Novedades del último mes en libros de Estudios e historiografía

«Somos seres entretejidos de relatos, bordados con hilos de voces, de historia, de filosofía y de ciencia, de leyes y leyendas. Por eso, la lectura seguirá cuidándonos si cuidamos de ella. No puede d

Batman debutó en las páginas de Detective Comics en 1939, cuando el joven Bruce Wayne juró vengar la muerte de sus padres y luchar por la justicia en su Gotham City natal. Hoy en día, el héroe es uno de los iconos mas poderosos de la cultura pop en todo el mundo y a su espalda se encuentran algunos de los comics mas importantes del medio, por autores como Frank Miller, Neal Adams, Alan Moore, David Mazzucchelli, Brian Bolland, Steve Englehart, Jeph Loeb, Tim Sale o Jim Lee. En Batman: El resto es silencio, David Hernando realiza un extenso repaso a los mas de 85 años de trayectoria del Caballero Oscuro en el comic, el cine, la television y mas alla, diseccionando la esencia del heroe de DC Comics y profundizando en detalle en sus origenes, su evolucion y los momentos mas importantes de su historia. Este libro recoge y amplia la edicion original de 2004, extendiendo el analisis a las etapas modernas del personaje firmadas por estrellas como Grant Morrison, Frank Quitely, Scott Snyder, Greg Capullo, Geoff Johns o Tom King, asi como sus distintos regresos triunfales a la gran pantalla en la piel de Christian Bale, Ben Affleck o Robert Pattinson. Con esta ampliacion, Batman: El resto es silencio se convierte en el libro definitivo sobre el Hombre Murcielago.

Crítica política y reivindicación literaria en un ensayo que alumbra las perversas conexiones entre la ciencia ficción y el capitalismo. El capitalismo tecnológico impulsado por Bezos, Musk y Zuckerberg, con sus viajes interplanetarios y sueños de inmortalidad, es una seductora narrativa que se ha apropiado del lenguaje de la ciencia ficcion dura para especular con un supuesto futuro mejor. La ciencia ficcion capitalista ha devenido en la fantastica narracion de una "humanidad sin mundo", de turistas que viajan por el cosmos sacandose selfis mientras la Tierra se prende fuego.Este ensayo, que reivindica la literatura y hace una critica politica a la estetizacion tecnologica, nos muestra las perversas conexiones que existen entre la ciencia ficcion y la historia del capitalismo.

Carlos Yushimito juega con el modelo de las glosas o anotaciones dejados al borde de la página por quienes leían los viejos libros medievales y de este modo nos recuerda que leer y escribir son, en el fondo, las dos caras de la misma moneda.Sus textos, que oscilan entre el vuelo poetico y el profundo analisis, se construyen mediante el dialogo con citas luminosas que se expanden en nuevas revelaciones, pero tambien a traves de la la rememoracion de los libros leidos y releidos, entre los que encontraremos a Marcel Proust, Michele Petit, Hilda Mundy, Borges, Walter Benjamin, Peter Mendelsund o Clarice Lispector.En esta edicion de Comisura, los microensayos de Yushimito se funden con una galeria de fotografias de archivo que muestran a mujeres y hombres haciendo ejercicios y estiramientos, ademas de distintos paisajes exteriores, estableciendo un dialogo desplazado con el texto y ampliando sus resonancias, glosandolo a su vez como nuevas marginalia. Porque, como dice Yushimito, escribir es leer al reves, un arte poco notable pero para el que sin duda se necesita una curiosa mezcla de ejercitacion, rigor y flexibilidad. Un recordatorio muy generoso sobre que es, o que significa, escribir y leer para poder vivir y convivir en este mundo tan opaco.

Sin duda, Francis Scott Fitzgerald (1896-1940) se cuenta entre los escritores estadounidenses más importantes del pasado siglo, y no solo por su estilo impecable, divertido y poético (aunque siempre accesible), sino por la sagacidad con la que supo reflejar en sus textos el espiritu y la idiosincrasia de su epoca.Este volumen recoge veintidos de los mejores ensayos que Fitzgerald publico a lo largo de su carrera como colaborador en prensa y en revistas literarias, cuatro de ellos traducidos al castellano por primera vez. A lo largo de sus paginas, el autor habla de si mismo y sus contemporaneos, sus inquietudes, sus problemas y su tiempo, asi como de los miticos espacios y ciudades que le toco recorrer, desde las urbes inundadas de jazz y de luz de los felices veinte hasta los años prebelicos de la mas dura y agria decada de 1930.

Ahí, al otro lado, en el camino, escucha la lengua secretos que yo no debo conocer y los transmite a otros que no quieren oírlos. ¿Por qué no se quedó conmigo, al margen, por qué se separó de mí? Está en el vacío. El vacío es el camino. Y yo me encuentro incluso al margen del vacío.¿Cómo consigo que todas estas palabras mías digan algo que pueda decirnos algo? No con el mero hecho de que yo hable. Es que no puedo hablar.*Existe una profunda relacion entre la cita y los muertos. A traves de ella se establece un misterioso dialogo entre vivos y muertos. Todo le es propio y, al mismo tiempo, ajeno. La cita apuntala y refuerza y, por tanto, hace aparecer no solo lo citado sino tambien al citado, lo hace comparecer.

¿Cómo reflejan las ficciones literarias el espíritu científico de cada época? Para responder a esta pregunta, este libro ofrece setenta reseñas de novelas y relatos que involucran a la ciencia de un modo u otro, pasando por clasicos de la ciencia ficcion como Verne y Asimov hasta llegar a las grandes promesas de la literatura actual, como Liu Cixin y Samanta Schweblin. Su autor, Pedro Meseguer, es cientifico del CSIC, experto en inteligencia artificial, formado en fisica e informatica, y tambien cuenta con un Master en Creacion Literaria. Se sirve de una prosa directa y llana, divulgativa, para abordar estas setenta obras teniendo en cuenta los paradigmas cientificos de sus respectivas epocas, acercando hitos de la historia de la ciencia al lector no especializado. El recorrido trazado, que comprende los ultimos cuatro siglos de literatura, muestra el camino de ficciones y descubrimientos que han recorrido juntos, y siguen recorriendo hoy dia, los escritores y los cientificos.

Los libros están íntimamente ligados a la evolución humana. Siglo tras siglo nos han acompañado, desafiando las limitaciones del tiempo y el espacio, conectando generaciones, sirviendo de instrumento con el que transmitir emociones y sabiduria. En nuestro afan por dejar constancia de la memoria colectiva, hemos escrito en paredes de templos, escondido en cuevas vasijas de barro con papiros enrollados, machacado tallos de plantas para llenarlos de jeroglificos, desollado delicadas pieles, incluidas las de nuestros congeneres, para que sirvieran de soporte a cuentos y leyendas. Biblioteca inverosimil surge con el afan de adentrarnos en el intrigante mundo de las curiosidades literarias; el libro como centro de interes, y no unicamente como contenedor de ideas. A caballo entre el Gabinete de Curiosidades y un Tratado de Historia, Biblioteca inverosimil es un libro que habla de libros, salpicado de referencias biograficas. Por sus paginas transitan quienes escribieron, editaron, difundieron, quemaron, clasificaron, robaron, defendieron e inspiraron los libros que han dejado huella en la historia de la humanidad.

En la década de 1960, las revistas literarias, los periódicos «underground» y las publicaciones de la prensa alternativa comenzaron a convertirse en el escaparate de la explosión literaria del moment

El volumen Mujeres silenciadas: Traducciones bajo la dictadura franquista, editado por Iván García Sala (UB), Marta Ortega Sáez (UB) y Gora Zaragoza Ninet (UV), reúne nueve novedosos estudios que abordan la influencia de la censura franquista sobre escrit

Este libro constituye un estudio de la ficción de pícaros, con atención, por un lado, a la materia picaresca, la vida del pícaro, rememorada como texto autobiográfico, pero centrándose sobre todo en una instancia superior, la materialidad de la escritura bajo forma de libro. Es por eso que el objetivo de analisis indispensable lo constituyen los prologos en su variedad, puesto que es aqui donde el picaro justifica su autobiografia editorial. En estos preliminares pueden intervenir asimismo las voces del autor de carne y hueso, o, eventualmente, alguno de los editores o mediadores textuales, dando lugar a distintos modelos enunciativos, desde el discurso univoco por parte del picaro, como con Lazaro o Estebanillo, por ejemplo, a un modo doble, en los Guzmanes, al intervenir tambien el autor externo o empirico. Hay que resaltar asimismo que el picaro en el ultimo momento de su vida se comporta como un verdadero escritor, que es su ultima ocupacion u oficio. Lazaro no dispone de la formacion adecuada para ello, pero si en abundancia Guzman y, a su zaga, casi todos los picaros posteriores, llegando a ejercer incluso como poetas, cuyas composiciones pueden leerse en la obra misma. El libro picaresco supone en definitiva la autobiografia de un escritor que hace ostentacion literari

Imposible saber dónde comienzan las cosas y menos cómo acabarán. Entretanto cantamos, maldecimos, suspiramos, poetizamos los buenos momentos, imaginamos otros mejores o nos dormimos en el remanso de la rutina. Avanzamos cargando nuestro recetario y bagaje, el personalizado. En nuestros poros o polvos geneticos no sabemos lo que sucedio o se esconde. Llevamos miles de millones de años almacenando informacion, prolongando la metamorfosis; asi pasamos de la primera celula a la complejidad y complicidad de algo que nos mueve en varias direcciones, simplemente tanteando. No sabemos si a traves del fuego propulsamos la palabra o traves de la palabra incendiamos el fuego, que hasta ahora nos asombra y nos puede maltratar desheredandonos de la vida. Consegui reunir algunos pensamientos, correrias para dar paso al lenguaje que llevo dentro, que heredado, domesticado, enjaezado, ilusionado e incluso autocensurado intento hacerlo llegar hasta ti, lector de otro mundo encerrado, con el que quizas algo comparto: un tararear musical; porque las letras, ensartadas en palabras y anudadas en frases son ante todo sonidos musicales, que pueden convertirse en misiles, dardos, campanillas o sinfonias; quien sabe si en un despertar. Asi tintinean o irrumpen cuando las decanto en el silencio de mi mente. Con el lenguaje adornamos el sexo convirtiendolo en ilusion de amor, con el lenguaje canturreamos que nacimos libres estando atados y ataviados con mortaja y con el lenguaje incluso creamos a alguien al que conferimos la tarea de crearnos, imponiendolo como norma, azote vigilante y si te descuidas en suplicio del transitar. Todo un mejunje de agravio a la existencia, pero ahi estamos, como el mar, que llego primero, ascendio a recadero del amor y en la cresta de la ola esta alzandose en temblor, aguachinando la procreacion, barriendonos sin apego, imponiendonos la esclavitud y achicandonos la masa cerebral, por falta de uso y por complicidad y degeneracion de un toquetear cristalino compulsivo. Como en mi libro anterior impongo al lector el indice alfabetico, decantandome por un orden desordenado que no guarda ni principio ni fin, aunque conlleve un sustrato que aparentemente no conduce hacia ninguna parte. Como algo intuyo, se poco y lo poco envuelto en duda, dejo al propio lector acompasarme en su discernimiento, porque no hay principio sin apaciguamiento, aguas que no corran hacia abajo o luz que no se engendre en chispazo. Espero que el vagabundeo de mi subconsciente encuentre su enganche en el lector.

Belleza, anhelo y herida ¿Qué fue de Patito Feo? consta de tres partes. La primera es un apunte biográfico sobre el contexto en el que Andersen escribe su famoso relato. La segunda es un apunte literario acerca de lo que pudo pasar con el Patito Feo despues de que se trasformara en cisne. La tercera es un apunte ensayistico sobre la belleza que se apoya en el relato de Andersen y en las memorias que los autores atribuyen al Patito Feo. Se plantean ideas de varios campos del conocimiento. Desde la biologia hasta la ecologia, pasando por la sociologia, la etologia, la psicologia e incluso el sentido comun.El drama de PatitoFeo fue la experiencia y la conviccion de que el no seria el elegido ni por su madre, ni por su padre, ni por los demas, incluida PatitaLinda.Como si no pudiera gustar, como si ocupara un lugar en el mundo que no merecia... por feo. Contemplo varias alternativas: matarse, agredir, loquear o esconderse. No penso que podia habitar bellamente la tierra.Este libro no es un tratado de estetica, sino una seleccion de unas ideas que permitan pensar con mas agudeza en la belleza y en la fealdad, seguramente las discriminaciones mas extendidas que existen. ¿Que fue de Patito Feo una vez convertido en cisne?

Pensamiento y sentido del humor pueden ser buenos compañeros de viaje. Prueba de ello es este conjunto de reflexiones que conforman las Siluetas pensantes de Ernesto Calabuig. El análisis del enloquecido, amenazante y extraño mundo en que vivimos se entremezcla con interesantes y a menudo comicas situaciones de clase, en el dialogo real con los alumnos durante su tarea de profesor de Filosofia de Secundaria y Bachillerato. Si la Filosofia, tal como queria Platon, no es el monologo estatico de un solo personaje, sino dialogo, espacio en el que entre todos se busca alcanzar algun tipo de verdad, este es un libro combativo que invita a la irrenunciable tarea de pararse a pensar en tiempos diseñados contra el pensamiento, a mantener los ojos abiertos en una era de desarrollo tecnologico que nos supera por todas partes y de politicos acostumbrados a habitar comodamente en la posverdad de sus discursos cambiantes. Pero no estamos solos en el empeño, por estas paginas desfilan con naturalidad aliados como Socrates, Platon, Aristoteles, Descartes, Kierkegaard, Sartre, Hannah Arendt& x02026; pero tambien Tolstoi, Orwell, Ju& x00308;nger, Javier Marias, Franco Battiato, Hitchcock o Wim Wenders.

La ideología dominante trata de hacernos olvidar que somos efectos de la historia porque todos los sistemas sociales que hemos conocido, como nos enseña la teoría marxista, son sistemas de explotación. Y esto es lo que ningun sistema esta dispuesto a admitir. Mucho menos el capitalismo, que nos hace pensar a cada uno, como a la pastora de Cervantes, libre naci y en libertad me fundo. La perdida del sentido historico de la vida y su confusion con la evolucion del genero humano, plantea el maestro Juan Carlos Rodriguez, no carecen en absoluto de importancia; son la clave misma de nuestro sistema, el sintoma basico de que lo hemos naturalizado subjetivamente. En el mundo actual no solo se ignora el presente como historia, sino que se ignora o se distorsiona (como es logico) el pasado historico que nos ha traido hasta hoy. Por lo que se refiere a la literatura, al anular la historia en nuestro horizonte vital, la convertimos en espejo de la naturaleza humana. Este libro trata de comprender la historia como historia de los modos de produccion, de las formas de explotacion. Esta concebido para postular de nuevo la radical historicidad de la literatura, para defender por que conviene seguir pensandola como un discurso ideologico e historizar en todo momento las ideologias en general y las ideologias literarias en particular. De aqui la atencion que presta a la correlacion existente entre literatura, ideologia e historia, haciendo un rodeo por la llamada historia social de las mentalidades y la figura de Maravall. Pues las ideas ?las mentalidades o mejor las ideologias? no flotan en el aire sino que tienen una raiz historica y social. Por otra parte, apenas hace falta confesar que el titulo de este libro es un guiño completamente respetuoso al muy conocido de Lucien Febvre. El lo justificaba diciendo que mediante esta eleccion trataba de recordar su militancia como historiador: No sera Mis combates, claro que no; nunca he luchado en favor mio ni tampoco contra tal o cual persona determinada. Sera Combates por la historia, ya que por ella he luchado toda mi vida. Mas alla de la coincidencia fundamental en la lucha por la historia, estas paginas intentan librarla de un modo que solo se roza con el adoptado por el celebre padre de los Annales. Concuerdan mucho mas con otro historiador frances de talla, Pierre Vilar, cuando sentencia que para Marx la historia no es un tablero de ajedrez, la lucha de clases un juego. Ni siquiera una estrategia. Es un combate. ¿Que sentido tienen entonces estos nuevos combates por la historia? ¿No seran mas bien la lucha por otra historia, la vieja lucha de nuevo por otra forma de vivirla y de narrarla, y ahora en circunstancias que no resultan propicias?

He aquí el valor del silencio lleno de significados, la eterna deuda asumida hacia la vida por propiciar el solidario ejercicio de estar y ser en el tiempo, en la humilde percepción que la belleza otorga cuando el interior siente. * Tal es la ventura que le espera al lector paciente cuando la literatura ejerce de tal con sus reclamos: imaginacion, inteligencia, hondura etica y estetica, humor y delicadeza. De alguna manera, un regalo de caracter espiritual que se consume, en principio, como un bien material, como un manjar. * Como no posee ningun reino que dar a nadie, reparte lo que tiene, es decir, su sabiduria. Segun ella, lo que nos une es la memoria y la palabra.

¿Qué similitudes comparten la tortura, el juego y el amor? Que después de experimentarlos, ya no se puede volver atrás. Valiéndose de la analogía como hilo conductor en este ensayo se vinculan estas y otras experiencias como son la relacion del sexo y lo sagrado, la contemplacion con el suicidio o por que el amor es el origen de las actuales teorias del fin del mundo. Una reflexion sobre la profundidad de la piel y su frontera, el otro. En cada uno de los siete ensayos de este libro se unifica fondo y forma con el fin de pensar un nosotros abierto. En estas paginas se ofrece un paisaje para habitar la fragilidad de la que estamos hechos. Este paisaje esta lleno de giros inesperados: la disputa de dos equipos de pintores ante un califa; una cosmogonia sufi protagonizada por un grano de sesamo que se agranda al usarse; miles de hachas paleoliticas sin estrenar que aparecen bajo el proyecto de un supermercado en Sudafrica; Wislawa Szymborska que ve a Charlot cerrando una maleta; Ignacio de Loyola que redacta un manual que acabara con la poesia de James Joyce; un desfile de mujeres torturadas y otro desfile de suicidas que pasa bajo el puente Golden Gate. Todos apuntan a un lugar comun: nuestro intento desesperado e imprevisible por rehacer el mundo y nuestra vida despues de un punto de no retorno.

El vídeo (la imagen) mató a la estrella de la radio, rezaba el estribillo de aquella canción de The Buggles, y quizá ahora todos nos preguntamos si internet ha matado a la estrella de la crítica en los medios tradicionales. Quiza si, quiza los suplementos que aun perviven lo hacen con una mutacion de la naturaleza de la critica cultural que publican y una evidente simplificacion de sus contenidos. Quiza las revistas especializadas ya solo resisten el embate de los tiempos con ayudas institucionales y un mas que notable viraje hacia un "buenismo" que ha dejado temblando a lo que antes se denominaba critica & x02014;y ha acabado por banalizar y simplificar las ideologias politicas convirtiendo en lemas o memes lo que antes fue discurso y pervirtiendo los discursos que quedan y a quien los lanza& x02014;. Asi, a lo largo de estas paginas se pretende llegar a algunas conclusiones y a la dificil tarea de saber si la critica literaria ha desaparecido o si esta en sus estertores, tambien acerca de quien debe realizar esta critica, y lanzar alguna propuesta firme del perfil que mantiene la accion critica a traves de sus propuestas teoricas y poeticas.