Libros de Historia, página 31 de 4744

Though many argue that the fall of Rome around 400 C.E. had little effect on the rural poor of the western Mediterranean, Karen Eva Carr argues persuasively to the contrary. Vandals to Visigoths shows how the empire''s collapse significantly transformed the lives of rural people. Even after the dust settled from the Germanic invasions, landscape archaeology shows the surviving rural population defending themselves in isolated hill-forts and cut off from the larger Mediterranean world. "Vandals to Visigoths" uses archaeological survey data as a springboard to a theoretical discussion of rural survival strategies in the non-industrial world and the ways in which these strategies are affected by government actions. Carr draws on historical, archaeological, and ethnographic comparanda to conclude that the larger, more powerful Roman government was more advantageous for the rural poor than the weaker Vandal and Visigothic regimes. Though Carr agrees that the lives of the rural people and the free slaves were miserable, she shows through her data and theory that they became even more wretched after the decline of the empire. "Vandals to Visigoths" will appeal to historians of Rome, as well as of Early Medieval Europe and Spain. Anthropologists, economists, and political scientists who study Late Antiquity and the medieval period will also be interested, as it discusses the broader implications of the role of government in the lives of early medieval Spain''s subjects. Karen Eva Carr is Associate Professor of History, Portland State University.

Han transcurrido más de 470 años desde la fecha oficial de las apariciones y es un hecho que el icono de la Virgen de Guadalupe es uno de los símbolos de unión más fuertes del pueblo mexicano. SI bien han surgido diversas discusiones a lo largo de la historia, nadie nunca jamás se ha atrevido a dudar de la relación estrecha existente entre el surgimiento de la nación mexicana, de su sentimiento nacional y el llamado “fenómeno guadalupano”.

La decadencia de la Monarquía hispana siempre se ha identificado con el reinado de Felipe IV y ese proceso histórico se ha interpretado desde planteamientos prioritariamente económicos y desde un punto de vista castellano, insistiendo en el retroceso militar que experimento en Europa. Para justificar esta evolucion, los historiadores no han dudado en acusar al monarca de ser un personaje abulico y amigo del placer y la diversion mas que del trabajo, extrayendo tales caracteristicas, incluso, del semblante con que aparece en los numerosos retratos que le hizo el gran Diego Velazquez. En nuestra opinion, la interpretacion que se ha dado al reinado es simplista y unidimensional. Por lo que se refiere a Felipe IV, defendemos que fue un rey burocrata como su abuelo (asi lo testimonian los documentos), y la expresion de sus rasgos faciales bien pudiera ser fruto del sereno estoicismo y la espiritualidad radical (que el monarca practico) ante la impotencia y soledad con que se tuvo que enfrentar a los duros problemas por los que atraveso la Monarquia. En este sentido, es preciso recordar que toda su vida se desenvolvio en la adversidad y nunca perdio la compostura humana ni tampoco la politica en orden a mantener su Monarquia, lo que contradice la opinion de falta de voluntad.La decadencia de la Monarquia hispana s...

Esta obra ofrece una reconstrucción histórica, social y económica del mundo de la producción de aceite de oliva, y tambien de otros tipos anfóricos minoritarios, del territorio del conventus de la Córdoba romana. La zona estudiada va desde la capital de la provincia Betica hasta la desembocadura del rio Genil. Gracias a la realizacion de un extenso trabajo de campo, que ha incluido prospecciones superficiales y excavaciones en la provincia de Cordoba, el conjunto de datos arqueologicos ineditos se integra al analisis de la epigrafia anforica, las formas halladas en cada uno de los centros productores y las familias implicadas en dicha produccion. Todo ello conforma una vision amplia y detallada de la red de establecimientos artesanales altamente organizados que existio en torno a esta via de transporte fluvial.

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Al pie de Sierra Morena, en las faldas de Yebel al-Arus o Monte de la Desposada y en rozando el valle del Guadalquivir con sus almuzaras, la situación de Medina Azahara es de tal privilegio, que el mundo entero giró a su alrededor en la época de mayor esplendor que conocimos en la Península. Con más de 350 imágenes a todo color, que muestran cada uno de los puntos de interés del yacimiento, Antonio Vallejo Triano, director del Conjunto Arqueológico desde 1985, nos presenta una obra que es el resultado de largos años de documentación, investigación y reflexión en torno a los restos arqueológicos de la ciudad califal, y que se convertirá sin duda en la referencia indiscutible en todo lo que concierne al conocimiento arqueológico, histórico y cultural de la joya omeya, la ciudad palaciega levantada por Abderramán III como testimonio de la grandeza de su imperio, que fue «el más hermoso sueño derribado por los hombres». El libro ofrece una visión arqueológica integral sobre el conjunto de estructuras que conforman Medina Azahara, mostrando de esta forma el significado de cada una de ellas y dándonos una visión global y orgánica sobre la historia de sus construcción, sus usos y su redescubrimiento a lo largo del siglo XX. Este enfoque, centrado en la interpretación de los restos que configuran la trama urbana del complejo palaciego y que, sin duda, no agota todas las posibilidades de investigación, es el que vertebra los sucesivos capítulos de este trabajo y el que constituye el hilo conductor de la interpretación que a lo largo de él se desarrolla. La milenaria ciudad, que empezó a construirse bajo el mandato del califa Abderramán III en 936, tiene muy avanzada su candidatura como Patrimonio de la Humanidad ante la UNESCO. Además, el Conjunto Arqueológico ha recibido recientemente el prestigioso premio Aga Khan de Arquitectura por la concepción del nuevo Museo de Madinat al-Zahra.