Hobbes es un fotógrafo en la treintena y en decadencia profesional y sentimental. También es aficionado a la música, las antigüedades y, desde que lo dejó con Laura, al ron, las fiestas y las mujeres

Una vidente heterodoxa reúne a un grupo de personas al margen de lo convencional para crear un grupo armado que va a luchar contra un enemigo muy escurridizo: el futuro. Todos empezarán esta lucha, pero no todos llegaran a su fin. Porque el destino tambien sabe jugar sus cartas…

En la trama de la novela, LA CASA DE LAS MARIPOSAS, buena parte de ella se desarrolla en un pueblo pequeño llamado puerto Azahar en el litoral caribe. la bonanza marimbera (bonanza de la marihuana) colombiana trajo a la par consigo a puerto Azhar el florecimiento inusitado de un comercio ilegal de compra y venta de marihuana, armas y articulos logisticos para la guerrilla. Fue asi como como puerto azahar se vio de pronto inundado de huespedes foraneos de diferentes paises que llegaban en lujosos yates repletos de armas y material logistico y zarpaban repletos de marihuana. Saray Pinares, una de las dos protagonistas de la obra, no tardo en intuir, que un negocio igual de lucrativo era un burdel y fue asi como fundo la primera casa de lenocinio, con jovenes virgenes que un proxeneta traia mediante engaños desde las poblaciones remotas hasta La casa de las mariposas. ( Las mariposas, eran realmente las jovenes montuanas que traia el proxeneta).Cansados los lugareños del subito cambio social en el pequeño poblado y el descontrolado desorden lujurioso de los ultimos años, firmaron un memorial de desagravio en contra de la existencia de La casa de las mariposas y fue asi, que un capitan del ejercito por cuenta y riesgo propia, acompañado de un peloton de soldados fue hasta el luga

Libros que no querrás leer es un libro que sí querrás leer, por ser un divertidísimo muestrario de obras famosas de la literatura, vistas a través del cristal multicolor de la parodia y la sátira. En el se hallan versiones comicas de los escritos de autores como Shakespeare, Becquer, Borges, Cervantes, Tolstoi, Zorrilla, Christie, Pirandello, Ibsen, Alberti, Seneca y muchos otros. Hay escritos apocrifos, cuentos de fantasia, versos satiricos, libros resumidos para que se entiendan, explicacion comica de subgeneros, una antologia de pedanterias, un pequeño manual que enseña a los lectores a eludir bodrios y mas cosas. Es un ejercicio de desmitificacion literaria, dentro del mas estricto buen gusto y con un humor inteligente y variado, que hara las delicias de todos aquellos lectores que sepan leer.

Sarah Kofman, filósofa nietzscheana, y Jean-Yves Masson, poeta y ensayista, se enfrentan al personaje y al mito de Don Juan desde una perspectiva original, que quiere subrayar su carácter transgresor, concretado en su rechazo a asumir ninguna obligacion derivada de un contrato o compromiso social o personal. De este modo, su destino, marcado por su negativa a pagar su deuda, con mujeres seducidas, padres ultrajados y sociedad escandalizada, solo puede desembocar en su destruccion final. Sin embargo, el modo en el que asume ese rechazo que lleva a la destruccion distinguira a cada uno de los Don Juan analizados en esta obra: el de Tirso, el de Moliere y el de Lenau. Desde ese punto de vista, que afirma la imposibilidad de llevar hasta el fin tal rechazo (puesto que Don Juan necesariamente ha de morir), este libro se convierte en un analisis del sistema de la deuda que obliga a todos los hombres sin excepcion y de como la sociedad no puede no fundarse en las consecuencias que se derivan del impago de las deudas contraidas.

"Una famosa novelista se traslada a un pequeño pueblo, un aparente remanso de paz y tranquilidad famoso por sus dulces, para escribir su siguiente novela..., hasta que el veneno hace su aparición rom

Uno nunca escoge la familia que tiene. Aunque no puedo quejarme, mi madre es encantadora y mi padrastro un hombre excelente, y el amor que siento por mi hermanastra no lo puedo explicar con palabras. Sin embargo, se que hay algo que me he perdido dentro de este "cuento de hadas".Mi padre tiene mucho que ver en este punto. El es el padre perfecto, y mi madre parece quererle con locura. Ella, y mi padrastro. Los dos le quieren. Los tres se quieren. Y yo, cuando les veo juntos, no entiendo nada. Hoy, 9 de febrero de 1964, cumplo dieciocho años, y hoy por fin exigire a mis padres saber la verdad.

¿Queréis saber de dónde nace la tragedia…, cómo se fraguó la comedia…, para qué sirve el drama? El drama es siempre angustioso; la comedia, divertida; la tragedia, lacrimosa. Injustificadamente, el

Osvaldo, un joven de dieciocho años, escritor y militante político-estudiantil conoce a Alina, de veinte años, también comprometida con la lucha política, aunque de signo contrario al de él. Juntos atravesaran el fatidico año 1974; preambulo de la dictadura mas sanguinaria de Sudamerica, instalada en el año 76. Expuestos permanentemente a una cruel y solapada violencia institucional, tendran la guia de un sabio, experto en parques de diversiones; la influencia enigmatica de un psiquiatra e hipnotista, con un inconfesable pasado. A sus propias historias se sumaran la de un inmigrante bueno y sencillo, que recibira el despiadado azote de la represion; y la de tres hermanos panaderos que luchan romanticamente por un ideal popular.

A los lectores: Antes que nada, quiero pedir disculpas a los lectores debido a la falta de rigor literario de estas páginas, ya que nunca me preparé para la escritura y es mayor el desconocimiento que el entendimiento en la materia -aunque considero que esto no es un impedimento para escribir- ; por ello, quiero compartir con todos estas rimas y poemas que fui escribiendo a lo largo del tiempo. Los temas de estos escritos son variados: hablan del amor, el desamor, Galicia, las madres, el cafe, la muerte, mis hijos Algunas son historias idealizadas, estados de animo y tambien conceptos propios como Pobre Muerte, que es una idea propia inspirada en un soneto de John Donne; o tambien el dedicado a los familiares de victimas de la enfermedad de alzheimer, que por haberlo visto en seres cercanos, me genero la incognita de donde se marcharia la conciencia, nuestro ser, y por eso imagine una situacion que escribi y que quisiera no sea solo un deseo. Estos son dos de mis preferidos y por ello los elegi para comenzar las paginas de este libro. Formuladas las aclaraciones, agradezco poder compartirlo y espero sea de vuestro agrado. Carlos Nocentini

Wael es un niño de 10 años que abandona junto a toda su familia Aleppo (Siria) escapando de la guerra y viviendo en un campo de refugiados. Hay una carta para Wael es fiel reflejo y un intento de toma de conciencia de una realidad que nos toca a todos. Desde la perspectiva de este niño, con la inocencia y sinceridad propias, conoceremos el dia a dia de tantas infancias quebradas y la esperanza de volver al hogar.

Una salida de fin de semana en moto a la Costa Brava se ve truncada por un accidente que no les permitirá llegar a su destino. El impacto al caer de la moto provoca en Marta lesiones que van a mantenerla un mes en coma con un pronóstico nada alentador. El equipo médico consigue salvarle la vida y sale del coma, pero su estado es descorazonador: postrada en cama, con alimentación artificial, no reconoce a la familia, no se sabe si comprende lo que ocurre a su alrededor...No obstante, un hecho insólito de consecuencias inesperadas la conduce a iniciar una lucha que llegará hasta hoy. El tiempo de una posible recuperación de este tipo de lesiones suele ser de dos años, pero Marta decide seguir luchando una vez superado ese límite. Una noche se pone a escribir para rebuscar en el pasado los recuerdos que el accidente había borrado de un plumazo. Una noche que será la primera de muchas más. Ya no podrá parar.

Una famosa cita de Seneca dice que "La vida no es esperar a que las tormentas pasen, es aprender a bailar bajo la lluvia." El principio de la vida, sus alegrías, sus penas, por qué se vive y la inevitabilidad de la muerte. En resumen sobre la existencia. A traves de la poesia, los versos y las rimas son otras tantas formas de expresar una vision personal de la vida, a menudo asociada con el paso del tiempo. La vida, una existencia, su esencia, su sentido, los sentimientos que le estan asociados, las emociones tambien. La alegria de vivir como el miedo a la muerte, la felicidad como la pena, el tiempo que pasa inexorablemente como la importancia de disfrutar del momento presente, es decir Carpe Diem. En este poemario Sinfonias Calpe Diem, el arte de manejar las palabras, las expresiones, los sonidos para celebrar la vida, el amor, las emociones, los placeres, los momentos del presente, son uno de los talentos del autor asi como la musicalidad de los poemas en frances y español. El autor ofrece sus mas bellos poemas sobre la existencia, con su alma, con su corazon para compartir un mundo que se hace mejor. Une celebre citation de Seneque dit que " La vie n'est pas d'attendreque les orages passent, c'est d'apprendre a danser sous la pluie." Le principe de la vie, ses joies, ses peines, pourquoi on vit et l'ineluctabilite de la mort. Bref sur l'existence. A travers la poesie, les vers et les rimes, sont autant de façons d'exprimer une vision personnelle de la vie, souvent associee au temps qui passe. La vie, une existence, son essence, son sens, les sentiments qui y sont associes, les emotions aussi. La joie de vivre comme la peur de la mort, le bonheur comme la peine, le temps qui passe inexorablement comme l'importance de profiter de l'instant present, soit Carpe Diem. Dans ce recueil Symphonies Calpe Diem, l'art de manier les mots, les expressions, les sons pour celebrer la vie, l'amour, les emotions, les plaisirs, les instants du present, sont un des talents de l'auteur ainsi que la musicalite des poemes en français et en espagnol. L'auteur offre ses plus beaux poemes sur l'existence, avec son ame, avec son coeur pour partager un monde qui devienne meilleur.

Decir Corsario, en esta tierra, es decir más de cuarenta veces dignidad. Decir Teatro Corsario es redundar en la idea de que, así que pasen cuatro décadas más, siempre tendremos algo de qué estar orgullosos. Y por que no decirlo, con palabras y a la cara

La mayoría de los tiburones son pequeños reúne lugares, sucedidos, adicciones. El narrador transcurre por Argel, Tánger, Tetuán, Beirut, El Cairo, Alejandría, Manila, los claroscuros de un Madrid infrecuente. Es adicto a Homero, Dante, Nietzsche, Cervantes, Gongora, Cirlot, Schopenhauer, Ezra Pound, Virgilio, las anfetaminas, el clorhidrato de cocaina, algunos recuerdos, el alcohol. Se cruza con personajes tan veraces que se dirian imaginarios; con invenciones que nacen de la verdad. El texto viene precedido por una cita del Maestro Eckhart: "Yo os digo que en el infierno arde la nada". No es menos cierto que en este libro arde el fuego de la literatura.

Si bien atenuada —felizmente— con el correr de los años, la oposición entre "santa" y "perdida" marca desde antiguo la condición de mujer en la literatura y en la vida. Es una dicotomía muy arr

Rosalía de Castro. A luz da ousadía abre as portas ao coñecemento dun debate sobre a identidade, condición e capacidades das mulleres, central no século XIX, e que demostra até que ponto era importante, para o sistema e a sua estabilidade, truncar calquer arela de mudanza psicosocial e moral e reforzar, en troca, todos os mecanismos de suxeicion da muller ao home, aos fillos, a casa e a moral conservadora reinante. E, o presente libro, fillo dunha leitura cordial, desprexuiciada e moi atenta da obra integra da nosa autora, tanto en verso como en prosa, acto necesario para unha comprension cabal da sua cosmovision, da sua ideoloxia, da aspiracion a instauracion dunha nova moral social e da consecucion dun novo locus para as mulleres. Fica ela, Rosalia, liberada do esperpento (dos espellos concavos ou convexos que tantas veces a aqueloutraron), retratada conforme autoriza a sua elocuencia, a forza directa dos seus textos, moi ricos en significados explicitos, mais tamen en significados implicitos ou encubertos.Maria Pilar Garcia Negro

TERESA PÀMIES (1919 - 2012) va publicar el primer llibre, _Testament a Praga_, el 1971, a cinquanta-un anys. Aleshores vivia a París, despres d'un llarg exili que l'havia dut a Santo Domingo, Mexic,