La tela negra es el tiÌÁtulo del segundo de una serie de cuentos africanos que Bernard DadieÌÁ confiÌÁa, para su publicacioÌÁn, a la editorial PreÌÁsence africaine, en 1955 con el tiÌÁtulo Le Pagne n

En este libro, publicado desde el Grupo de Investigación Voces Africanas, de la UniversidadComplutense de Madrid, se recogen entrevistas a diferentes autores y autoras de Angola, GuineaEcuatorial, Mozambique, Marruecos, Mauritania y Tunez que llev

Este título incluye los siguientes cuentos: Abdel-Rahman Mayid al-Rubay'i El secreto del agua Ben Jelloun, T. La puerta del jueves Ben Jelloun, T. El sospechoso Eberhardt, I. El Morabito Kanafani, G. Si fueses un caballo Mahfuz, N. La otra cara Popular La hija del carpintero o la albahaca Shukri, M. No siempre los niños son tontos

Este título incluye los siguientes cuentos: Abreu, J. Tarde morada Aínsa, F. Las palomas de Rodrigo Anónimo El gigantón cabelludo Hoshi, S. La primera seducción Hoshi, S. La investigación Jefe Seathl La carta al Pres. Pierce Uslar Pietri, A. La lluvia Zapata Lerga, P. El prado de los 5 dueños Zapata Lerga, P. La cigueña del pantano

Este título incluye los siguientes cuentos: Aub, M. La gabardina Benedetti, M. El altillo Cortázar, J. Casa tomada Dahl, R. La venganza es mía SA Fuentes, C. Chac Mool Llana, M. E. Nosotras Vázquez M

África es un universo cultural muy complejo y diverso. Los artistas y escritores que se identifican con sus diferentes dinámicas creativas, tanto en el continente como en su diáspora y en las generaciones afrodescendientes, transportan a su publico hacia una lectura de un espacio que es misterio, es simbolo, es metafora, es abrigo, es tragedia, es denuncia y es, en definitiva, la version visible y tangible de una historia escrita a base de sangre, lagrimas y poesia.

El cuento en China alcanzó un alto grado de desarrollo durante la dinastía Tang (618-907) cuando se escribieron excelentes historias sobre pintorescos personajes. Estos cuentos, conocidos como Chuang Qi (Historias extrañas), en su tiempo fueron considerados literatura de segunda clase en comparacion con los ensayos clasicos de los letrados. Antes de la epoca Tang, China ya habia sido cuna de hermosas y conmovedoras historias y leyendas. A juzgar por las obras existentes, algunas de ellas parecen parte inseparable de las antiguas fabulas -es decir, de las leyendas que servian para explicar alguna filosofia- mientras que otras eran el vehiculo usado por budistas y taoistas para propagar sus respectivas religiones. Estos cuentos merecen leerse por su propio valor. No solo porque son encantadores, sino porque han alcanzado un alto grado de excelencia artistica.

1880. Un hombre joven, Dabilly, abandona Francia y un trabajo en una fábrica, tentado por la aventura colonial en África. En una Costa de Marfel desertada por el ejército francés, algunos dirigentes de casas comerciales negocian con la poblacion nativa para que fructifiquen los intercambios y para establecer nuevas factorias. Tras los pasos de Dabilly, descubrimos una tierra casi inexplorada, sus leyendas, sus pactos y sus rituales...Un siglo mas tarde, en Amsterdam, un niño de origen africano cuenta el mundo poscolonial con el vocabulario de sus padres comunistas. Cuando estos lo mandan a reencontrarse con sus raices en Africa, se cruza con las huellas y los archivos de su antepasado.

Una caricia constituye el momento central de este exaltado relato de amor: dos manos se acarician, y las leyes físicas dejan de regir, y el tiempo se deshace en tramos que amalgaman el devenir y el pasado, el presente y la eternidad. Son las manos de dos amantes secretos, el medico y adivino Dao-sheng, y la esposa del cacique del lugar, Lan-ying, que han esperado treinta años a consumar este casto contacto que esconde, sin embargo, la pasion en su estado mas puro, el deseo traspasando los disciplinados cuerpos, la ardicia incesante de un sentimiento superior.

Unas niñas bien que maltratan despiadadas al pariente pobre, unbanquete de bodas a los acordes de una banda años setenta en elque los invitados hablan con descaro del montante de la dote y exhibensin pudor toneladas de joyas; los turistas alemanes meditando en lasescaleras de Benares; hoteles que prohiben el acceso a los indios; lasangustias de los opositores, eternos aspirantes a puestos de administraciondel Estado; jainitas que proclaman sin pudor su intencion deacabar con todos los musulmanes. Mishra ironiza sin piedad a costa delos que considera culpables del constante deterioro de la sociedadindia, pero tambien nos describe con melancolica ternura un fugazencuentro en Kerala y su conversacion sobre Thomas Mann en un cafeal abrigo de la lluvia, o la idilica imagen de los nomadas gaddis siguiendosu invariable rutina de trasladar sus rebaños de los valles a las montañas.

Un escritor exiliado en París intenta llegar hasta La Meca siguiendola ruta marcada por el gran poeta Nasser Khosrow. RecorreDamasco, Beirut, Jerusalén y El Cairo, y llega finalmente hasta losmuros de la Kaaba. Pero el viaje no solo le revela una geografia asoladapor la guerra, el odio, el miedo y la traicion. Lo mas doloroso es el descubrimientode la falsedad que se oculta bajo todas las cosas. Los lugaressoñados son solo miseros despojos del pasado, los amigos en quienesconfia lo utilizan para sus maquinaciones politicas. Ni siquiera elamor puede escapar a la amenaza de la intransigencia religiosa: un fundamentalismotenebroso e implacable que esta presente en toda lanarracion.

En la Sudáfrica del apartheid, Toloki, un vagabundo estrafalario yenternecedor, con su sombrero de copa y su traje carnavalesco, vade funeral en funeral ofreciendo sus servicios de plañidero a cambio deunas pocas monedas. Noria, en cambio, es una mujer bella, fuerte ygenerosa, que se ha convertido en el simbolo de la resistencia de lasmujeres tras años de miseria marcados por la tragedia de perder a susdos hijos. Su reencuentro en la ciudad y el relato de sus terribles vivenciasvan transformandolos y poco a poco el amor hace su aparicion.