Libros de Feminismo y mujer, página 5 de 214

Queda lo escrito, todo lo demás no queda, escribió Emilia Pardo Bazán, e Irantzu Varela, comunicadora vasca, feminista, bollera y activista gorda, retoma estas palabras y las trasforma en una invitacion a adentrarnos en estas memorias autopornograficas en las que nos cuenta como ha llegado a ser quien es hoy. La escritora y monologuista compone esta biografia a traves de relatos cerrados que, potentes como disparos, en ocasiones nos queman la piel, nos llenan de rabia y nos dan ganas de quemar cosas. Sin embargo, en sus palabras siempre hay una puerta abierta, el apoyo de las suyas, la ternura con la que habla de sus raices y por supuesto la intencion deliberada de convertir los dolores y violencias propias en movimientos y acciones colectivas. Varela no se presenta sola, sino que a lo largo del libro convoca un akelarre de mujeres artistas, a traves de cuyas citas y referencias podemos aproximarnos al universo mas personal y politico de la autora. A falta de reparacion, o a la espera de ella, ojala Lo que quede sirva como alivio de lo vivido.

El delantal y la maza: dos utensilios que forman parte del paisaje doméstico. También dos caras de ese lugar lleno de contradicciones para las mujeres como es la cocina. Por un lado, ha sido un espacio de sometimiento lleno de ideales opresivos de los que escapar; por otro, un territorio para el encuentro, para la creatividad y la resistencia.En este ensayo, la periodista Maria Arranz indaga en el complejo vinculo que ha existido y sigue existiendo entre la teoria feminista y la cocina, porque si las mujeres nos hemos pasado tanto tiempo metidas en una, buena parte de nuestra historia esta ahi, asi que vale la pena asomarnos a ella a traves de las distintas perspectivas que nos brinda el feminismo.Una mirada retrospectiva, pero aun vigente, sobre la relacion entre cocina, genero y raza, y su reflejo en algunas de las manifestaciones artisticas firmadas por mujeres que ofrecieron nuevas formas de entender lo cotidiano en la segunda mitad del siglo XX.

When truth teller and careful writer bell hooks offers a book, I like to be standing at the bookshop when it opens. Maya AngelouRenowned visionary bell hooks explored the meaning of love in American culture with the critically acclaimed bestseller All About Love: New Visions. She continued her national dialogue with the bestselling Salvation: Black People and Love. Now hooks culminates her triumphant trilogy of love with Communion: The Female Search for Love.Intimate, revealing, provocative, Communion challenges every woman to courageously claim the search for love as the heroic journey we must all choose to be truly free. In her trademark commanding and lucid language, hooks explores the ways ideas about women and love were changed by the feminist movement, by women's full participation in the workforce, and by the culture of self-help, and reveals how women of all ages can bring love into every aspect of their lives, for all the years of their lives.Communion is the heart-to-heart talk every woman -- mother, daughter, friend, and lover -- needs to have.

La Premio Nobel de Literatura 2015 Svetlana Alexiévich, «la voz de los sin voz», muestra en esta obra maestra una perspectiva de la guerra ignorada hasta el momento: la de las mujeres que combatieron

El secreto de la maternidad es estar con otras madres.«Después de casi una década de maternidad y de cinco años acompañando a madres, vuelvo a escribir para abordar con más profundidad la experiencia

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Cuando nace un hijo también nace una madre. Este renacer implicó para mí desaprender muchas cosas «de manual» para darle espacio a nuevos saberes más instintivos guiados por la intuición. Implicó una

"Ceder no es consentir. Esto pareciera evidente. Sin embargo, es necesario delinear la frontera entre ceder y consentir, pues en ocasiones puede darse una peligrosa proximidad entre ambos. El consentimiento, de hecho, siempre implica un riesgo: nunca puedo saber de antemano a donde me conducira. ¿Podria ser entonces que el consentimiento dejara la via libre a la coercion? La experiencia de la pasion, la angustia en la relacion con el otro y la obediencia al superyo desdibujan la frontera entre el consentimiento y la coercion dentro del propio sujeto.A partir del movimiento #MeToo y de la historia de Vanessa Springora, Clotilde Leguil explora las raices subjetivas del consentimiento. Desde el psicoanalisis, muestra que el deseo no es el impulso y que la confrontacion con la coercion deja una marca imborrable. ¿Por que no puedo decir nada una vez que ha ocurrido? ¿Como puedo volver a consentir?"

"Me convertí en una feminista aguafiestas. Y escribo este manual como tal. ¿Ustedes lo son? ¿Cómo saberlo? Háganse estas preguntas: ¿Se niegan a reírse de chistes que les parecen ofensivos? ¿Las han llamado conflictivas por señalar un conflicto? ¿Al sacar algun tema les parece que la atmosfera se pone tensa? Si contestan que si a alguna o a todas estas preguntas, es posible que tambien sean feministas aguafiestas. Y escribi este manual para ustedes." Muy a menudo los terminos utilizados para desacreditar al feminismo aportan evidencia sobre su necesidad. Al reconocernos como feministas aguafiestas no solo estamos comprometiendonos con la tarea de rechazar aquellas cosas que no consideramos buenas, sino que estamos recuperando una historia feminista muy potente. Una que incluye la incomodidad y la insatisfaccion, y que busca canalizar la negatividad, empujandola en otra direccion. Despues de los ensayos "La promesa de la felicidad", "Vivir una vida feminista" y del imprescindible "¡Denuncia!", Sara Ahmed escribe ahora un manual con la intencion de que se convierta en una guia de recursos practicos para la militancia cotidiana. Partiendo de su propia experiencia, y sumando la de las feministas negras, marrones y queer, la autora logra un texto accesible y atractivo que no simplifica ni endulza su vision politica ni sus vivencias como mujer queer racializada. Este es un manual que a fuerza de maximas, testimonios y verdades exhibe los mandatos que nos impone nuestra cultura, y delinea los perfiles de las aguafiestas como criticas culturales, filosofas, poetas y activistas. Con una serie de preguntas para el debate colectivo este libro pretende acercar herramientas para que el activismo sea cada vez mas solidario, vigoroso y autoconsciente. Para Ahmed lo que nos empodera y energiza no es mantenernos a distancia de lo que es doloroso, sino involucrarnos y trabajar juntas para atravesarlo, adquiriendo un sentido mas preciso de quienes somos y del mundo que queremos construir.

En el jardín de Natalie Barney, en el París del cambio de siglo, un grupo de escritoras, artistas y activistas se dan cita para interpretar los versos de Safo. Las llaman amazonas, viragos, tríbadas e invertidas, y son algunas de las mujeres mas fascinantes del siglo XX: Colette, Renee Vivien, Isadora Duncan, Romaine Brooks, Gertrude Stein, Radclyffe Hall, Eva Palmer o Lina Poletti.En Despues de Safo, como en el Orlando de Virginia Woolf, la realidad y la ficcion se fusionan para trazar un puente que conecta las busquedas, las resistencias y las reinvenciones de aquellas que, desde el siglo VII a. C. hasta hoy, han sido tocadas por el deseo de vivir y crear libremente. Una historia hecha de fragmentos de muchas historias, hilvanada por la prosa lirica de Selby Wynn Schwartz con la traduccion de Aurora Luque (Premio Nacional de Poesia).

Este libro no es solo una ética para chicas, es también una llamada a los chicos para que se atrevan a transgredir de verdad: para que dejen de ponerse en el lugar de sus deseos y se pongan en el lugar de las demas. La filosofia nos enseña que lo importante son las preguntas que nos hacemos, siempre que formulemos bien nuestros interrogantes y nos preguntemos por el fundamento de nuestros proyectos. La etica, por su parte es una invitacion a ponerse en el lugar de los demas, y sucede que hasta ahora los hombres no se han puesto en el lugar de las mujeres. Con ellas ha valido casi todo: desde borrar su nombre y su historia hasta la violencia sexual. La filosofia y, con ella, la etica puede ayudarnos a comprender las enormes contradicciones a las que tienen que enfrentarse las mujeres en un mundo patriarcal al que los filosofos, aun sin haber estado a la altura, si aportaron una manera de pensar critica que nos ha llevado a ser conscientes de las desigualdades y a cuestionar el sistema. Etica para Celia nos invita a mirar de frente la realidad, el hecho de que nuestra vida se ha levantado sobre una doble verdad, con normas morales y fines vitales distintos para mujeres y hombres. Esta doble verdad se ha ido transformando, pero no ha desaparecido. A las jovenes ya no se las socializa con idea de que sean para los demas, pero si para ser deseables, que no deja de ser otra forma de ser para los otros.

Con grandes dosis de humor y frescura, y un punto de vista orgulloso, Tania reivindica la libertad de las mujeres de vivir en su piel sin necesidad de validez externa, sin ser juzgadas o cuestionadas por nadie que no sea una misma. Sin el permiso de los hombres, de la sociedad, de los medios, de las redes. Este libro es un llamamiento al ?Necesito quererme y valorarme yo, y que el resto me resbale?, y a la vez un instrumento para conseguirlo, pues el objetivo es algo tan sencillo y tan complicado a la vez como entender que solo tu tienes la llave para validarte. Desde una vision intimista, la incombustible y brillante, Tania Llasera pone su experiencia en manos de todas las mujeres de cualquier edad que quieran iluminar su vida y encontrar herramientas y consejos para ser ellas mismas, para descubrir que toda mujer, toda niña atemporal, se sienta orgullosa de lo que es: una mujer libre. En este libro toda mujer encontrara la forma de dar la vuelta a la tortilla, de convertir lo negativo en positivo, de saber que puentes cruzar y cuales quemar. Porque lo importante no es sobrevivir, porque no es esto, es VIVIR TU VIDA A TU MANERA, coger las riendas. Es aprender a verte, incluso a admirarte, no solo a mirarte. ?Reivindico la libertad de escoger nuestra vida entera de pe a pa, empezando por aprender a vivir en nuestra piel sin buscar la aprobacion de los demas, de tu padre, de tu madre, ni la de tu amiga la del sexto. Nadie puede validarnos desde fuera. La validacion es propia, y en ese cambio de chip encontramos nuestra libertad, señoras. La mayoria tenemos a nuestro alcance la posibilidad de vivir sin ser juzgadas o cuestionadas por nadie que no sea quien va al volante de tu cuerpo: tu. Esta en nuestra mano no escuchar esas voces, porque la nuestra suena a tal volumen en la mente que ensordece el ruido ajeno. No quiero ni necesito que me autoricen otros, la sociedad, las redes sociales, los medios, mi familia, amigos? Me necesito solo a mi para aceptarme, cuidarme y quererme. Es tan sencillo y complicado como que solo tu tienes la llave para valorarte. Facil decir, dificil de conseguir?. ?Con este libro te propongo un reinicio para tomar el camino a la libertad: primer paso, definamos y admitamos el problema; segundo, mirarnos y vernos; tercero, aceptarnos tal como somos; cuarto, cuidarnos, desaprender para aprender; quinto, aprender a querer(nos); sexto, desprendernos de lo que no suma. El septimo y ultimo paso es la consecuencia de todo lo anterior: desarrollar nuestra propia piel de foca para que nos rebote el ruido que hacen los demas sobre nosotras, escucharnos y educar a las siguientes generaciones?. ?Sin rencor: estar hasta el coño, estar hasta el higo, no nos ciega. Nos permite vernos, sentirnos nosotras. La carga mental es tal que vivimos nuestra rutina cegadas por una nube de frustracion constante. Vamos con la cabeza en las nubes? pero grises. Y si no puedes ver, te pierdes, amiga mia. Te dejas llevar por la marea social, por los trends, por los complejos y por toda esa morralla que a veces confunde lo digital con lo real, lo online con lo offline?. (Tania Llasera)

¿Dónde están las lesbianas en la historia? Más señoras, más bolleras de la historia, más personajes fascinantes… Tras el éxito de Señoras que se empotraron hace mucho, vuelve Cristina Domenech -acadé

Ameno y riguroso estudio de los orígenes de la misoginia imperante en determinados medios islámicos, en el que la autora muestra la manipulación de las palabras del Profeta por sus interesados exéget

En un artículo de opinión ingenioso e irreverente que se volvió viral Kristen Ghodsee argumentó que las mujeres tenían mejor sexo en el socialismo. La respuesta fue tremenda: expresó claramente algo que muchas mujeres habian sentido durante años: el problema esta en el capitalismo, no en nosotras. Una investigacion que explora energica y profundamente por que el capitalismo es malo para las mujeres y como, cuando se desarrolla correctamente, el socialismo conduce a la independencia economica, a mejores condiciones laborales, a un mejor equilibrio entre el trabajo y la vida y, si, a un mejor sexo.

Nueva edición actualizada que sustituye a la anterior. Traducidos por primera vez a nuestro idioma, los diarios de Anne Lister no solo han moldeado y siguen configurando los estudios de género del Reino Unido y el resto del mundo; asimismo son una expresion de dignidad, una autoproclamacion de la identidad y una reivindicacion de la libertad todavia necesaria a dia de hoy

FACSÍMIL DE LA EDICIÓN DE 1916 CON MOTIVO DEL BICENTENARIO CONCEPCIÓN ARENAL 1820-2020 Concepción Arenal navega en el mar hirviendo de la mujer como un enigma indescifrable, efecto de sus fuerzas naturales oprimidas por la opresion, y, analizando el torbellino de estas causas, sigue la corriente de la mujer en las grandes olas del bien y de la ventura presente y por venir. Concepcion Arenal fue una importante escritora y pensadora española vinculada al pionero movimiento feminista de finales del siglo XIX. Ambos tratados, La Mujer del Porvenir y La Mujer de Casa, nos ayudan a entender la situacion de la mujer hace mas de un siglo.

Somos víboras, cerdas, hijas de perra, gatas en celo o incluso “más putas que las gallinas”. Son muchos los insultos machistas y, curiosamente, muchos están relacionados con el mundo animal. Este es

En el séptimo volumen de la serie (h)amor diez voces que nos hablan sobre rupturas y estar rotas.Es un conjunto de escritos atravesados por la pena, el duelo y la (im)posibilidad de dejar(nos) ir, a la vez que una celebracion de aquello que fue.A lo largo de estas paginas encontramos formas poeticas de desgarro, en paralelo a algunas claves para una mejor gestion de las emociones, el cuidado de una y de las otras y el deseo de permanecer desde otras formas y lugares.Una aproximacion plural al (h)amor y al desamor que cuestiona la economia de los afectos en tiempos de neoliberalismo y pone de relieve las multiples intersecciones que se dan entre genero, raza y clase social.

Rahaf Mohammed apostó por la libertad y la consiguió. El 5 de enero de 2019, después de tres años de planificación, logró huir de su familia y dejar atrás Arabia Saudí para empezar una nueva vida lejos de los abusos y maltratos a los que era sometida por su condicion de mujer y lesbiana. En sus memorias, ofrece una mirada intima e inedita sobre la terrible realidad de la vida como mujer en uno de los paises mas conservadores y misoginos del mundo, donde las niñas se crian en un sistema represivo que las somete al control legal de los tutores masculinos. Este libro es un grito de desesperacion y de rebeldia contra la hipocresia de un sistema patriarcal en su maxima expresion.