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Guy Stresser-Péan analiza el proceso de cristianización de los indios de México a la luz del estudio de un caso específico: la Sierra Norte de Puebla. Su investigación, profundamente original, presenta las tradiciones indigenas que se han mantenido en diferentes ambitos a traves del tiempo y resalta aquellas que paulatinamente han dejado de practicarse: el uso del calendario totonaco o la eliminacion progresiva de este lenguaje en beneficio del nahuatl.

En el quinto libro de la serie Ciudades, Sara Ladrón de Guevara realiza una exhaustiva investigación sobre el desarrollo urbanístico y la grandeza de El Tajín, el centro prehispánico ubicado en el norte de Veracruz que ha servido como documento de una epoca y como fuente de inspiracion de historiadores, intelectuales y artistas. Asi, la autora estudia, en cuatro capitulos, la ubicacion y el contexto, la ciudad, el arte y la cosmovision de "la ciudad que adora al dios del trueno". Ilustrado con fotografias en color, mapas y dibujos de los detalles de murales y tableros, el libro es un homenaje a uno de los lugares mas bellos y extraordinarios del mundo.

V. S. Pritchett, junto con su amigo y también escritor Gerald Brenan, es uno de los pocos ingleses que, a principios de los años treinta, recorrió el territorio español. De esa experiencia de juventud, Pritchett escribio Marching Spain, que aparecio en 1928. Sin embargo, no fue hasta 1954 cuando, siendo ya un escritor consagrado, publico El temperamento español, una excelente cronica de viaje sobre nuestro pais. Si bien durante la guerra civil española Pritchett mantuvo su apoyo incondicional a la Republica, como tantos otros ingleses que defendieron la causa republicana en el frente, el autor consideraba que esta guerra civil era consecuencia de la historia de España y no de un conflicto de caracter ideologico internacional. En otras palabras, Franco, los falangistas, los comunistas y los anarquistas eran prototipos españoles, resultado de un determinado temperamento y no de una historia.El temperamento español esta considerado un clasico de la literatura de viajes, una obra en la que el autor auna la descripcion de caracteres, paisajes, historia y mito, de la que se vale para trazar un recorrido por distintos lugares de la geografia española, desde los campos de Castilla hasta las tierras del sur. De todos los paises que he conocido escribio, España es el que me ha causado una mayor impresion.

En esta obra fascinante, provocadora, apasionada y divertida, Jared Diamond, divulgador y científico de primera línea mundial, investiga cómo el ser humano ha llegado hasta donde lo ha hecho y qué implicaciones tiene para el futuro.El ser humano comparte el 98 por ciento de su codigo genetico con el chimpance. Sin embargo, los humanos son la especie dominante en el planeta, han fundado civilizaciones y religiones, han desarrollado maneras de comunicarse complejas y diversas, han descubierto la ciencia, han construido ciudades y han creado asombrosas obras de arte; mientras que los chimpances siguen siendo animales preocupados principalmente por las necesidades basicas de la supervivencia. ¿Que tiene ese dos por ciento de diferencia genetica que ha supuesto semejante divergencia entre especies tan emparentadas evolutivamente?Escrita con su caracteristico estilo multidisciplinar, la obra de Diamond, premio Pulitzer por Armas, germenes y acero, reune conocimientos de biologia molecular, genetica, paleontologia, antropologia y etologia. Con todo ello construye un maravilloso retrato de lo que nos hace humanos, y del extraordinario significado que eso encierra.Reseña: Esta escrito con gran ingenio y es un placer leerlo.New York Times Book Review

La presente investigación, con apoyo en el giro ontológico en la antropología, logra identificar un potencial denominador común entre diversas cosmologías indígenas alrededor del mundo, y, através de este, examina las diversas instituciones juridicas que se han creado respecto del territorio indigena, primero, en el plano internacional y, segundo, en tres modelos constitucionales en el continente que se logro determinar. Cada uno de estos escenarios presenta un importante abanico de luces y sombras que debe conocerse para entender lo que esta en juego cuando se hablde de territorio indigena. Abogados, antropologos y todo otro cientifico social encontraran aca una novedosa perspectiva que enriquecera su vision sobre materia.

El siglo XIX fue un periodo de grandes cambios de paradigmas sociales, políticos y económicos que, junto con la expansión del imperialismo, así como de las revoluciones industriales, suscitaron nuevas discusiones respecto de las diferencias culturales e historicas entre grupos sociales. De esta manera, se abrio un panorama de enfoques teorico-metodologicos para el estudio de los sistemas socioculturales que finalmente resultaron en una nueva disciplina: la antropologia. Esta obra ofrece un recorrido por las principales corrientes, pensadores y discusiones en la antropologia desde el siglo xix hasta nuestros dias, pasando por el positivismo, el evolucionismo, el relativismo cultural, el estructuralismo, entre otros. Con un estilo riguroso, que estudia profundamente los contextos que han marcado el pensamiento antropologico, esta obra se vuelve un referente para reflexionar sobre el origen, sentido y valor en el mundo actual de esa disciplina, asi como sobre la historia.

Las formas actuales de la arquitectura y el urbanismo muestran las arbitrariedades que siempre han marcado la historia humana. Los rascacielos, los centros administrativos, las áreas comerciales y las autopistas elevadas sobresalen con su esplendor entre barrios de miseria y subproductos de la urbanizacion salvaje. Se producen asi diversos estratos de formas de vida y de usos de los espacios que son comparables con los estratos de escombros y monumentos del pasado. ¿Que nos dicen sobre el tiempo y la historia? La contemplacion de estas ruinas, precisamente en su azaroso desorden, puede hacernos percibir un tiempo en estado puro, un tiempo que no resume ni completa la historia. El autor evoca imagenes y practicas del mundo hipermoderno, lo mismo que de poblados indigenas, donde señala las formas de recuperar el tiempo, ya sea con la exhibicion de la memoria popular en danzas y rituales, o con la restauracion de castillos y palacios que sirven como puro espectaculo. La historia futura no dejara ruinas, pero si escombros. Estos tal vez se convertiran en canteras que nos daran la oportunidad de reconstruir el sentido del tiempo y, mas alla de este, la conciencia de la historia.

Vivimos en una época donde conviven nuevas tecnologías y crisis ecológica, enorme riqueza y pobreza renovada. En este siglo convulso, el trabajo sigue siendo una fuente compartida de dignidad, esclavitud, libertad o explotacion. Y dentro de el, un concepto complejo: el trabajo cultural, que disuelve la idea del empleo para toda la vida y la relativa seguridad de ingresos. ¿Como estudiamos las singularidades de estos trabajadores y que preguntas deberiamos estar haciendo al respecto?Este libro busca entender y explicar el pasado y presente del trabajo cultural y su rol en la globalizacion, prestando especial atencion a algunos sectores claves de la cultura contemporanea, como la diversidad y libertad de expresion, la pugna entre artistas y tecnologos o la cuestion del medioambiente y la obra.En la nueva division del trabajo cultural, es imprescindible que se incorporen la justicia laboral y ambiental, y que se genere una nueva solidaridad global con los trabajadores en el eslabon mas debil de esta industria: aquellos, por ejemplo, que fabrican y reciclan dispositivos electronicos en circunstancias opresivas y luchan por los derechos politicos. Estas y otras propuestas se analizan en esta obra, que busca comprender y mejorar el futuro del trabajo cultural.

O Homem, Israel, Anjos e Potestades Quão difícil é poder relatar um nome, o qual se poderia dizer, que tem enfrentado aqueles que ao longo dos tempos, tem se levantado contra o povo de Israel. E acre

Museos, cines, librerías y salas de conciertos en silencio. La Covid-19 puso en pausa y en duda a las instituciones culturales, quedaron sin empleo artistas y trabajadores. A la vez, se expandieron el teletrabajo, el streaming y las ganancias de empresas digitales. Se acelero lo que ya venia cambiando en la comunicacion entre creadores, publicos y comunidades.La presente obra contiene, ademas de estadisticas de empleos perdidos y consumos, estudios cualitativos realizados en Brasil y Mexico durante los años 2020 a 2022 por Nestor Garcia Canclini, Juan Brizuela, Sharine Machado y Mariana Martinez en la Catedra Olavo Setubal del Instituto de Altos Estudios de la Universidad de So Paulo. En estos se exponen dos caras de la crisis: por un lado, la desolacion de un sector que ya se veia afectado por la proliferacion del modelo laboral freelance y el neoliberalismo rampante; por el otro, las movilizaciones masivas de las comunidades culturales que llevaron a la promulgacion de la Ley Aldir Blanc en Brasil o el movimiento mexicano No Vivimos del Aplauso, entre otros.Emergencias culturales hace un llamado urgente a trabajar la esfera publica mas alla de la dimension estatal, para pensar los dialogos, los debates y la resolucion de conflictos a nivel intercultural.

A lo largo de más de tres décadas, la obra de Lluís Duch (Barcelona, 1936) se ha ido consolidando en el ámbito de los estudios de historia de la cultura europea con una voz verdaderamente singular. Sus estudios sobre el mito son ya un referente ineludible en nuestro pais y en Latinoamerica. Empalabrar el mundo, titulo de este volumen, es una de las expresiones mas conseguidas de Lluis Duch, ya que en ella se da cita el alcance de su compromiso intelectual y espiritual con el ser humano que habita un aqui y un ahora ineludibles. Empalabrar el mundo dota de sentido a todo cuanto contiene este volumen: ademas de una introduccion general al pensamiento de Lluis Duch, un conjunto de aportaciones centradas en momentos principales de su obra o que entran en dialogo con la misma, asi como dos textos del propio Duch relativos a la cuestion del mito, una breve biografia del autor y una bibliografia completa de sus publicaciones. Este libro quiere ser una invitacion a la lectura de la peculiar antropologia desarrollada por Lluis Duch a lo largo de mas de cuarenta libros y de centenares de articulos cientificos, y quiere constituir, con ocasion de su setenta y cinco cumpleaños, un homenaje al pensador, al antropologo y al monje.

Esta obra teve como foco a investigação e discussão sobre o sentido atribuído à maternidade por mulheres empregadas domésticas, considerando as questões de gênero, classe social, etnia e contexto his

El libro presenta once trabajos sobre un debate historiográfico, el estudio de cómo se construyeron y asimilaron las diferencias humanas y culturales. Aunque concede una atención especial a América hasta el siglo XIX, integra otros espacios relacionados con la España colonial como Filipinas o Marruecos. La percepcion del otro, comenzando por quien designa y es designado como otro, no es un tema nuevo en la historiografia, pero sigue vigente por su capacidad de integrar las visiones de dominadores y dominados, por su metodologia interdisciplinar (representada en el libro por la colaboracion de historiadores, historiadores del arte o antropologos) y por la naturaleza universal de algunas de sus conclusiones, las cuales permiten relacionarlo con el presente.En resumen, una propuesta amplia e integradora que interroga al pasado sobre un tema definitorio del ser humano y que, por eso, nunca deja de ser actual. Quizas, si comprendemos los fenomenos de identidad y alteridad como construcciones culturales, podamos favorecer la formacion de sociedades mas respetuosas y pacificas

En el ojo de la tormenta es un libro en el que el autor se ha expuesto en la lógica de su propio devenir varón. Un autor implicado en la escritura. En esa implicación, ha ido rastreando y exponiendo las marcas que lo llevaron a la construccion de su masculinidad. Y se ha preguntado por esas marcas en otros hombres, por las particularidades de hacerse una identidad masculina, que no es, en absoluto, mas sencilla que otras identidades. Resulta dificil encasillar a este libro en un genero literario, mosaiquismo literario. O quizas, ensayo profano. Hay aqui un bello despliegue de escritura que se filtra en las historias que matizan la lectura. Historias en general perturbadoras, provocadoras, algunas rozando en lo sacrilego, que nos muestras por que Marostica esta "en el ojo de la tormenta". Si la crisis de masculinidades supone entre otras cosas, el agotamiento de los modelos en funcion de los cuales esas masculinidades se formaron, el cuestionamiento de los mandatos del patriarcado, y la expectativa del surgimiento de otro modo de relacionarse y constituirse sujetos, esa crisis se aborda aqui desde preguntas que incomodan, que hacen que no podamos quedarnos quietos en nuestros sillones mientras leemos porque tambien nos interpela y nos horada el cuerpo.

¿Qué rasgos biológicos, atípicos e inexplicables a la luz de la ciencia, determinan la especificidad humana? ¿Proporciona la antropología biológica datos suficientes para afirmar en un sentido filosófico, como es propio de su metodo, que el cuerpo humano es el correlato fisico del espiritu que mora en el hombre?Este libro reflexiona sobre cuestiones cultural y filosoficamente candentes. El lector que se acerque a esta obra descubrira las posturas de los principales investigadores sobre el mundo animal y humano y vera, como ha sugerido el autor con atinada ironia, que la antropologia biologica ha vuelto a encontrar al hombre, sacandolo del zoologico en el que lo habia metido la ciencia del siglo xix.Leopoldo Jose Prieto Lopez (Granada, 1964) es profesor numerario de Filosofia en la Universidad Eclesiastica San Damaso. Es tambien profesor de Filosofia en la Universidad Francisco de Vitoria. Licenciado en Derecho, Filosofia y Teologia, y doctor en Filosofia por diversas universidades, es asimismo autor de diferentes libros y articulos cientificos sobre historia del pensamiento e historia y filosofia de la ciencia.

Obra que reúne, num único volume, uma significativa massa de informações multidisciplinares sobre o universo da cultura africana e afrodescendente. Traz ao conhecimento de um público amplo assuntos a

Um encontro entre perspectivas diversas acerca de arcanos do imaginário: imagens e metáforas das poéticas de cena, da simbólica do tarô, de experiências rituais, performances e hermenêuticas literári

Esta coletanea prope pensar a etnografia como um engajamento coletivo que se conecta ativamente com experimentaçes que, expressas em lutas sociais, defendem a multiplicidade e coexistencia de modos de vida e, assim, reagem aos efeitos do capitalismo. Alguns dos textos se engajam com as experimentaçes que resistem aos cercamentos no norte de Moçambique e de Minas Gerais, nos campos de Roraima e nos rios do Xingu. Ainda, outros fazem ver novas colaboraçes e alianças tecidas a partir da ocupaço de ruinas capitalistas, no cerrado mineiro marcado pelo agronegocio, nas aguas barradas do rio Iratapuru e nas terras dos quilombolas no Vale do Ribeira.

In "English Traits," Ralph Waldo Emerson offers a deeply personal exploration of English culture and character, reflecting his broader philosophical inquiries into individuality and society. Written in a distinctive essay style, the book blends keen observation with poetic prose, embodying the transcendentalist ideals Emerson is celebrated for. He draws from his extensive travels in England, crafting a vivid tapestry of social customs, literary heritage, and moral values. With a focus on the traits of the English people, Emerson examines their approach to life, emphasizing a tension between tradition and modernity while juxtaposing English idiosyncrasies against American ideals, thereby inviting readers to ponder their own cultural identities. Ralph Waldo Emerson, a leading figure of the Transcendentalist movement, was deeply influenced by his philosophical pursuits and personal experiences, which undoubtedly shaped the themes in "English Traits." His longstanding interest in the relationship between nature, society, and self-discovery emerges profoundly in his study of English traits, reflecting his belief in the interconnectedness of all lives. Emersons previous explorations of individuality and culture serve as a backdrop for this nuanced examination, showcasing his dedication to fostering a broader understanding of humanity. I highly recommend "English Traits" to scholars and casual readers alike who seek to understand the complexities of cultural identity through EmersonAos insightful lens. This work not only enriches the readers appreciation for English society but also serves as a pressing commentary on universal human traits, encouraging reflection on our ties to heritage and the evolving self.

Este libro explora las relaciones entre ética y estética en la ficción para niñxs haciendo foco en temas considerados como "difíciles" o "controversiales" según las consideraciones actuales sobre lo que seria apropiado para ellxs. Macarena Garcia Gonzalez examina criticamente la premisa de que la literatura infantil sirve para aprender de emociones cuestionando las epistemologias adultistas y las aprehensiones conservadoras que subyacen cuando los libros se usan para enseñar a sentir.En ocho capitulos explora distintos temas empatia, violencia, xenofobia, muerte, migracion, genero y pobreza, entre otros en libros infantiles, animaciones cinematograficas y en los discursos y practicas que aparecen desde distintas instituciones que modelan el consumo cultural de niñxs.La pregunta que se teje a lo largo del volumen es como ciertos repertorios emocionales que se ofrecen y favorecen en la ficcion infantil se entraman con inequidades y exclusiones de la sociedad contemporanea.