TOMO I.- Inicia la quinta Edad del Mundo y, junto a los habituales relatos bíblicos, que amplía y comenta, recoge la historia de los reyes de Persia y Macedonia; la división de su reino a la muerte de Alejandro; la historia de Egipto; la biografia de Nabucodonosor, rey de Babilonia y Caldea, que dice fue criado por un buho y una cabra; las cartas cruzadas entre Nabucodonosor y Vafre, rey de Egipto; los relatos de Plinio sobre este pais, con nueva descripcion de los cocodrilos y los hicgneumones, sus enemigos. Se entrecruzan relatos sobre Tarquino y sus luchas con los sicambros, procedentes de Troya, y comentarios sobre los tres montes (Quirinal, Evilminal y Esculino) que rodeaban la ciudad. Los relatos, en parte biblicos y en parte gentiles, continuan con los reyes de Persia: Astiages, Espartaco (Ciro), la historia de Susana y los viejos, y sigue con Pisistrato, rey de Atenas, la historia de Judit y Holofernes y, volviendo a Atenas, vuelve a enlazar con Pisistrato y Diocles; la Batalla de Maraton con los persas, Milciades, Temistocles y Cinegerio, iniciando la historia de Dario, rey de los persas. TOMO II.- Tras los capitulos dedicados a los profetas Aggeo, Zacarias y Malaquias, la General Estoria recoge en este tomo amplios textos gentiles de caracter historico con relatos referidos, entre otros temas, a las luchas entre Persia y Esparta (batallas de Maraton y Paso de las Termopilas), a los reinos de Bretaña, a los suevos, a los reyes de Persia, a la isla de Sicilia y al volcan Etna (relatando sus erupciones) y tambien a Platon, Aristoteles, Sofocles, Euripides, leyes de Licurgo, etc. Tienen especial amplitud las paginas dedicadas a Macedonia y a la biografia de Alejandro Magno (sus relaciones con Talestrida, reina de las Amazonas); la conquista de la India; la sorpresa de los hipopotamos, los tigres, los leopardos, los cocodrilos, los dragones, etc.; las relaciones con los brahamanes, los ciclopes etc., hasta la muerte de Alejandro y su testamento. Tras los relatos sobre Alejandria y su faro, destacan las referencias a los cuatro principales
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