Libros de Hinduismo, página 8 de 45

Una de las preguntas que con más frecuencia escuchan los instructores de la sabiduría oriental es: "¿Qué enseñáis acerca del más allá de la muerte?". Al ocultista experimentado, siempre le parece extraña esta pregunta, pues le produce el mismo efecto que si le preguntaran a cualquiera: "¿Que enseñais acerca de la acera de enfrente de la calle?". Desde luego que mayuscula fuera la extrañeza de quien escuchara semejante pregunta, pues para saber lo que hay en la acera de enfrente de la calle le bastara al interrogador verlo con sus propios ojos. Las enseñanzas teoricas y dogmaticas del mundo occidental carecen de medios para comprobar sus afirmaciones y se limitan a transmitir lo que recibieron de otros, que lo aprendieron por el mismo metodo. En Oriente hay individuos de muy evolucionadas facultades psiquicas y espirituales para quienes los fenomenos de la otra vida son tan familiares como los de la terrena, y el mundo de la ultratumba es para ellos tan real y efectivo como el ordinario ambiente del mundo fisico.

Krishnamurti escribió esta verdadera joya de la literatura espiritual de todos los tiempos siendo todavía un niño y fue publicada por primera vez en 1910. En ella transcribe las enseñanzas orales de su Maestro, con la esperanza de que puedan ayudar a otros, al igual que le ayudaron a él.

Esta joya de la filosofía advatía fue escrita, como dice en su introducción, para todos aquellos que tras discriminar lo real de lo irreal, con una mente firme y tranquila y una fe sólida, finalmente están deseosos de liberarse de esa esclavitud.

Acercarse a "Sacrificio y gracia" de Fatone supone enfrentarse a un texto que sobrepasa las expectativas del lector convencional contemporáneo de asuntos orientales, acostumbrado a lidiar con sesudos tratados de especialistas, tibias introducciones y libros de autoayuda mentolados. ¿Desde qué posición escribe Fatone y qué es lo que pretende? El autor toma las tradiciones orientales no como árido campo de estudio, sino como narrativas que precisan ser tomadas en serio para el acceso a determinada meta espiritual. Precisamente porque las toma en serio, se permite criticarlas, compararlas, en definitiva, tratar de entenderlas. Su objetivo en "Sacrificio y gracia" es sencillo, pero puede resultar herético para el practicante y osado o anacrónico para el estudioso: se trata de un ejercicio de teología o mística comparada. El autor pretende identificar una continuidad soteriológica entre la ideología sacrificial de los Upanishads y la figura del Bodhisattva, "santo" del Buddhismo Mahayana que renuncia finalizar con el ciclo de reencarnaciones y decide permanecer en el samsara hasta la liberalización de todos los seres. Para ello adopta una peculiar metodología que combina elementos de la crítica universitaria convenvional junto a una visión interna y personal del sentido y finalidad de las tradiciones estudiadas.

La cultura india clásica contempla el tiempo y la historia de forma muy distinta a como lo hace el mundo tecnológico moderno. Una concepción cíclica del tiempo y una visión de la historia subordinada a la eternidad pueden abrir perspectivas esclarecedoras en estos momentos de pensamiento unico.El Occidente moderno da una gran preeminencia a la Historia, donde situa en gran parte la esencia y significado de la humanidad. La India clasica, por el contrario, no ve la historia sino la manifestacion, bajo innumerables formas, de arquetipos situados en otro plano, por lo cual no se ha interesado en memorizar la sucesion de los acontecimientos concretos.En lugar de concebir el tiempo como rectilineo y neutro, como en la vision cientifica, la India lo contempla como ciclico. El tiempo puede ser medido solamente a partir de los ciclos naturales, por lo cual es logico que adopte una forma ciclica a todos los niveles. Uno de estos ciclos esta formado por cuatro eras (conocidas en la Antiguedad grecolatina como de Oro, de Plata, de Bronce y de Hierro) durante las cuales, mientras la vida se hace cada vez menos sencilla, el caracter de la humanidad degenera progresivamente.Segun la tradicion hindu, actualmente nos encontramos en el Kali Yuga o Edad de los conflictos,, donde las bajas pasiones de los hombres toman la preeminencia en detrimento de la virtud (dharma). Sin embargo, vivir en la Epoca Sombria tambien tiene ventajas insospechadas.

"Después de la publicación de «I am That», los occidentales comenzaron a visitar y oír las enseñanzas de Nisargadatta Maharaj en Bombay entre los años 1975 y 1981. Tras su muerte, parece que el curso

La obra que aquí se presenta es, por una parte, una exposición de la Ciencia, en especial de la Física a través de la Historia y, por otra, del sistema filosófico Vedanta, particularmente de su escue

El estrés surge cuando se produce un desequilibrio entre las obligaciones y los recursos para hacerles frente. Ante una situación de este tipo, el organismo moviliza fuerzas para oponerse a determinadas agresiones. Las técnicas antiestrés presentan diferentes tratamientos según las causas que originan el trastorno. Uno de ellos consiste en activar la capacidad de vaciar la mente del exceso de emociones que perturban nuestro comportamiento; aquí es cuando los mandalas ejercen su función terapéutica mediante la actividad lúdica de colorear sus formas, para lo cual se necesita concentración.

Es un modesto ensayo que diluye algunas gotas sacadas de los antiquísimos pozos de la sabiduría aria, para mitigar la sed de las fatigadas almas que cruzan el desierto en busca de la Verdad. Los Upanishads no tienen igual ni parecido en las literaturas sagradas del mundo. Como faros solitarios en la cumbre de las montañas, muestran cuan alto puede subir el hombre, como la Luz del Yo puede resplandecer a traves del vaso de arcilla, como Dios puede verdaderamente hablar por medio del hombre. Referirme a los Upanishads y tratar de ellos parecera presuncion por mi parte; no obstante, tal vez con ello ayude a algunos de mis hermanos. (...) Annie Besant Benares, 1907

"La esencia de las enseñanzas de todos los sabios y santos, los fundamentos de todas las religiones y cultos son los mismos. Las personas pelean sin necesidad alguna sobre lo que no es esencial y se olvidan de la Meta. El hombre, en su naturaleza esencial, es un ser espiritual siempre libre, siempre puro, siempre perfecto e inmortal. Servid a todos. Amad a todos. Sed amables con todos. Sed compasivos. Sentid al projimo como si fuera vosotros mismos". "Todas las escrituras del mundo, son en realidad una, y todas cantan al unisono el dulce mensaje del amor y la concordia, la bondad y la amabilidad, el servicio y la devocion. Desechad las barreras de los nombres y las formas. Ved la unidad en el corazon de todos los seres. Incluid dentro de vuestro abrazo espiritual a toda la humanidad. Vivid para la paz. Vivid para el amor universal". "Sed sinceros. Trabajad en armonia. Sed flexibles. Ajustense, adaptense y acomodense. La perfeccion del individuo lleva finalmente a la perfeccion de la humanidad. Difundid la doctrina del servicio desinteresado al projimo. Inspirad a todos a seguir la senda del Yoga y conseguid la Meta de la vida, una buena salud y larga vida". Con estas palabras sintetiza Swami Sivananda su deseo de servir a la Humanidad, que fue una constante en su vida y que se manifiesta en cada frase de su autobiografia, uno de esos libros que puede abrirse por cualquier pagina al azar, para encontrar y nutrise con alguna enseñanza que transforme nuestra naturaleza interior. "El mensaje de vida espiritual de Swami Sivanandaji esta inspirando a miles de personas en todo el mundo. Verdaderamente necesitamos esas buenas obras". Mahatma Gandhi

El uso de los chakras en acupresión, fisioterapia, reflexología y otras disciplinas curativas.Escrito con un lenguaje accesible para fisioterapeutas y terapeutas manuales, Sanación a través del sistema energetico de los chakras describe tecnicas muy simples no meramente inhibidoras o paliativas de los sintomas- que permiten analizar y tratar las causas de las enfermedades.Cada capitulo contiene historias de casos y descripciones de como tratar las dolencias en musculos, articulaciones, columnas y visceras, asi como los desequilibrios emocionales.Es esta una obra respaldada por mas de treinta y cinco años de experiencia clinica y docente del autor, y representa una aproximacion fresca e innovadora a la sanacion a traves del sistema energetico de los chakras.Para ello, las descripciones que se realizan, a menudo muy pormenorizadas, respecto a los principales elementos de este sistema de sanacion el aura, los chakras, los niveles de sanacion, la acupresion, la reflexologia, etc.- son especialmente reveladoras y de facil comprension para toda persona interesada en la sanacion.Esta obra es un manual detallado y brillantemente ilustrado para quienes desean potenciar su eficacia terapeutica. Cross expone ante nosotros el notable y fascinante poder que tiene el toque humano sobre nuestro circuito corporal.JAMES L. OSCHMANDoctor en FilosofiaEste es el primer libro sobre las aplicaciones clinicas de la acupresion escrito por un fisioterapeuta para fisioterapeutas practicantes. Aqui no hay retorica ampulosa, no sobre ni una palabra. El credo del autor es que las manos del terapeuta son las mejores herramientas diagnosticas que podemos poseer.ROBERT A. CHARMANFisioterapeutay redactor de la ACPEMJOHN R. CROSS es doctor en acupuntura por el British Collage, miembro de la Royal Society for the Promotion of Health, fisioterapeuta colegiado, miembro de la Chartered Society of Physiotherapy y practica la medicina tradicional y complementaria desde 1970, habiendose mantenido en la vanguardia de la profesion tanto en el campo clinico como en la docencia. En 2005, la Sociedad de Fisioterapia le nombro miembro de honor por haber sabido integrar los metodos de la terapia complementaria acupresion, reflexologia, terapia craneosacral, homeopatia y trabajo corporal, entre otros- con la fisioterapia convencional. Cross es autor de varias obras sobre acupresion.Reside habitualmente en la isla de Skye (Escocia), donde imparte talleres y seminarios, y dirige un servicio de asesoria para terapeutas a traves de su pagina web: www.johncrossclinics.com/

Un iluminador ensayo sobre la quinta religión del mundo. Los sikhs constituyen una comunidad social y religiosa con un sentido de la identidad muy acusado. No en vano, en sus cinco siglos de historia, el sikhismo ha sabido desmarcarse del hinduismo y del islam, y forma parte esencial del complejo entramado de la India actual. Pero para que el ciudadano occidental pueda aproximarse a la realidad de los veintitantos millones de sikhs, resulta imprescindible conocer su historia y los rasgos esenciales de su religion.