Sociología de la Unión Europea

Vivimos instalados en la espera de una sorpresa aún mayor que la anterior. Ya no se trata solo de una aceleración en los cambios, se trata de una eliminación, casi absoluta, de nuestra capacidad para el pasmo. No quiere esto decir que seamos capaces de entender mejor lo que sucede en nuestro entorno mediato o inmediato. Que no nos extrañe lo insolito solo quiere decir eso, que lo improbable nos resulta natural, familiar, casi ordinario. Hemos entrado en un estado en el que, como sociedad, pensamos que tambien esto pasara como una cota de malla contra la desdicha; y, si no pasa, tampoco es muy grave, algun nuevo fondo se inventara la Union Europea.Sin embargo, individualmente la duda permanece instalada. Y, cuando tu ocupacion profesional te permite o te obliga a enfrentarte a esos cambios en el dia a dia, cuando los debates con tus colegas de profesion son mas apasionantes que nunca, mas vertiginosos, parece dificil sustraerse a la atractiva tarea de asomarse sobre algunos de estos fenomenos.Con Una nueva mirada al mundo pretendemos acercarnos a la realidad que nos rodea con un criterio personal y critico. No hemos hecho mas que levantar la vista para mirar con detenimiento a lo que nos rodea, abstrayendonos de la fuerza arrolladora de la cotidianeidad, huyendo de la anomia que hoy nos produce la sorpresa.

España ha sido históricamente terreno abonado para el antiamericanismo. Desde su declaración como país independiente en 1776, los Estados Unidos de America han suscitado en sectores importantes de la sociedad española numerosos prejuicios y aprensiones. A pesar de que en las ultimas decadas el antiamericanismo ha formado parte, principalmente, de la cultura politica de la izquierda española, en el pasado la situacion fue muy distinta. Durante todo el siglo XIX y buena parte del XX, la animadversion hacia EE.UU. se concentro mayoritariamente en los grupos mas conservadores de la sociedad, por motivos y razones de indole ideologica, cultural, politica y religiosa. Hubo periodistas, intelectuales, diplomaticos y politicos que fueron gestando y difundiendo una serie de imagenes negativas sobre los norteamericanos que acabaron por condicionar en gran medida la mirada española hacia el otro lado del Atlantico. La presente obra analiza este proceso, la historia del antiamericanismo conservador español, cuyo cenit se alcanzo en el primer franquismo y cuyas consecuencias todavia se dejan sentir en la actualidad.

Este estudio contiene un minucioso seguimiento de la variable de discapacidad en los eurobarómetros de la Unión Europea, para determinar hasta qué punto ese parte de la realidad es relevante y bajo que enfoque para la informacion sobre opinion publica europea. El objetivo principal del informe consiste en desarrollar una investigacion sobre la percepcion que de las personas con discapacidad se tiene en el eurobarometro, con el fin de reorientar y en su caso potenciar, si fuese necesario, las actividades de sensibilizacion, difusion y toma de conciencia, asi como instrumento para la inclusion de indicadores sobre discapacidad de los futuros fondos estructurales. En el estudio, sin precedentes en la literatura sobre discapacidad, se analizan las opciones que ofrece el eurobarometro en la actualidad para incorporar en la encuesta un modulo sobre la opinion de la ciudadania europea acerca de la inclusion social por medio del empleo de las personas con discapacidad. Ademas, incorpora la elaboracion de un modulo de encuesta, de acuerdo con las directrices del eurobarometro y explotacion de resultados, y de un informe de a quien presentar dichos resultados. Para este trabajo de seguimiento, se han tomado en consideracion 23 eurobarometros entre 1962 y 2008 que incluyen preguntas relativas a la discapacidad. Esta investigacion se enmarca dentro del programa ?Por Talento? de la Fundacion ONCE, como Organismo Intermedio durante el periodo de programacion 2007-2013 del Programa Operativo de Lucha contra la Discriminacion, cofinanciado por el Fondo Social Europeo (FSE).

Entre 1989 y 1998 cobró cuerpo en Kosovo un sugerente movimiento de desobediencia civil no violenta que plantó cara al régimen de apartheid instaurado por las autoridades serbias. Este libro presenta un espectro de las distintas posturas politicas que, entre la poblacion albanokosovar, se hicieron publicas entre la abolicion de la condicion autonoma de Kosovo y la intervencion militar desplegada por la OTAN. Se trata de reivindicaciones y propuestas de politicos e intelectuales, encaminadas a propiciar un dialogo que, con la guerra de por medio, se trunco. Se han incluido tambien textos de filosofos y analistas kosovares que diseccionaban su epoca, y que nos ayudan a comprender las circunstancias sociales y humanas en las que se articularon esas posturas. La variedad de puntos de vista y de conceptos hace de este compendio una herramienta imprescindible para la comprension de un conflicto de candente actualidad. Gani Jakupi, nacido en Kosovo en 1956, se instalo en Francia desde el principio del decenio de 1980, para acabar afincandose en Barcelona. En la actualidad compagina su trabajo de periodista para la prensa kosovar y para la española.

El retorno y los retornados desde Europa es temática inserta en la más general referida a la migraciones españolas del siglo XX, y en consecuencia debe ser contemplada dentro de un mismo ciclo migratorio que tuvo a Francia, Alemania Occidental y Suiza como principales paises de destino. El retorno es tan antiguo como la emigracion, si bien se acentuaria en 1973 bajo el negativo impacto de la crisis economica internacional.

Hasta muy recientemente, la teoría general de la secularización, originada en Europa a finales del siglo XVIII, ha proyectado la imagen de un progreso inevitable sustentado en una concepción finalista de la evolución de las sociedades que conducía, inexorablemente, de lo sagrado a lo secular. Se creía que cuanto más moderna fuera una sociedad más secular tenía que ser y, por ello, también menos religiosa. Sin embargo, los trabajos que presentamos en este libro exponen que lo que la realidad exhibe es un proceso que avanza entre lo sagrado y lo secular, siempre que estas categorías se consideren en constante tensión dinámica. No vivimos en un mundo donde quepa hacer tabula rasa de la vieja distinción trascendencia/inmanencia, como ingenuamente se pensó en una primera oleada secularizadora que consideraba a la sociedad moderna asentada de forma irreversible en la pura inmanencia de un mundo secular. Con el fin de ofrecer indicadores sociológicos de esta reorientación conceptual se analizan los conceptos de "modernidad", "progreso", "diferenciación funcional" y "aceleración social", así como los nuevos estilos de vida, las prácticas de consumo, las "nuevas" identidades narrativas y sus portadores sociales. Por último, analizamos el conjunto de metamorfosis que experimenta la violencia, así como la emergencia de nuevos miedos colectivos.

Ofrece la obra un análisis de la evolución del Derecho Social de la Unión Europea a través de sus fuentes y, en concreto, desde la perspectiva de los progresivos cambios que se descubren en la relacion existente entre los contenidos de aquel y las diferentes modalidades de intervencion de que se sirve la Union para ejercer sus competencias en materia social. Aunque el empleo de instrumentos normativos (reglamentos, directivas, decisiones) ha sido y sigue siendo el mas importante, no pasa inadvertido el recurso a instrumentos de derecho debil (soft law), que avanza, en los ultimos tiempos, sobre todo de la mano del conocido como metodo abierto de coordinacion. Ese avance es motivo de preocupacion en la medida en que cabe que los expresados instrumentos, que escapan del control del Tribunal de Justicia y hasta del Parlamento Europeo, terminen por emplearse mas alla del ambito de la labor de complemento de la armonizacion de legislaciones sociales por medio de actos normativos. Las dificultades tecnicas, politicas y economicas para que la Union pueda progresar en su accion en materia social a traves de actos normativos explicarian el crecimiento experimentado por el empleo de las tecnicas propias del soft law.

La política de la Unión Europea en materia de derecho de las inversiones internacionales es un tema jurídico multidisciplinar. En su apasionante estudio confluyen el derecho comunitario, el derecho internacional, el derecho economico internacional y el derecho procesal internacional, entre otros. Todas estas facetas estan presentes en esta obra colectiva, elaborada por un selecto conjunto de academicos españoles y extranjeros expertos en las referidas materias. El resultado es un trabajo cientifico muy cuidado, que aborda un tema novedoso y con gran proyeccion de futuro. The European Unions policy on international investment law is a multi-disciplinary legal topic. EU law, international law, international economic law and international procedural law, among others, come together in this captivating study. These facets are present in this collective work, which brings together a select group of Spanish and international scholarly experts. The result is a thorough scientific work, which tackles a novel subject with a great future ahead.

POD ROBERT OWEN SOCIALISTA UTOPICO

POD - ADDIOPIZZO. LEVERAGING CONSUMERS RESPONSIBLE PURCHASE TO FIGHT MAFIA

El presente trabajo se centra en las asociaciones creadas por las personas inmigrantes residentes en Andalucía y su relación con las diferentes instituciones y organizaciones en esta Comunidad Autónoma. Su objetivo principal es ofrecer una serie de recomendaciones para:- Sugerir mejoras en los aspectos organizativos de las asociaciones de inmigrantes y en sus modos de gestion. En este marco se abordan las necesidades en materia de gobernanza asociativa como buenas practicas de organizacion interna y direccion estrategica.- Replantear sus conexiones con el tejido social y de que manera superar las dificultades que encuentran para llevar a cabo sus actividades de forma colaborativa a la par que eficiente. En este caso se explora la idea del trabajo en red con los diferentes actores que intervienen con poblacion inmigrante.- Pensar sus relaciones con el entorno institucional y con los actores politicos, con miras a identificar si existen mecanismos de gobernanza en el desarrollo de las politicas migratorias, entendiendo el concepto como una metodologia participativa que incluye a los inmigrantes en el diseño de las politicas publicas en distintos niveles. A partir del analisis, se hacen sugerencias para el desarrollo de la gobernanza democratica en el sector, poniendo el enfasis en las oportunidades de participacion en foros y plataformas consultivas.

La llegada de flujos migratorios a Europa y la incidencia en sus sistemas políticos, sociales y culturales es una realidad incuestionable. Los efectos de la crisis económica sobre estos flujos de poblacion, en estos ultimos años, podrian ser solo coyunturales a la vista de las esperanzas de recuperacion de las economias europeas. Hay, por tanto, una tendencia a asentarse en el pais de acogida y a formar parte de la ciudadania. De ahi que en estos ultimos años las personas inmigrantes hayan empezado a reclamar un papel activo en las sociedades de recepcion.Sin ciudadania no hay integracion y, al mismo tiempo, los gobiernos deben procurar mantener los mecanismos de solidaridad comunitaria que fundamentan las politicas redistributivas de los Estados de Bienestar postindustriales. En consecuencia, integracion, ciudadania y participacion se convierten en grandes ejes de politica publica que no deben perderse de vista pues los regimenes de bienestar se fundamentan en gran medida en el grado de legitimacion que la ciudadania les otorga como eficaces instrumentos de paz y cohesion social.Cual debe ser el papel de las organizaciones del tercer sector social, especialmente de las organizaciones De inmigrantes, es un tema poco estudiado en la investigacion social, pese a ser uno de los grandes retos a los que se enfrentan los Estados de bienestar desarrollados. En sociedades plurales, diversas y heterogeneas en vista de la llegada de personas inmigrantes, que poseen una diversidad de valores y practicas culturales, los gobiernos de los paises de acogida han desarrollado acciones dirigidas a la incorporacion e integracion de esta nueva ciudadania, en sus sociedades. Pero, cada vez mas, prevalece una perspectiva comunitaria e intercultural que constata dicha realidad y que transforma la perspectiva hacia considerar un papel activo de las personas inmigrantes en los procesos de toma de decisiones y en la misma formulacion de soluciones. El asociacionismo significa tambien un impulso a esta implicacion en la comunidad, a la participacion y al fomento del trabajo en red con otros actores del tejido social y del ambito institucional.

El lector puede encontrar en el siguiente texto una mirada viajera donde seguimos dándole vueltas a cómo no tener "patria"y, sin embargo, pertenecer: a cómo tejer y destejer vínculos sin ser nosotros mismos "pertenencia". Eso y un cierto viaje, desde la utopia hacia o hasta la experiencia vivida, lleno de momentos de auto-sospecha, o de desmoronamiento de una figura anterior de nosotros mismos. La aventura europea, por otra parte, me ha traido a la memoria explicita a Sebald, aunque el suyo sea un viaje por los hilos de la memoria y este lo sea por el presente particular. Hay muchas europas - y quiza, menos mal, no puede nunca llegar a ser "patria" o pais, o nacion. Sobre todo, este texto hace reflexiva una experiencia propia como siempre se hace: ubicandola en el tiempo, en las geografias cambiantes, en los vinculos cruzados de las maneras de entendernos - tan diversas - que tenemos los humanos. Eso es lo que mas me ha gustado.

Este libro estudia, en primer lugar, qué actitudes mantienen los españoles hacia la Unión Europea (UE) y su proceso de integración y cuáles son los factores que influyen en ellas. En segundo lugar, se investiga si existe una identificacion con la UE y como interactuan las identidades colectivas ya existentes con esta nueva e incipiente identidad. Se aborda el estudio de la actitud hacia la UE y la identificacion con ella desde dos perspectivas complementarias. La primera considera ambos fenomenos como dos innovaciones politicas que se difunden gradualmente desde un nucleo de personas -mas o menos amplio, pero en todo caso no mayoritario- dentro de la sociedad hacia el resto de sectores cada vez mas extensos; aqui se emplea un enfoque longitudinal, para el que se han utilizado datos extraidos de las muestras españolas de los Eurobarometros realizados por la Comision Europea entre los años 1989 y 2002. La segunda perspectiva centra su atencion en como se distribuyen las actitudes hacia la UE y la identificacion con ella en un momento concreto del tiempo y en una determinada poblacion que forma una red social; para esta parte, que tiene un enfoque transversal, se ha realizado un trabajo de campo en la provincia de Malaga en el año 2004. Los resultados muestran que las personas con posiciones mas centrales en la sociedad española mantienen una actitud mas favorable a la UE y se identifican en mayor medida con ella y que ambas innovaciones se han difundido a lo largo de los noventa hacia otros segmentos de la poblacion. El analisis reticular pone de manifiesto que los individuos con un mayor conocimiento de la UE ejercen un liderazgo de opinion en las redes de discusion politica de las que son miembros.

La adaptación de la Universidad española al Espacio Europeo de Educación Superior supone el abordaje de varios cambios en el proceso de enseñanza-aprendizaje dirigidos a facilitar la autonomía, el desarrollo de competencias y la formacion integral del estudiante. Se trata de una obra colectiva dirigida a facilitar el conocimiento y la descripcion de algunos Sistemas de Reduccion del Fracaso Academico puestos en marcha, necesario punto de partida desde el cual analizar el desarrollo real y efectivo de los mismos en el marco del EEES.