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El cacao tuvo en tiempos prehispánicos diversos usos: fue usado como producto de intercambio, para pagar tributos, como moneda u ofrenda ritual. Con la llegada de los españoles la situación no varió: las semillas siguieron teniendo un valor de cambio y fueron empleadas para pagar tributos, repartimientos y cargas religiosas. El cacao se convirtio en un producto fundamental de comercio y en articulo basico de consumo entre las clases altas. Este libro analiza la importancia del cacao desde el periodo prehispanico hasta la actualidad, estudiando las formas de produccion, circuitos comerciales y maneras de consumo en Mexico, Guatemala, Nueva Granada (Colombia), Guayaquil (Ecuador) y Trinidad.

La figura i la vida del darrer rei de la monarquia mallorquina, descrites amb rigor històric i documental.El regnat de Jaume III de Mallorca sintetitza a la perfecció la curta però complexa història

Aborda la forma en que los textos escolares de Historia fueron definiendo los rasgos más característicos en los últimos 150 años. Sus capítulos iniciales constituyen una aproximación a lo que podría denominarse la historia de la historiografia escolar española de los siglos XIX y XX. Los capitulos finales se centran en las caracteristicas mas destacadas de los manuales de Historia mas recientes.

Esta obra estudia la historia de Esparta desde su nacimiento como entidad política independiente en el siglo VIII a.C. hasta su desaparición como tal en el siglo II a.C., así como las distintas esferas que configuraron su idiosincratico universo (sociedad, instituciones, produccion artistica y cultural, cultos y fiestas) y su proyeccion ideologica, como verdadero mito, en el pensamiento y la cultura de Occidente.La presente obra sintetiza, por un lado, la fecunda y a la vez convulsa historia (interna y externa) de la polis o ciudad estado de Esparta, desde su nacimiento como entidad politica independiente en el siglo VIII a.C. hasta su desaparicion como tal en el siglo II a.C., una historia labrada en buena medida en los campos de batalla, donde los espartanos forjaron su fama de guerreros temibles y casi invencibles.Por otro lado, se adentra en los distintos ambitos que configuraron su complejo e idiosincratico universo (la sociedad, las instituciones, la produccion artistica y cultural, los cultos y fiestas), que asombro por igual a antiguos y modernos y que fue atribuido al mitico Licurgo. Aborda, por ultimo, su proyeccion ideologica como modelo sublimado en distintos momentos de la historia del pensamiento y la cultura occidentales, en otras palabras, del mito de Esparta, partiendo de la Antiguedad m...

Ir.nic, escèptic, irreverent, iconoclasta, nostàlgic, erudit, agut, sensible, provocador, fresc, original, cínic, divertit... Aquests i altres adjectius s'escauen a la fecunda producció articulística

Este libro es una pequeña joya, uno de esos ensayos imprescindibles para comprender cuestiones complejas, en este caso el antisemitismo y el antijudaísmo, de forma accesible y sencilla, sin por ello incurrir en la banalidad ni caer en la simplificacion abusiva. Torna en comprensible lo que, en apariencia, sigue siendo aun hoy incomprensible para muchos: la pervivencia a lo largo de los siglos, con distintas manifestaciones, del antisemitismo; y el protagonismo que un pequeño pueblo disperso por el mundo ha cobrado como principal chivo expiatorio de las angustias, frustraciones y temores de amplios segmentos sociales.La autora desglosa y deconstruye diez lugares comunes. Diez acusaciones omnipresentes que se configuraron para muchos antisemitas en axiomas, y que por ello se tornaron mitos:Mito 1: Los judios mataron a Cristo. Mito 2: Los judios son una entidad secreta. Mito 3: Los judios controlan la economia mundial. Mito 4: No existen judios pobres. Mito 5: Los judios son avaros. Mito 6: Los judios no tienen patria. Mito 7: Los judios son racistas. Mito 8: Los judios son parasitos. Mito 9: Los judios controlan los medios. Mito 10: Los judios manipulan a los Estados Unidos.

Tras el éxito sin precedentes de Enigmas y Leyendas de Almería publicado...

PRIMERA PARTE LA HISTORIA COMO CRÍTICA 1. Historia conceptual y crítica: hitos o episodios de una relación nunca consumada . FAUSTINO ONCINA 2. Historia conceptual: ¿crítica o

La presència de jueus a la Seu d’Urgell a la baixa edat mitjana està ben acreditada, gràcies principalment als documents notarials que s’han conservat i que han deixat testimoni, sobretot, de préstec

« C'est dur, beaucoup plus dur que ce que j'avais imaginé » : cette confession inédite de François Hollande a de quoi surprendre. Connu pour sa pensée sinueuse et son mode d'expression équivoque, le

La cultura institucionista fue uno de los motores claves en la puesta en marcha del programa reformista de la Segunda República española. Con su derrota, los institucionistas sufrieron una profunda crisis existencial. La mayoria de ellos se vieron obligados al exilio. Desde el exilio, muchos trabajaron para mantener vivo el espiritu de la ILE, sin perder la esperanza de poder regresar a España.

Agotadas las posibilidades de seguir canalizando el crecimiento poblacional de la ciudad a través de sus barrios, éstos perdieron su función residencial, absorbida por el Ensanche y el extrarradio, y asumieron el protagonismo en la concentracion de oficinas, edificios dotados de nuevos planteamientos arquitectonicos y formas de ocio caracteristicas de una nueva sociedad de consumo. Este viraje se produjo al calor de la materializacion de una reforma interior que se plasmo primero en el ensanche de la Puerta del Sol y despues en la apertura de una Gran Via, que historiograficamente ha representado el escaparate de unos tiempos modernos segados de raiz con el estallido de la guerra civil.

Esta España nuestra encierra miles de historias protagonizadas por gente como nosotros, lejos de los oropeles reales, de las declaraciones impostadas de los políticos, de la solemnidad de las grandes citas. Y en este libro hay una seleccion de esos recuerdos, de las pequeñas historias que acaban conformando, como las piezas de un enorme puzle, un recorrido sentimental por los ultimos cien años. La primera vez que pudieron votar las mujeres, el desgarro de un enfrentamiento entre paisanos, la tristeza del exilio, los tebeos de la posguerra, las privaciones en una dictadura, el guante de Gilda, el gol de Zarra, las carreras delante de los grises, el destape, los primeros exitos de la tele, los mejores Juegos Olimpicos de la Historia, el adios a la peseta, el gol de Iniesta... Es el relato de la Historia que vamos construyendo dia a dia, la cronica de la España que nos trajo el presente.

No fue hasta 1993, cuando Mark Danner publicó su mítico reportaje en The New Yorker «La verdad sobre El Mozote», que los periodistas y los políticos de los Estados Unidos tomaron conciencia de la gra

Santiago Gastón Añaños nació en Ansó en 1886 y murió en Corrientes (Argentina) en 1975. De familia comerciante y ánimo poeta, escapó al sur de Francia, donde muchos altoaragoneses se ganaban un sueldo de alpargateros, y de alli, en 1906, se embarco para el Rio de la Plata. Trabajo en numerosos lugares ejerciendo diferentes oficios hasta que encontro acomodo en Corrientes. Escribio sus memorias en las que narra su vida, asi como el mundo de la emigracion española en America, publicadas entre 1950 y 1958, libro casi desconocido que se recupera ahora con esta nueva edicion.

"La miseria social de los años cuarenta y su espectacular mejoría posterior; los crímenes cometidos tanto por republicanos como por nacionales; la entrada y desaparición de “los maquis” durante 1951

Arran dels privilegis i la impunitat de que gaudeixen els estrangers que han arribat a la ciutat des de tot Europa, esclaten a Londres un seguit de revoltes de caire racista i xenofob. Lagutzil Thomas More, home integre i dialogant, aconsegueix calmar la insurreccio, per la qual cosa el rei el premia amb el carrec de Lord Canceller. Amb tot, la bona fortuna sol ser massa efimera: la seva negativa a signar uns articles enviats pel monarca negativa que amaga loposicio de More al divorci dEnric VIII de la seva primera esposa el duu a lempresonament i, despres, a la mort. I es que lhonestedat resulta sempre arriscada si topa amb els designis dels poderosos. Potser es aquesta una de les raons fonamentals de la sorprenent actualitat daquesta obra.

En los últimos años los espías han vuelto a los titulares de las grandes portadas, el descubrimiento de escándalos y escuchas han puesto en el centro del debate los límites de nuestra privacidad. Una narrativa de años en torno a la sociedad de la informacion abierta, hija de las nuevas tecnologias, ha chocado bruscamente contra la realidad del ajedrez mundial, tanto que la opinion publica se ha sentido traicionada por sus propios garantes. No obstante, los medios de comunicacion enfatizan la excepcionalidad de la epoca en que vivimos, la captacion de informacion por parte del poder no es en absoluto una prerrogativa del siglo XXI; al contrario, la adquisicion de noticias reservadas esta en los cimientos mismos de la Europa moderna. Igual que en el presente, tambien en la Edad Moderna la parte mas sensible de la informacion la geografica de los descubrimientos, lacomercial de nuevas mercancias o la militar de las innovaciones tecnologicas esta muy protegida y reservada, en principio, a las cortes y a los circulos financieros. Entonces las vidas de los espias estan entrelazadas de forma especial con las necesidades economicas y militares de dos grandes poderes, la Monarquia Hispanica y el Imperio Otomano, que rigen el destino del Mediterraneo. Fronteras territoriales y hegemonicas, religiosas y culturales, econ...

Qualsevol curiós de la història creu saber què significa l'expressió «Ploms del Sacromonte»: alguna cosa així com el conjunt de làmines d'aquest metall amb estranys dibuixos i inscripcions llatines i

El text que el lector té a les mans és un llibre de"batalletes", basat en unes vivències, un assaig històric. De Los Sirex a Els Amics de les Arts, del cuit d'amagar al Facebook, de Franco a l'indepe