Libros de Géneros literarios, página 21 de 129

La soledad dejó de ser perfecta es el segundo libro de relatos de Alberto de Frutos (ganador, entre otros, del concurso de relatos de viaje de El País-Aguilar). Los catorce relatos del libro giran en torno a la soledad, una soledad que aparece bajo diferentes formas, unas veces buscada y otras veces encontrada. A veces los personajes buscan la compañia y, otras, buscan compartir la soledad. Excepto el relato Marilyn me desea en un pintalabios del hotel Rose Loomis, de corte fantastico (y algunos guiños tambien fantastico en otros momentos del libro), el resto de relatos se desenvuelven desde el realismo mas cotidiano. Alberto de Frutos maneja como nadie el poder de evocacion, mezclando una sencillez buscada con recursos estilisticos que colaboran a disfrutar de una literatura muy elaborada, fluida y de peso. La infancia como territorio mitico, la madurez como duda insaciable y la vejez como acertijo descifrado son los paisajes por los que transita este melancolico, que tan pronto se enamora de una locuaz Marilyn Monroe, rediviva en un pintalabios, como de una joven enterrada en un humilde cementerio florentino, como recuerda el amor a los trece años.

Los personajes de estos relatos viven la imprecisión del mundo y sus incoherencias. Se pasean por él a veces de puntillas, y otras veces meten los pies hasta el fondo en los charcos. Juegan y se hacen preguntas. Quiza sea esa la esencia de estos cuentos: que sus personajes siempre se hacen preguntas. Aunque la mayoria de las veces no encuentran respuesta. Porque la vida es eso, una incognita permanente. Tiene Clara Redondo una voz singular que fluye tranquila atravesando en su corriente el universo de nuestra existencia. Un rio pausado, aparentemente suave y docil, que cuento a cuento estalla y se desborda, para volver de nuevo a su cauce sin aspavientos. Es claro que el arte potente nace de las pasiones fuertes y a la vez reprimidas.

En esta tumultuosa época entre milenios, tres poetas, cada uno en su estilo, brujulean por el mundo literario en busca de su lugar al sol. Uno de ellos ya se ha convertido en famoso, el otro aspira a serlo, el tercero, simplemente, se conforma con vivir pobre, pero subvencionado. La repentina irrupcion de una mujer en medio de este trio hara que se tambaleen sus creencias y, en algunos casos, queden al descubierto sus imposturas. Un espeluznante y nunca visto accidente de ascensor sera la espoleta que haga estallar toda esta polvora prensada. Escrita en clave de humor, Vidas elevadas puede marcar un antes y un despues en la vida del lector. Igual despues de este libro, lo advertimos ya, no quiera leer ningun otro. Es posible que maldiga incluso el dia en que le alfabetizaron. En todo caso, el lector con agallas encontrara, si busca de buena fe, un relato divertido donde la anecdota se convierte en categoria y sus tres tristes protagonistas poetas constituyen el reflejo de un tiempo de engaño, simulacro y pose que se viene abajo con la llegada de lo que realmente importa: una mujer realmente guapa, una conversacion realmente interesante, unos versos realmente bien dichos

Hugh Kenner examina el lenguaje y los silencios de las novelas de Flaubert, Joyce y Beckett, cada uno considerado un comediante estoico en su propio contexto. La comedia estoica se convierte en el centro de un fenomeno literario que, para Kenner, sirve tanto para elanalisis de las novelas de estos autores como para estudiar su relacion con los lectores. Kenner explora lasposibilidades de la ficcion, sus complejidades y la diversidad narrativa que existe entre los autores del siglo XX, especialmente con la llegada de los silencios implicadosen las paginas impresas.

Este cuaderno rotulado es el último avatar de un conjunto de prosas sobre la poesía y sobre algunos poetas que Luis Álvarez Piñer (Gijón, 1910 - Madrid, 1999) redactó después de la guerra civil, durante su largo silencio, y que reviso, reunio o desagrego en diversas ocasiones hasta que al fin las mecanografio y encuaderno en 1987. Estos textos salen a la luz publica por primera vez en esta edicion.

El presente volumen nos invita a un viaje múltiple en el que las coordenadas espacio-temporales se verán delimitadas por la época de creación de las obras analizadas. Se invita a los lectores a dejarse llevar hasta el pasado en un periplo que los conducirá desde la Edad Media hasta el siglo XXI.Las apreciaciones críticas sobre la literatura de viajes que forman parte de este volumen subrayan el impacto que tales narrativas ejercen sobre la experiencia literaria del lector. El género de viajes parece contener el germen de intertextualidad al que el lector puede añadir sus propias vivencias: ¿cómo evitar que éste divague por los horizontes lejanos recreados por el autor añadiendo su universo personal? Algunos autores nos han invitado al viaje real, al viaje imaginario, al viaje inconsciente, surreal, sensual, al viaje femenino… incluso otros, ¿por qué no?, al viaje culinario.

Carver y yo es un libro que reconstruye la relación literaria y personal entre el genial Raymond Carver (1938-1988) y su viuda, la poeta Tess Gallagher. Una selección de ensayos, cartas y entrevistas, escritos despues del fallecimiento de Carver, que exploran los inextricables lazos que unieron sus vidas y trabajos. Carver y yo es la indagacion acerada, entre lo poetico y lo sentimental, de Tess Gallagher en una experiencia amorosa que duro diez años pero que adquirio tonos de un emotivo lirismo, de una reflexion entre la desesperanza y la felicidad (una felicidad doliente) cuando a Ray le diagnosticaron el cancer de pulmon que acabaria con su vida.

La Biblia en la literatura española, dirigida por Gregorio del Olmo Lete, investiga de manera sistemática la influencia que ha ejercido la Biblia en la historia de la literatura española, en sus diferentes epocas y autores. La obra se organiza en tres tomos, correspondientes a la Edad Media (en dos volumenes), a la Epoca de Oro y a la Modernidad. Al margen de la consideracion doctrinal del contenido y valor religioso de la Biblia, esta se hizo presente desde el primer momento en el arte y la literatura. Tanto el arte religioso cristiano como las literaturas profanas aparecen impregnados por la presencia de los textos y los temas biblicos. El estudio de la Biblia como literatura, surgido en el siglo XVIII, ha dado paso actualmente al interes por el estudio del influjo de la Biblia en la literatura, a la que le ha suministrado una serie de historias, figuras y escenas que han actuado como arquetipos muy productivos, no solo en el ambito de la creacion literaria, sino de la artistica en general. Este primer tomo, dedicado a la Edad Media y coordinado por Maria Isabel Toro Pascua, analiza la presencia de la Biblia en la literatura medieval en dos vertientes netamente diferenciadas. Se trata, por un lado, de la Biblia como fuente de arquetipos y modelos, de argumentos e imagenes que nutrieron el imaginario de todo el mundo cristiano, que supo convertirlos en literatura. Por otro lado, la Biblia se presenta como fuente autoritativa, tanto en el aspecto filologico como en el historico y el doctrinal. Los estudios correspondientes se distribuyen por tanto en dos volumenes: uno que agrupa los generos estrictamente literarios (poesia, drama, ficcion) y un segundo que recoge los que definen a la Biblia como fuente de autoridad (textual, historica y dogmatico-moral).

Una primera versión obtuvo el premio Casa de las Américas de Ensayo en 2002. Notas acerca de la literatura modernista y el espacio urbano.

La Biblia en la literatura española, dirigida por Gregorio del Olmo Lete, investiga de manera sistemática la influencia que ha ejercido la Biblia en la historia de la literatura española, en sus diferentes epocas y autores. La obra se organiza en tres tomos, correspondientes a la Edad Media (en dos volumenes), a la Epoca de Oro y a la Modernidad. Al margen de la consideracion doctrinal del contenido y valor religioso de la Biblia, esta se hizo presente desde el primer momento en el arte y la literatura. Tanto el arte religioso cristiano como las literaturas profanas aparecen impregnados por la presencia de los textos y los temas biblicos. El estudio de la Biblia como literatura, surgido en el siglo XVIII, ha dado paso actualmente al interes por el estudio del influjo de la Biblia en la literatura, a la que le ha suministrado una serie de historias, figuras y escenas que han actuado como arquetipos muy productivos, no solo en el ambito de la creacion literaria, sino de la artistica en general. Este primer tomo, dedicado a la Edad Media y coordinado por Maria Isabel Toro Pascua, analiza la presencia de la Biblia en la literatura medieval en dos vertientes netamente diferenciadas. Se trata, por un lado, de la Biblia como fuente de arquetipos y modelos, de argumentos e imagenes que nutrieron el imaginario de todo el mundo cristiano, que supo convertirlos en literatura. Por otro lado, la Biblia se presenta como fuente autoritativa, tanto en el aspecto filologico como en el historico y el doctrinal. Los estudios correspondientes se distribuyen por tanto en dos volumenes: uno que agrupa los generos estrictamente literarios (poesia, drama, ficcion) y un segundo que recoge los que definen a la Biblia como fuente de autoridad (textual, historica y dogmatico-moral).

Il fut gentilhomme, propriétaire terrien, voyageur, maire de Bordeaux, courtisan, négociateur au service de ses rois. Il fut aussi un lecteur éclairé, l''auteur d''un livre unique, et pendant plus de vingt ans, sur plus de mille pages, le batisseur de sa propre image, celle d''un homme retire, jouissant d''un exil interieur propice a l''exercice du jugement. C''est dans l''espace qui s''etend entre ces deux figures, l''homme a cheval et l''homme de papier, qu''il faut apprehender Les Essais. Grand amateur de livres, Montaigne juge severement l''ecrivaillerie de son temps et combat la culture livresque lorsqu''elle conduit au pedantisme. Familier des interminables periodes de ses confreres en parlerie , il use d''un langage coupe , d''un style primesautier soldatesque , dit-il. Non content d''inventer une forme, l''essai, il se dote d''une ecriture qui est le truchement de son ame et, on le sent bien, l''exact reflet de la vivacite de son esprit. De sorte qu''il ne nous enseigne pas : il nous parle de lui, de l''humain a travers lui, et donc de nous. D''une voix et sur un ton jusqu''alors inouis, et peu entendus depuis, il sape en ironiste le conformisme intellectuel et, le premier, revendique pour chacun le droit a l''esprit critique et au libre examen dans tous les domaines (celui de la foi excepte). Montaigne est a l''Humanisme ce que le franc-tireur est aux troupes regulieres : on ne le trouve jamais la ou on l''attend, et c''est le gage de sa survie. C''est pourquoi, alors que tant d''ouvrages contemporains sont oublies, Les Essais demeurent un livre vivant. Ce livre, on le publie ici d''apres la seule version imprimee de l''ultime etat du texte : l''edition posthume de 1595, aujourd''hui majoritairement consider&a

AGUSTÍ BERNAUSAquest llibre és una bona mostra de l'obra poètica d'Agustí Bernaus. S'ha fet una tria de les seves poesies, escrites en català, i s'han distribuït en tres grups temàtics: locals, jocos