácil de usar sobre todos los aspectos de la politica. Cubre una amplia gama de temas: el populismo, la propaganda, el liderazgo, la manipulacion de las elecciones y mucho mas. Conoce las ideas y teorias de los principales politicos, lideres, movimientos y activistas de una manera visual y facil de entender. Incluye movimientos del siglo XXI, como el #MeToo y el #BlackLivesMatter. Un libro imprescindible para los que buscan una guia clara para entender la politica y las relaciones internacionales, asi como para los estudiantes de Ciencias Politicas, Sociologia, Economia, Ciencias de la Informacion o Historia. Descubre como afectan la economia y la sociologia y el papel de los medios de comunicacion. -Graficos faciles de entender que explican las ideas clave de manera clara y efectiva. -Cubre todos los aspectos de la politica, la teoria y la historia. -Explica los diferentes sistemas de gobierno y como funcionan. -Incluye fenomenos politicos actuales como las fake news y los movimientos politicos recientes como #BlackLivesMatter En el clima actual, la politica esta involucrando a mas personas que nunca debido al acceso a la informacion a traves de las redes sociales, con jovenes influyentes como Greta Thunberg y Malala Yousafzai, que tienen cada vez mas seguidores en plataformas como Instagram y Twitter. Otros titulos de la coleccion -Como funciona el espacio -Como funciona el cuerpo humano -Como funciona la ciencia -Como funciona la psicologia -Como funciona la filosofia -Como funciona la alimentacion

Si hablamos de Occidente y de Europa, voces muy distintas alertan del agotamiento de una civilización sin rumbo, desorientada, que ha renunciado a cualquier idea de identidad compartida y de comunidad estable en favor de la atomizacion y del consumismo mas crudo.Los principios conservadores son el nuevo punk porque ideas que hace pocas decadas parecian perfectamente asumidas como la importancia de la familia para la proteccion y el arraigo; la legitima conservacion de las identidades locales; el valor del sentido de trascendencia, de belleza o de cultivo del espiritu estan hoy marginadas, cuando no son directamente atacadas por un nuevo espiritu inquisidor.Ser conservador es ante todo un instinto, y un grupo de jovenes ensayistas agrupados en torno a la Revista Centinela lo recuperan aqui con referentes intelectuales, reflexiones y propuestas no solo para resistir, sino para intentar construir una alternativa.

En este ensayo esclarecedor, la gran estudiosa del capitalismo y el socialismo Nancy Fraser ofrece un repaso respetuoso pero agudo a la tradición marxista buscando en qué ejes se puede hacer coherente la agenda del socialismo en el silgo xxi. Pero cuando esta agenda (crisis climatica, defensa de las minorias, fronteras, libertad sexual) no encaja con la vieja teoria, Fraser no duda en inventar formas de extender el socialismo y hacerlo mas grande, mas inclusivo a nivel teorico haciendo entender con increible claridad al lector que estas cuestiones que se despachan con desprecio como minoritarias o identitarias no son caprichos, sino ejes centrales para el replanteamiento de un sistema que esta a punto de devorarse a si mismo

"El concepto de lo político", de Carl Schmitt, escrito bajo el impacto de una guerra de dimensiones inéditas, pretendió en su momento aislar lo político, poner coto, siquiera en los conceptos, a un elemento cuya logica habia conducido a una guerra sin fronteras. Aunque las propuestas de Schmitt no pudieron prevenir la barbarie en que desemboco aquella crisis historica, no puede dudarse de que han contribuido a que en el constitucionalismo posterior a la Segunda Guerra Mundial haya sido posible un planteamiento en el fondo mas radical, mas veraz y mas cercano a la vida constitucional diaria de los pueblos y de los hombres.De Carl Schmitt (1888-1985) Alianza Editorial ha publicado tambien: "La dictadura" y "Teoria de la Constitucion".

Antología política y prólogo de Arnaud Imatz. El valioso legado de Donoso Cortés. Muy pocos pensadores políticos españoles han sido tan admirados y aborrecidos en toda Europa y América como Juan Do

Esta obra es una recopilación única y exhaustiva de 50 técnicas de las cuales los analistas se pueden servir para incrementar la calidad de su producto. La utilización de técnicas casi siempre ahorra tiempo y facilita la colaboracion, especialmente en la fase inicial de un proyecto. Se trata de tecnicas que proceden en gran medida del mundo de la inteligencia, pero tambien se convierten en herramientas practicas para otros analistas pertenecientes a una amplia gama de profesiones tales como las relacionadas con la aplicacion de la ley, la medicina, las finanzas y los negocios. Ademas de definir el papel y alcance del Analisis Estructurado como una forma de analisis diferenciada, este libro acompaña sistematicamente a los lectores a lo largo de una taxonomia de ocho categorias de tecnicas que conforman un solido proceso analitico. Para cada una de las 50 tecnicas tratadas se incorporan instrucciones paso a paso y una descripcion, no solo de cuando utilizarlas y del valor que aportan al analisis, sino tambien de las trampas potenciales que se han de evitar en el proceso. En este apartado se incluyen igualmente ejemplos para cada tecnica y como esta se relaciona con el resto de las que aparecen en el libro. Los autores añaden ademas capitulos que informan sobre la manera de conseguir una colaboracion analitica eficaz y de comprobar los efectos positivos de las Tecnicas Analiticas Estructuradas, y exponen asimismo una propuesta para alcanzar un clima analitico mas solido en el futuro. Por tanto, al definir un ambito especifico para las tecnicas analiticas estructuradas, proporcionar un manual para su enseñanza y diseñar la investigacion que se ha de realizar sobre ellas, el libro establece una base comun desde la cual los analistas seran capaces de trabajar de forma mas eficiente.

Este brillante ensayo ocupa un lugar destacado en la obra de Hannah Arendt y sus originales contribuciones a la teoría política. Los aspectos fundamentales de las tres grandes revoluciones de la época moderna (la independencia y formacion de los Estados Unidos, el derrocamiento de la monarquia borbonica en Francia y la conquista del poder en Rusia por los bolcheviques) son estudiados en sus nexos internos para formular generalizaciones teoricas de largo alcance. Quiza la superior importancia que la autora atribuye a la Revolucion americana respecto a la francesa, en discrepancia con las tesis habitualmente mantenidas por la historiografia tradicional, constituya la conclusion mas notable del ensayo. Especial interes ofrece tambien el analisis de la guerra como rasgo politico basico de nuestra epoca y elemento definitorio de la fisonomia del siglo XX, en estrecha relacion de reciprocidad y mutua dependencia con el fenomeno revolucionario.Este brillante ensayo ocupa un lugar destacado en la obra de Hannah Arendt y sus originales contribuciones a la teoría política. Los aspectos fundamentales de las tres grandes revoluciones de la época moderna (la independencia y formacion de los Estados Unidos, el derrocamiento de la monarquia borbonica en Francia y la conquista del poder en Rusia por los bolcheviques) son estudiados en sus nexos internos para formular generalizaciones teoricas de largo alcance. Quiza la superior importancia que la autora atribuye a la Revolucion americana respecto a la francesa, en discrepancia con las tesis habitualmente mantenidas por la historiografia tradicional, constituya la conclusion mas notable del ensayo. Especial interes ofrece tambien el analisis de la guerra como rasgo politico basico de nuestra epoca y elemento definitorio de la fisonomia del siglo XX, en estrecha relacion de reciprocidad y mutua dependencia con el fenomeno revolucionario.

En la presente edición, reunimos por primera vez en nuestra lengua el clásico de Henry David Thoreau y la célebre réplica ofrecida por Hannah Arendt.A juicio de Thoreau, ningún gobierno, ni siquiera el democratico, esta basado en la justicia, de modo que el ciudadano libre debe vivir de acuerdo con una ley superior; tiene el derecho y la obligacion de retirar su apoyo al gobierno cuando este actua de manera condenable, incluso si ello conlleva una pena: Bajo un gobierno que encarcela a cualquiera de forma injusta, el lugar en el que debe hallarse al hombre justo es tambien la carcel. Esta defensa de la conciencia privada e individual frente al gobierno de la mayoria, publicada por primera vez en 1849, recibio escasa atencion en su dia, pero en el siglo XX iba a ejercer una gran influencia en Tolstoi, Gandhi y Martin Luther King, entre otros, asi como en el movimiento por los derechos civiles en los Estados Unidos.Es justamente tras el auge de dicho movimiento cuando Arendt publica su celebre replica, en 1970. Segun la autora, Thoreau no logra captar la naturaleza publica y colectiva de la desobediencia civil. El desobediente del que el nos habla es en realidad un objetor de conciencia, no un miembro de un movimiento politico. Es mas, la posicion del autor seria fundamentalmente apolitica, pues la desobediencia civil, para Arendt, no consiste en el acto solitario de un individuo, sino en la accion colectiva de un grupo organizado.Pero ambos autores, a pesar de sus divergencias, coinciden en su profundo recelo del gobierno de la mayoria. Los dos contemplan la desobediencia civil como una forma de inspirar la virtud necesaria para que la ciudadania no se deje llevar por la apatia y la corrupcion, para que la democracia no degenere en una tirania de la mayoria.El lector encontrara aqui dos textos fundamentales de la filosofia politica, que no han perdido ni un apice de su vigencia.

Cinquanta anys de la mort de Franco en un context internacional singular.Fa cinquanta anys de la mort del dictador Francisco Franco mentre la nova ultradreta espanyola de Vox marca l’agenda pública i

En el siglo xx se realizaron tres antiguas aspiraciones de la izquierda: la democratización de las sociedades occidentales, la liberación nacional de los pueblos colonizados y la emancipación de las mujeres. Pero, con el hundimiento de la URSS y del comunismo, fracaso la otra gran aspiracion: la sociedad sin clases. El agente del cambio, la clase obrera de los paises industriales, dejo de ser un sujeto politico unitario. En lugar de revisar su teoria para ajustarla a la realidad, la izquierda se encastillo en una doctrina dogmatica y un lenguaje hipocrita. Olvido su programa originario de lucha de clases, que son universales, contra la explotacion y la desigualdad capitalistas, sustituyendolo por otro de identidades culturales. El multiculturalismo era la manifestacion del nuevo sujeto historico, el conjunto de los que Frantz Fanon llama "los condenados de la tierra". Aparentemente, a nadie se le paso por la cabeza que muchos de esos "condenados de la tierra" quisieran imponer concepciones politico-religiosas que, de implantarse, supondrian un gran retroceso.