Narrativa de Asia y África, página 9 de 35

"...y después de comer nos reunimos junto al fuego y le pregunté por sus andanzas. Nos contó muchas historias aquella noche, y también al día siguiente. Pero lo que yo ahora relato nació de la amargura de sus dias, aunque el fuera bondadoso, y son relatos que hablan del polvo y la paciencia de su camino. Y cuando nos dejo, tres dias despues, no sentimos que hubiera partido un huesped, sino mas bien que uno de nosotros seguia aun en el jardin y todavia no habia entrado."

Cada cultura tiene una forma especial de contarnos cuentos, pero, de todas ellas, quizá sea la japonesa la que desprenda un encanto más especial.Como si de un dulce perfume se tratara, los Cuentos de hadas japoneses, exhalan, con gran delicadeza, la esencial de todas las historias que se vivieron en la Tierra del Sol naciente hace muchos años, tantos, que nadie se atreveria a jurar que fueron ciertas. Puede que estos cuentos en los que aparecen bailarinas y geishas de largas cabelleras, cortejos y amores con viejos samurais, dioses, diosas y seres sobrenaturales nos enseñen a sufri y a amar, como humanos que somos, y acabemos sabiendo mas cosas que los inmortales.

El pasado, con sus tradiciones, y el presente, con su cruel realidad, se entremezclan en esta historia de soledades y silencios: las del desierto y las de su protagonista. Todo un juego de visiones que, al traspasar los muros de las costumbres, representa

Taslima Nasrin, con su obra y su arriesgada peripecia vital, que le ha valido ser condenada a muerte por los integristas islámicos, tiene el valor y la entereza de enfrentarse a la negación de los derechos mas elementales de la mujer, en estas dos histori

Un niño es secuestrado, apartado de su familia, castrado y confinado en un harén. Así se inicia la historia de un eunuco, y nadie como él conoce la dureza de la vida en la corte de Constantinopla y las tragicas vicisitudes de las mujeres que las habitaban. El gran eunuco de Constantinopla nos ofrece una imagen realista y descarnada, con todos sus claroscuros, de la vida de un grupo de mujeres oprimidas y explotadas en los harenes. Con esta novela, el escritor turco Zulfu Livaneli rompe algunos de los mitos europeos sobre Oriente y nos invita a contemplar desde dentro lo que era en realidad la vida cotidiana en la corte de Constantinopla. Uno de los hitos de la literatura turca contemporanea.

El asesinato del sábado por la mañana es un thriller sutil, triste, que hace pensar. Además de la estupenda historia de misterio, otros planteamientos ingeniosos brillan con luz propia a través de su

Las 13 historias que forman este libro tienen como protagonistas a mujeres luchando por proveerse a sí mismas de las condiciones básicas de vida y de explorar en su propia condición de mujer dentro de una sociedad terriblemente conservadora, con infinidad de prejuicios de tipo social y sexual.

En Farid no s'ha presentat a la cita que, com cada dimarts, té amb Fouada. Ella, deprimida, es pregunta què ha pogut passar. Fouada, que té una treball rutinari en l'oficina d'un ministeri i està marcada pel mal record del seu pare, comença llavors una recerca, que no només serà una recerca física d'en Farid, sinó personal, del seu lloc en el món. Llibre que encarna la fortalesa i confiança de la dona en sí mateixa.

La presente obra es, a pesar de su simplicidad y fácil lectura, uno de sus trabajos más ambiciosos. A partir de un desplazamiento a la Sudáfrica en transición, Omotoso establece comparaciones con su Nigeria natal y emprende una reflexión general sobre los males, y las virtudes, del África negra. Sus observaciones son sencillas y frescas; su expresión directa; y sus conclusiones tan rotundas como abiertas. Ataca sin concesiones los errores de aquellos que lideraron la descolonización africana: «Si parecía emocionalmente correcto que los independentistas africanos optaran por autogobierno en la pobreza, antes que colonialismo en prosperidad, parecía irracional que rechazaran convertir ese eslogan en algo más positivo tras la emancipación». Omotoso no se permite ejercicios retóricos ni se escuda en pretextos, y aborda la crisis africana en toda su crudeza y amplitud: económica, política, cultural y lingüística. Y mira con insistencia al extremo sur donde, a pesar de todas las heridas del apartheid, afloran algunas de las respuestas a los interrogantes de África.

La guerra del Vietnam ha dado lugar a numerosos testimonios: novelas, biografías, ensayos, películas. Pero eran pocas las oportunidades de acceder a la versión de alguien del otro bando que se alejara de los tópicos y presentara un punto de vista literariamente fascinante. La experiencia de Quân, oficial del Ejército vietnamita durante diez años, forma la columna vertebral de este atormentado relato en el que la escritora pone de manifiesto el abismo existente entre los que participan en un conflicto bélico en defensa de un ideal y los que, amparándose en la grandilocuencia de la propaganda política, sólo aspiran a beneficiarse con la tragedia de los demás.