Libros Historia de España, página 30 de 852

El bicentenario de 1808 ofrecía la oportunidad de realizar una puesta al día de los nuevos planteamientos historiográficos, acerca del proceso militar y político que abrió las puertas a la España contemporánea. ¿Qué hemos incorporado en los últimos años al conocimiento sobre la Guerra de la Independencia? Ésta es la pregunta que hemos tratado de contestar en las páginas del presente volumen. Las investigaciones llevadas a cabo durante los últimos años nos han permitido abordar la exploración de aspectos que, hasta ahora, habían sido escasamente tratados y que, sin embargo, resultan decisivos para comprender lo ocurrido: la propaganda, el papel de la mujer, la ayuda exterior, los abastecimientos, etc Gracias a la aportación...

Gran formato con ilustraciones. Estos trabajos constituyen el germen de la actual obra que comentamosy en ellos se perfila ya el personal punto de vista del autor sobre la trayectoria histórica de la Aljaferia en el siglo XIX, que ahora desarrolla y perfecciona, corrigiendo los multiples errores y no pocos prejuicios de los historiadores anteriores sobre el tema.

En el giro del siglo XIII al XIV, la intensa actividad diplomática del rey de Aragón, Jaime II, se manifiesta como un modo singular de ejercicio del poder real y como un instrumento esencial para la afirmacion de una dinastia debilitada por numerosos conflictos. Una red de informadores proporciona las noticias, mientras que embajadores especializados en practica diplomatica llevan a cabo negociaciones cuidadosamente preparadas. El examen de estos metodos conduce a nuevas proposiciones para una historia de la diplomacia a largo plazo.

En la Edad Moderna, la monarquía española gobernaba un complejo conjunto de territorios distribuidos por todo el mundo. La presencia del rey era deseada en todos estos lugares, sobre todo en los que habia residido antes, como Cataluña, donde una prolongada ausencia podia llegar a percibirse como abandono. De ahi que las visitas reales a Barcelona constituyeran un acontecimiento politico, social, religioso y artistico, con motivo del cual se llevaban a cabo grandes obras y reformas urbanisticas, y se celebraban actos memorables. Este libro relata las distintas ocasiones, entre los siglos XVI y XIX, en que Barcelona fue ciudad y corte, ahonda en la importancia historica de las estancias reales en la capital catalana & x02014;no solamente para las relaciones de la Corona con el Principado, sino tambien para la historia de la urbe& x02014; y da cuenta de la huella imborrable que han dejado en la memoria individual y colectiva.

Encuadernado. Incluye 105p. con blasones y escudos a color.

Aunque se respeta íntegramente la versión original, lleva una introducción a la traducción española (págs. 1-28) que representa una especie de interesante balance que hace el propio autor sobre la recepción de su libro, sus hipótesis y sus datos (tanto la explícita como la sólo tácita), durante los 20 años pasados, además de una lista de bibliografía adicional hasta 2004. Un libro que es de necesaria consulta para los interesados en el tema de Tartessos, máxime porque su autor, "rara avis" entre los arqueólogos e historiadores expertos en la cuestión, domina las lenguas orientales y por ello puede valorar mejor el significado y alcance real de las etimologías y de los textos literarios usualmente implicados en esta ardua cuestión y, por supuesto, los de aquellos más desconocidos y que no se suelen evocar.

Las actas del Congreso Internacional sobre Intolerancia e Inquisición celebrado en Madrid y Segovia en febrero de 2004, en el que participaron investigadores y profesores de Europa y América.

El agua es un bien natural, pero también es un bien cultural cuyas manifestaciones se insertan en el patrimonio intangible, conformando un Imaginario singular en el caso de la Península Ibérica. Entendida de forma holistica, la cultura del agua abarca expresiones culturales tales como los mitos y leyendas, rituales, refraneros, construcciones hidraulicas y otras formas de la cultura popular.En este dilatado estudio, los profesores Eloy Martos Nuñez y A. Martos Garcia, de la Universidad de Extremadura, identifican y describen patrones de los distintos tipos de mitos asociados a las aguas, a partir del uso critico de diversos paradigmas e instrumentos de analisis, desde el analisis folklorico a la ecocritica, en pos de elucidar constantes culturales propias de la peninsula que rebasan limites etnicos, politicos o linguisticos. Los autores documentan la distribucion de mitos hidro-ofidicos y de ecotipos de encantadas, asi como de otras formas de hierofanias ligadas a las aguas, a traves de distintos territorios de la peninsula. Esta geomitografia del agua pretende, aun en su fase inicial, describir mitopaisajes y zonas donde concurran ecotipos de una especial significacion, y que se hallen vinculados de forma muy estrecha al patrimonio cultural heredado, lo cual permitira su puesta en valor, en un futuro inmediato, a traves de sus usos en ambitos como la educacion, el turismo o el ocio cultural.Como queria Saramago a traves de la metafora que da nombra a la novela La balsa de piedra, los pueblos ibericos estan llamados a surcar su propio camino en un mar proceloso, que es la Historia. Volver la espalda a lo que la naturaleza les pueda decir no es buena estrategia, no ya solo por la desforestacion, desertizacion u otros fenomenos afines, sino porque ademas de biodiversidad, se pierde tambien un espacio revelado en forma de mitopaisajes que comparten dragones, xanas peinando sus cabellos en un manantial, cuevas habitadas por el misterio, piedras encantadas y todo un sinfin de tesoros de la Naturaleza.Es asi como la Tierra extrema del Imaginario de tantos pueblos mediterraneos, que precisamente ubicaron en este confin iberico el Finisterre, el borde de lo desconocido, llega a ser tambien ejemplo y compendio de la complejidad de los mitos acuaticos. Desde la franja atlantica hasta la ribera mediterranea, desde los mares que bañan este solar iberico a los montes, rios y cuevas que surcan sus valles y mesetas, todos estos enclaves y paisajes, y tantos personajes bien reales o de ficcion (barqueros o pescadores, serpientes o lamias), todos vamos a bordo de esta Balsa de Piedra de Saramago, que no es sino el simbolo de una singladura unica, donde lo prodigioso emerge por sus cuatro costados. Y que es una balsa de piedra como la de la Virgen gallega de la Barca, magica, que solo se puede hundir por el olvido, lo mismo que toda nuestra multivalente cultura del agua.

Tras el descubrimiento del Tornaviaje que permitió el asentamiento en Filipinas, los españoles no cejaron en su empeño por conquistar nuevos territorios en aguas del Pacífico que les permitieran crear un imperio asiatico paralelo al americano. Asi se aprecia en este nuevo tomo editado por el academico Juan Gil, donde se abordan las incursiones de los españoles en Borneo y los sueños de conquistar Camboya encarnados en la figura de Luis Perez Das Mariñas. Un reino que se debatia entre el asedio de su vecino Siam y el de los mandarines. Cartas, relaciones de viaje y la celebre narracion de fray Gabriel de San Antonio, en la que relata la jornada de Camboya, son protagonistas de estas conquistas prohibidas que nos permiten adentrarnos en episodios tan apasionantes como poco conocidos de nuestra historia.

Cuando en 1665 falleció Felipe IV, su heredero, Carlos II, tenía tres años. La crisis dinástica que se abatió sobre España se sumaba a decadas de inmensos esfuerzos militares que habían dejado una Monarquia exhausta, practicamente en bancarrota, con las fronteras vulnerables y un ejercito diezmado. En Madre, reina y estadista. Mariana de Austria y el gobierno de España se retoma esta cuestion y su protagonista emerge como una figura sobresaliente tanto en la corte madrileña como en la escena internacional, mientras que sus principales colaboradores secretarios, ministros y diplomaticos a los que hasta ahora no se ha prestado la debida atencion ocupan el lugar que les corresponde en la historia. Silvia Z. Mitchell ofrece un retrato de la regencia (1665-1675) lleno de matices y analiza el papel de Mariana como reina madre, oponiendose a la percepcion generalizada que se tiene de ella como una mujer debil, facilmente manipulable y demasiado joven para gobernar.

La Monarquía española vio la necesidad de erigir en 1717 el Virreinato de la Nueva Granada, que se escinde del virreinato del Perú, con su capital en Santa Fe de Bogotá y comprendiendo territorios desde el Caribe a Ecuador y desde el Pacifico a Venezuela, una de las zonas estratégicas de mayor importancia y complejidad económica, política y social del continente, algo que se queda reflejado en la misma trayectoria de la institución recién creada, pues tras unos años de funcionamiento (1717-1723), la Corona deja suspenso su decisión para volverlo a restablecer en 1739, ahora ya de manera interrumpida hasta el final de la presencia española en América. La profesora Consuelo Maqueda Abreu hace en este volumen una minuciosa recreación de cuantas circunstancias y realidades influyeron en la trayectoria histórica del Virreinato de Nueva Granada desde su creación hasta 1780 (razones de su erección, territorios que comprendía, recursos económicos, condiciones sociales, vinculación con la Monarquía, repercusiones diplomáticas y militares, virreyes que lo gobernaron…) esclareciendo uno de los periodos de la historia de aquellos territorios y de la misma Monarquía española, cuya importancia nacional e internacional no había sido valorada hasta ahora en su justa medida.

La edición del archivo Gomá publica la correspondencia y documentación conservados en el archivo del cardenal Isidro Gomá y Tomás que abarca desde 1936 hasta su muerte. El card. Gomá, Primado de España, mantuvo una activa correspondencia con personalidades de la vida civil, militar y religiosa, de especial importancia para entender la mentalidad de la España que empezo a estructurarse durante la Guerra Civil. Este tomo seis que corresponde a los meses de junio-julio de 1937 continua de algun modo la documentacion de meses anteriores, sobre todo en lo que se refiere a la preparacion de la Carta Colectiva, terminada en julio y a las relaciones con la Santa Sede. Ambos asuntos practicamente finalizan ahora, el primero con la publicacion, que no difusion aun, de la Carta; el asunto, con la llegada a España de Mons. Antoniutti, con la mision aparente de repatriar los niños vasco y con la efectiva de tomar contacto con la realidad española antes de su nombramiento como representante de la Santa Sede ante Franco. Junto a estos grandes temas, siguen las reticencias frente al sesgo que toma el nuevo Estado, con alertas de Goma frente a la influencia nazi, se continua con la organizacion de los servicios castrenses y se reavivan los problemas con el clero nacionalista vasco como consec