Libros de Literatura universal, página 13 de 62

El libro es una segunda edición, corregida y aumentada, de la primera edición de “Drogodependencias y literatura”. En esta nueva edición se incluye un nuevo capítulo sobre “Drogodependencias en el me

Si bien los historiadores se han interesado por las prácticas alimentarias de la Edad Media, raros son los trabajos dedicados a la representación de los alimentos en la literatura medieval de la Península Iberica y de Francia. Tratados teoricos, libros de cocina y obras medicas reflejan el interes por la mesa de la Edad Media, mesa real o imaginaria, que asocia a la estetica de los manjares la poetica de las palabras. Este volumen intenta exponerlo a traves de un dialogo entre la historia de la alimentacion y los estudios literarios.

«Pienso que el temperamento melancó-lico ha sido una condición de casi toda mi vida.» Juan Domingo Argüelles nos ofrece en este libro un testimonio sincero y conmovedor de su experiencia ante la depr

Este ensayo analiza cómo está tamizada por las nociones de la Sacralización feudal, qué concepción del saber la sostiene, cómo articula el tiempo y de qué concepción del lenguaje se vale. Entre otras cosas, porque éste es también -y sobre todo- un libro sobre la escritura y un libro sobre Libros.

En palabra del autor, Umbral es el escritor toal. Todo un género literario que hace de la lengua castellana un pronunciamiento violento y profesional. ..

Edición de Carmen Morán Rodríguez. Colección renglonseguido, 6Lourdes Ortiz nos revela sus ideas sobre la literatura de dos maneras diferentes, aunque evidentemente complementarias: sus obras de creacion, sus novelas, cuentos y piezas dramaticas -el movimEdición de Carmen Morán Rodríguez. Colección renglonseguido, 6Lourdes Ortiz nos revela sus ideas sobre la literatura de dos maneras diferentes, aunque evidentemente complementarias: sus obras de creacion, sus novelas, cuentos y piezas dramaticas -el movimiento se demuestra andando-, pero tambien sus articulos y breves ensayos dedicados a la reflexion metaliteraria, o -por decirlo en plata-, dedicados a pensar la escritura. Ese es el motivo comun que concita, en este libro, a una treintena de textos que hasta ahora se encontraban dispersos en el espacio y en el tiempo [....]. La "cierta unidad" de la que Lourdes Ortiz habla al valorar este conjunto de textos rescatados es, creo, una unidad firme que, ademas, tiene lazos con el resto de su obra. Detras, respondiendo por toda una literatura profundamente pensada, esta una escritora (CARMEN MORAN RODRIGUEZ).No se trata de convencer a nadie. Amo los libros, esta claro, y la literatura servir no sirve para nada inmediato; es un don, un regalo que los dioses benignos han dado a los hombres para que podamos de algun odo compartir sus sueños, sus anhelos, sus fantasias, sus desgracias y sus torpezas, pero tambien su entrega, su valentia, su capacidad para el amor o para el mal. [....]. La literatura, la gran literatura, tal vez no pueda cambiar el mundo, ni derrocar poderes, pero hace agujeros, horada las convicciones, las tritura y les da la vuelta, abre interrogantes y, sobre todo, nos ayuda, uno a uno, a todos aquellos que tenemos la suerte de amar los libros, a mirar la realidad y a nosotros mismos, y a no dejar que el engaño, la mentira y la manipulacion o las ideas recibidas nos cierren los ojos. [....]. (LOURDES ORTIZ)

La traducción de El Quijote en Francia en los siglos XVII y XVIII, de Maurice Bardon, permite dar a conocer al lector español una obra de singular importancia, publicada originalmente en París, en 1931. Desde entonces, el estudio de Bardon se ha considerado un texto de referencia en el ambito del hispanismo frances, con una gran influencia posterior. Esta edicion no solo constituye un testimonio del impacto que tuvo el Quijote en la Francia del Clasicismo y del Siglo de las Luces, sino que ofrece sugerentes claves interpretativas sobre el libro de Cervantes. El analisis de las traducciones del Quijote en el pais vecino, asi como su repercusion en reconocidos novelistas, filosofos y dramaturgos, son algunos de los aspectos que se abordan en este apasionante recorrido por la recepcion de la obra de Cervantes desde 1605 hasta 1815. Bardon tambien plantea la polemica relacion entre el texto original y el Quijote de Avellaneda, y las sucesivas relecturas del personaje cervantino en la encrucijada entre la Ilustracion y el Romanticismo. La edicion se acompaña con un estudio introductorio de Françoise Etienvre, que presenta la trayectoria intelectual de Bardon y situa al libro en el destacado lugar que le corresponde. Françoise Etienvre es catedratica de literatura y civilizacion ca

«¿Cómo definiría usted el cuento? Digamos que como un retazo de vida humana con el que me encuentro, y en el que me siento involucrado. Lo que he visto que ocurre y lo que oigo me acontece a mí también. Si lo cuento como debe ser, a quien lo lea debe ocurrirle lo mismo». Así comienzan estas conversaciones con José Jiménez Lozano, una figura única y diferente en el panorama de la gran literatura española contemporánea. Para el autor su tarea es sólo una: contar historias que muestren las llagas y los colores del mundo. Por estas y otras razones merece la pena entrar en los mundos levantados por Jiménez Lozano. Estas páginas son un intento de hacerlo de su mano.

Rafael Chirbes sitúa su creación novelesca en la tradición del realismo, que concibe como narración de la vida privada en relación con la pública. Sus primeras obras versaban sobre la transición política española desde una posicion que rezumaba desencanto, convencido de que la ruptura con el franquismo hubiera sido un procedimiento mas justo que una transicion consensuada por los grandes partidos. En La larga marcha (1996) da la palabra a un narrador compasivo que acompaña a los personajes y sufre con ellos, a los que sin embargo pide responsabilidades, porque cedieron a los encantos del consumo y del individualismo. La caida de Madrid (2000) tiene una amplitud temporal de pocas horas del 18 de noviembre de 1975, vispera de la muerte de Franco. Dos son los temas principales de Los viejos amigos (2003): la memoria y la amarga constatacion del fracaso generacional. En Crematorio (2007) predomina la voz narrativa de Bertomeu, un arquitecto setenton que ha hecho su agosto al socaire de la especulacion inmobiliaria, de las recalificaciones fraudulentas y de los tejemanejes de politicos locales corruptos.

"Fundamos la Maison des Amis des Livres con fe; nos parece que cada uno de sus detalles corresponde a un sentimiento, a un pensamiento" Bienvenidos a La Maison des Amis des Livres en el número 7 de

Los padres de un lector de toda la vida de un lector como yo no son necesariamente los creadores o inventores de un estilo de leer en sus hijos; pero algo han tenido que ver en ello, sin la menor duda. No puede ser de otra manera: los padres proyectan una sombra a veces opresiva, a veces nutricia sobre las paginas que sus hijos leen o no leen; esa silueta se dibuja sobre los libros de la infancia; nos acompaña desde temprano y nunca nos abandona: ¿Como podria abandonarnos esa sombra querida, la de nuestros padres, de la que estamos hechos y que en tantos sentidos ha sido fundamento, raiz, tronco y ramajes de todo aquello en lo que nos convertimos, en lo que devenimos? David Huerta