Narrativa de Asia y África, página 12 de 35

El gran èxit que obtingué a França, a començaments del segle XVIII, la traducció d''Antoine Galland de Les mil i una nits, contes àrabs, inicià tot un corrent orientalitzant dins la literatura france

Selección, traducción y prólogo de Amalia Sato En 1904, cuando Ogai era ya un autor consagrado, se opuso al naturalismo imperante en las jóvenes generaciones. A partir de 1909 su obra cambia de un modo significativo, volviendose profundamente critica. A causa de las guerras con China y Rusia habia crecido la tension entre los intelectuales liberales de tendencia minken y los nacionalistas, de ideologia kokken, lo cual presagiaba tiempos conservadores y un Estado absolutista. Ogai sufrio la represion y la censura oficiales. Los escritos incluidos en este libro como el extraordinario relato inicial sobre Auguste Rodin y la modelo y bailarina japonesa Hanako, que van de 1909 a 1911, seran la respuesta de Ogai contra aquellos actos de avasallamiento. La claudicacion de los ideales de la juventud, la libertad coartada o la desconfianza ante la modernidad seran los temas de esta critica y controvertida etapa del escritor. Ogai exagero su destino elitista con premonitorios ejercicios de una vanguardia solitaria. Su peculiar racionalismo lo lleva a un particular idealismo: en la busqueda de algo trascendente, mas alla de la experiencia, aspira a un estilo que une realismo (shajitsu-ha) e idealismo (riso-ha). Su consideracion, ejercida desde Occidente, vuelve mas rica esa distancia. El libro En construccion rescata la obra intermedia de Mori Ogai, quien entre todos los camaradas del campo literario fue capaz de sostenerse en mundos opuestos a lo largo de su vida, sin renunciamientos. Su pasion intelectual y su lucida incomodidad son reflejo de ese momento de esplendida adolescencia intelectual de Japon. Amalia Sato

1 á Shao Bin estaba harto de la comunidad en la que llevaba viviendo más de seis años, la Colonia de la Posta. Su esposa, Meilan, se quejaba de que los fines de semana tenía que recorrer a pie tres kilometros para lavar la ropa. No sabia montar en bicicleta, por lo que Bin la llevaba en el portaequipajes de la suya hasta el arroyo Azul, pero los fines de semana de aquel mes trabajaba en la Fabrica de Fertilizantes Agosto y no podia ayudarla. Ojala, se decia, vivieran en el llamado Parque de los Trabajadores, el recinto de viviendas de la fabrica, que se hallaba a unos pocos centenares de pasos del arroyo. Ultimamente, Meilan le rezaba a Buda cada noche, y le rogaba que ayudara a la familia para que encontraran pronto un piso en el parque. No te preocupes le dijo Bin el miercoles por la tarde. Esta vez conseguiremos uno. ¿Como puedes estar tan seguro? Nos lo tienen que dar. Soy mas veterano que otros. Eso no es ninguna garantia. En efecto, Bin llevaba seis años trabajando en la fabrica y, de acuerdo con el principio de la necesidad y la antiguedad en el puesto, esta vez parecia que los Shao tendrian un piso nuevo, pero Meilan no se sentia optimista.

“Como toda mi vida, vivo en una pequeña ciudad a orillas del mar, pero la mayor parte de ella ha transcurrido a orillas de una gran océano verde, muy lejos de aquí.” A última hora de la tarde del 13

«Un argumento que enorgullecería a John Le Carré, narrado con la sutileza y la riqueza de matices de un gran escritor. Un debut impresionante» (James Marcus,New York Newsday).«Un argumento que enorgu

A menudo los aparatos de televisión fallan, pero el cacharro en cuestión es el único televisor del que disponen los habitantes de un pequeño pueblo de pescadores frente a Dakar, en Senegal. La cosa no sería tan grave si no estuviéramos en verano y en la época de los mundiales de fútbol, con la selección senegalesa peleando por conseguir una copa y todos los jóvenes del pueblo soñando con un fichaje que les permita dejar su país y convertirse en estrellas. Así las cosas, el joven Madické llama a su hermanastra Salie en Paris, y es ella la que irá informando de los resultados del partido, describiendo las jugadas más arriesgadas y contándole la realidad de su vida de inmigrada en la capital francesa. Asistimos así a una retransmisión en directo del juego, que la autora convierte en una reflexión irónica sobre la vida de los extranjeros en las grandes ciudades. 

Considerado por el propio Burton como la parte pivotal del terminal essay a su celebérrima traducción de las mil y una noches (16 vols. publicados entre 1885 y 1888), este trabajo verdaderamente enciclopedico, que burton titulo simplemente pederasty, y que en sus ediciones separadas inglesas y americanas suele aparecer bajo el titulo de the sotadic zone, aparece hoy como un trabajo pionero en los estudios sobre homosexualidad y practicas sexuales desviadas, que tanta importancia adquirian ulteriormente con el psicoanalisis y la sexologia moderna.Se adelanto en casi trece años al fundacional sexual inversion, de ellis, con el que el famoso sexologo ingles decidio comenzar sus estudios de psicologia sexual, y en casi quince a la aparicion del anuario de hirschfeld, donde este empezo a publicar sus estudios sobre los zwischenstufen, o tipos sexuales intermedios.Esto le gano a Burton una extendida fama de homosexual en la estrecha y victoriana sociedad de su epoca, fama que ya venia gestando precisamente desde la epoca en que el mismo confiesa haber trabado por primera vez contacto con la execrabilis familia pathicorum (lisa y llanamente, los homosexuales), es decir, durante la campaña de napier en sind, en los años 1844-45. Su escaso respeto de las convenciones sociales, su vida aventurera, y su fascinacion...

Tamar Alexander y Elena RomeroAntología de ciento cinco cuentos tradicionales hebreos sobre Maimónides de diversa procedencia. Se trata de un libro nuevo y distinto. Nuevo, porque es la única antologia de cuentos tradicionales sobre Maimonides; distinto, por dar una vision muy diferente de la personalidad historica de Maimonides.

Las once narraciones que aquí presentamos no representan a todos y cada uno de loa países árabes, no se trata por tanto de una antología, sino de una selección qie parte de la calidad de la escritura de estas autoras. El denominador comun a rodas ellas es su pertenencia a este extenso mundo que llamamos arabe, desde Marruecos y Mauritania hasta Irak en el Golfo Persico. Es la lengua arabe, hablada en todo el mundo arabe, la que otorga esta unidad e identidad.

Un alfaquí tunecino del S. XIII hace un recorrido por el mundo del “mal amor” o la sexualidad marginal de la sociedad araboislámica de su tiempo. Bujarrones, alcahuetas, sáficas y afeminados componen

España bajo la Media Luna consiste en una serie de cuadros históricos evocadores de personajes, sucesos y hechos culturales de la España musulmana y los reinos cristianos de la Edad Media. En ellos el autor vierte sus vastos conocimientos sobre la historia, la cultura, el arte y la religion de una de las civilizaciones mas refinadas que ha conocido Europa: la civilizacion hispano-arabe de Al-Andalus. las relaciones -complejas, contradictorias, entrañables- entre los cristianos y los musulmanes de España en la Edad Media son un ejemplo altamente aleccionador para nuestra epoca, preocupada por problemas similares de interrelacion entre ambas culturas. Tal como aparece en el libro de Macnab, las soluciones aplicadas en la Edad Media eran mucho mas inteligentes -por operar a un nivel mucho mas profundo- que la mayoria de las iniciativas actuales. La poesia y la musica, la arquitectura y la caligrafia, son tratadas con autoridad por el autor, asi como la mistica islamica, cuyos rasgos esenciales presenta con claridad y profunda comprension. España bajo la Media Luna es un libro unico por la vision original que presenta de un periodo clave de nuestra historia y por el modo en que lo hace. Al maximo rigor historico une un estilo de muy agradable lectura, y el resultado-teniendo en cuenta que en lo que atañe a la España musulmana la realidad es mas extraña que la ficcion- es un libro tan fascinante que parece extraido directamente de las Mil y una noches.