eBooks de Historia de la filosofía, página 4 de 1043

Martínez Olguín nos ofrece las herramientas para comenzar a hacerlo –no para considerar que la empresa esté o puede alguna vez darse por concluida. El concepto central en la caja de herramientas ofre

"Los ejercicios espirituales es una de las obras más influyentes de la espiritualidad cristiana y una guía estructurada para el discernimiento, la conversión y el crecimiento interior. Escrito por San Ignacio de Loyola en el siglo XVI, este manual fue concebido como un retiro espiritual progresivo de cuatro semanas, cuyo proposito es ayudar al alma a liberarse de afectos desordenados y a buscar y hallar la voluntad de Dios en su vida.La obra se compone de meditaciones, contemplaciones, oraciones y reglas practicas, organizadas en una secuencia dinamica que invita al silencio, la introspeccion profunda y la decision personal. A lo largo del proceso, el ejercitante es guiado hacia una confrontacion con su historia personal, sus motivaciones, su relacion con Dios y su mision en el mundo.Mas que un tratado teologico, Los ejercicios espirituales son una herramienta vivencial para transformar la vida desde el interior, basada en la disciplina, la libertad espiritual y la accion consciente.Con una influencia duradera en la pedagogia ignaciana y en movimientos religiosos, sociales y filosoficos posteriores, esta obra sigue siendo una brujula para quienes buscan una espiritualidad activa, comprometida y profundamente enraizada en la experiencia personal de Dios."

"""El Contrato Social"" (1762) de Jean-Jacques Rousseau es una obra fundamental de filosofía política que examina los fundamentos de la sociedad y el gobierno legítimo.Rousseau comienza con su famosa declaracion: ""El hombre nace libre, y en todas partes se encuentra encadenado"", planteando el problema de como las sociedades pueden ser legitimas si restringen la libertad natural. Su solucion es el contrato social, un acuerdo hipotetico donde los individuos renuncian voluntariamente a su libertad natural para crear una sociedad civil que proteja sus derechos y bienestar colectivo.El concepto central es la ""voluntad general"", que representa el bien comun de toda la sociedad, distinta de la simple suma de voluntades individuales. Esta voluntad general debe expresarse a traves de leyes justas creadas por el pueblo soberano. Rousseau defiende la democracia directa, donde los ciudadanos participan activamente en la creacion de leyes, rechazando la representacion politica como una forma de esclavitud.La obra aborda tambien la educacion civica, la religion civil y los limites del poder estatal. Rousseau argumenta que solo un gobierno basado en el consentimiento popular puede ser legitimo, influyendo profundamente en las revoluciones americana y francesa.""El Contrato Social"" sigue siendo referencia esencial para comprender conceptos como democracia, soberania popular y legitimidad politica en el pensamiento occidental moderno."

Entre Tierra y Cielo es la re-unión de catorce textos escritos por el autor entre el 2001 y el 2014, curiosamente, la mayoría (ocho) de ellos fueron escritos en el mes de diciembre. El orden escogido no es cronologico y, de hecho, podrian leerse en cualquier orden, pues al ser textos que no fueron escritos inicialmente como parte de un libro, cada uno es autocontenido. Por eso, el libro es una re-union, es decir, una union (que le da sentido a la totalidad de los textos) que el lector puede re-hacer cada vez que quiera recorrer sus paginas, porque es un libro que invita a mas de una lectura. Es muy probable que, en cada lectura, el lector lea algo distinto, no porque el texto hubiese cambiado, sino porque el lector (o mejor dicho su leer) seguramente fue transformado por su lectura previa. Y es justamente a este tipo de circularidad de pensamiento (tan alejada del pensamiento lineal aristotelico) al que invita la lectura de sus paginas. El autor critica como el pensamiento occidental (y el occidentalizado, es decir, aquel adoptado acriticamente en otras latitudes) ha privilegiado el "ser" sobre el "haber", olvidando que la posibilidad de la existencia (es decir, el "haber") precede a la existencia misma. En este sentido, la historia de Occidente se ha caracterizado por ser una historia de un olvido: "el olvido del haber como la condicion primaria del ser".

El concepto de la ironía, con referencia constante a Sócrates es una investigación profunda sobre la naturaleza de la ironía, partiendo del ejemplo socrático para criticar su interpretación superficial o meramente literaria. Kierkegaard propone que la ironia socratica fue una postura existencial que desafiaba las convenciones, abriendo espacio para una reflexion autentica y para el autoconocimiento.Al analizar la ironia en sus aspectos historicos, filosoficos y existenciales, Kierkegaard traza los limites entre la ironia como figura retorica y la ironia como actitud ante la vida. Su critica a los romanticos alemanes resalta su rechazo a las abstracciones vacias y su compromiso con la realidad vivida.Desde su publicacion, El concepto de la ironia ha sido reconocida como una de las obras mas importantes sobre el tema, influyendo no solo en la filosofia, sino tambien en los estudios literarios y teologicos.La vigencia de esta obra radica en su capacidad de provocar una reevaluacion radical del papel de la ironia en la vida intelectual y en la existencia. Al investigar la ironia como un camino hacia la libertad espiritual, Kierkegaard invita a los lectores a reconsiderar la filosofia como una actividad de autoconocimiento y transformacion, inaugurando una nueva forma de comprender al individuo y su relacion con el mundo

Las Leyes de Manu (Manusmriti) es un texto escrito probablemente entre los siglos II a.C. y II d.C. Forma parte del Dharma-shastra, un conjunto de textos que regulan la conducta moral, social y religiosa en la sociedad hindu. Este tratado codifica las normas sobre castas, deberes, derechos, leyes civiles y penales, y principios eticos que rigieron la vida en la India antigua.El texto esta compuesto en versos y aborda temas como: La jerarquia social y el sistema de castas (varna). El deber y la moralidad segun cada etapa de la vida (ashrama). Reglas sobre el matrimonio, la alimentacion y la conducta cotidiana. Sanciones y castigos para diferentes transgresiones.Aunque ha sido una obra influyente en la historia de la India, su interpretacion ha generado controversia, especialmente por su rigidez en el sistema de castas y su vision de la mujer en la sociedad. Aun asi, sigue siendo un documento clave para comprender la evolucion del pensamiento juridico y religioso hindu.

"La imitación de Cristo, escrita por Tomás de Kempis en el siglo XV, es una de las obras espirituales más influyentes del cristianismo. Concebida como una guía para la vida interior, el texto propone un camino de humildad, recogimiento y abandono del mundo exterior para imitar a Cristo no solo en palabras, sino en obras y en espiritu.Dividida en cuatro libros breves, la obra aborda temas como el desprecio de las vanidades mundanas, la importancia de la vida interior, la obediencia, la paciencia ante la adversidad y la union con Dios a traves del sacrificio y la contemplacion. Lejos de ofrecer dogmas teologicos complejos, su estilo es directo, reflexivo y profundamente devocional, dirigido a quienes buscan una relacion intima con lo divino.Mas que un tratado moral, La imitacion de Cristo es un espejo para el alma, una invitacion constante a vivir con sencillez, disciplina y fe. A lo largo de los siglos, ha sido leido por monjes, santos, laicos y buscadores espirituales por igual.Su mensaje trasciende credos: es una llamada universal a la autenticidad, al desapego y al amor como camino hacia la plenitud interior."

Ser mujer, ser madre, estar presa. Historias reales de mujeres que luchan por volver a empezar. Este libro es el resultado de entrevistas a treinta y tres mujeres que estuvieron privadas de libertad y que actualmente se encuentran en proceso de reinsercion familiar, social y laboral. Victimarias con quienes dañaron y victimas en sus historias, las mujeres comparten, a traves de relatos conmovedores, de gran intimidad y dolor, como el castigo hacia las mujeres ha sido historicamente doble, tanto por romper la ley como por desafiar su rol social como madres y cuidadoras. Salir del infierno es una contribucion unica para quienes buscan entender el sistema penal con perspectiva de genero, desde una investigacion situada y sensible, que releva como, entre la memoria y la historia, emergen nuevas identidades donde presente y pasado se unen para hacer comprensible un proceso complejo e invisible a los ojos de la sociedad."Este es un libro que describe la resiliencia y la sobrevivencia de mujeres valientes, que han salido adelante gracias a su propia fortaleza. Asi, han desafiado a su propio destino y se han levantado". Ignacio Sanchez, profesor titular UC. "Este es un libro que describe la resiliencia y la sobrevivencia de mujeres valientes, que han salido adelante gracias a su propia fortaleza. Asi, han desafiado a su propio destino y se han levantado".ignacio sanchez, profesor titular uc.

En esta décima entrega de Biblia y Teología Hoy que se va consolidando en el mundo científico de la era postmoderna y donde abordamos temas de actualidad y pertinentes a la sociedad en la que interactuamos, presentamos cuatro articulos que seran de mucha utilidad a los investigadores de las ciencias biblicas y teologicas. Temas como la comprension biblica, las traducciones de la Biblia, la pedagogia o los derechos humanos.

Cómo alcanzar la utopía si cuando damos un paso adelante ella da un paso atrás.Este trabajo literario contiene mil y una reflexiones inéditas, creadas en su totalidad por un mismo autor con el propósito de replantear lo preponderante del pensamiento. En ellas se refleja la necesidad de convertir lo cotidiano en una plataforma de impulsos y sensaciones que ayuden a detectar la magia y el encanto de lo mitico, lo inescrutable.Cada una expone aspectos precisos o imprecisos de lo que oculta o revela el misterio de la creacion, la metafisica, las ciencias sociales y la filosofia en si, tal como lo hacen las reflexiones clasicas de los grandes pensadores de la historia. Son, en esencia, piezas del rompecabezas de las ideas en nuestra lucha a veces infructuosa por encontrar sentido al vacio existencial.La tecnologia actual, que ayuda a alimentar el poco interes por los valores espirituales y el goce del buen pensar y discernir, dificulta a la vez la posibilidad de retomar o rescatar la mansedumbre del hombre pensante, capaz de resolver cualquier desavenencia con reflexiones precisas y concluyentes.

La libertad es hoy un grito de guerra. Adoptada por las derechas, la libertad viste otro ropaje. Ya no es autodeterminación, independencia, rechazo a la interferencia externa o jaqueo a la dominación. Hoy, en cambio, la libertad parece identificarse antes con el rechazo al Estado y el yugo individual. ¿Que sentidos de libertad aparecieron en la pandemia? ¿Como se relaciona la libertad con las deudas, en nuestro presente economico? ¿Como se emparenta con el sacrificio y la culpa? ¿Son libres quienes tienen tiempo? ¿La libertad puede ser asumida igual por cualquier cuerpo y cualquier genero -por mujeres y varones, para simplificar-? ¿Cual es su relacion con el Estado? ¿Como se anudan libertad, igualdad y derechos? ¿Como pensar la libertad, en un pais que esta en medio de un experimento politico, como la Argentina? Este libro vuelve a la teoria politica -desde Spinoza a los feminismos- para hacerla decir algo sobre el presente.

En "Sin salida", U.G. Krishnamurti lleva aún más lejos su impetuosa crítica a todas las creencias y sistemas espirituales que pretenden ofrecer respuestas al sufrimiento humano. A través de diálogos intensos y a menudo desconcertantes, el autor despliega su vision cruda y directa, negando la existencia de cualquier metodo, practica o iluminacion que conduzca a la liberacion. Krishnamurti insiste en que no hay camino, meta ni escape posible: el deseo mismo de transformar la propia experiencia es una trampa creada por la mente.A lo largo del libro, el lector acompaña al protagonista una figura lucida y radicalmente honesta en conversaciones donde se derriban los grandes mitos de la tradicion espiritual, la psicologia y la filosofia. Krishnamurti sostiene que la mente, el yo y la busqueda de sentido son productos del condicionamiento social y cultural, y que cualquier intento por encontrar una salida perpetua el sufrimiento y la confusion. Su mensaje, lejos de ser nihilista, apunta a la posibilidad de una vida libre de ilusiones, donde la aceptacion absoluta de lo que es sustituye a la busqueda interminable de lo que deberia ser.Las paginas de "Sin salida" estan cargadas de preguntas incomodas y afirmaciones que desafian frontalmente la esperanza, la fe y la idea de progreso interior. No hay recetas ni promesas de salvacion: solo el choque frontal con la realidad, tal como se presenta en cada instante. Esta obra, reconocida como un clasico dentro de la literatura filosofica contemporanea, sigue impactando a lectores que buscan una vision autentica, despojada de consuelo, sobre la existencia y la mente humana. Su legado reside en la valentia de señalar que, en ultima instancia, no hay salida porque nunca hubo una entrada.

En "La mente es un mito", U.G. Krishnamurti desafía radicalmente todas las ideas tradicionales sobre la conciencia, la espiritualidad y el sentido mismo de la existencia humana. Este libro no es una obra de autoayuda ni una guia espiritual al uso, sino una serie de conversaciones y reflexiones provocadoras en las que el autor desmonta, una a una, las creencias fundamentales sobre la mente, el yo y la busqueda de la verdad.Krishnamurti, conocido por su pensamiento iconoclasta y su rechazo de cualquier forma de autoridad espiritual, narra como, tras años de intensa busqueda, llego a la conclusion de que la mente tal como la entendemos es solo una construccion cultural y linguistica, carente de realidad independiente. Sin gurus ni caminos a seguir, el protagonista de estas conversaciones reta al lector a mirar mas alla de las palabras y los conceptos, invitandolo a descubrir por si mismo la simpleza brutal de la vida, sin la interferencia de la interpretacion mental.A lo largo de la obra, se presentan dialogos directos y a veces desconcertantes entre Krishnamurti y sus interlocutores, donde pone en entredicho la meditacion, la iluminacion y la idea misma de un "despertar". En lugar de respuestas comodas, el autor ofrece preguntas inquietantes y afirma que la libertad solo es posible cuando se reconoce que el yo es un mito."La mente es un mito" se ha convertido en un libro de culto en el ambito de la espiritualidad contemporanea y la filosofia de la mente. Su legado reside en su capacidad para incomodar, sacudir certezas y empujar a quienes lo leen hacia una vision radicalmente distinta de la vida y la conciencia.

En "El estado natural", U.G. Krishnamurti expone su visión irreverente y revolucionaria sobre la condición humana, rompiendo con todos los esquemas tradicionales del pensamiento espiritual y psicológico. A traves de entrevistas, conversaciones y reflexiones, el autor desmitifica la idea de la iluminacion, la transformacion interior y la perfeccion espiritual, afirmando que el anhelo de trascender la propia naturaleza es, en si mismo, una ilusion construida por la cultura y el lenguaje.Krishnamurti narra como, tras años de busqueda y rechazo de toda autoridad, experimento un colapso radical de la mente pensante, encontrando lo que el denomina "el estado natural": una existencia libre de conflicto, espontanea, sin sentido de yo ni necesidad de alcanzar ningun ideal. Segun su experiencia, la mente humana, condicionada por siglos de religion, filosofia y tradicion, vive en constante tension, buscando significado donde no lo hay y huyendo de su propio vacio. Sin embargo, para U.G., la autentica libertad no reside en una experiencia mistica ni en un logro especial, sino en aceptar la vida tal cual es, sin intermediarios ni interpretaciones.A lo largo de la obra, las conversaciones con interlocutores de todo el mundo reflejan la contundencia y coherencia de su mensaje: no hay metodos, disciplinas ni gurus que puedan conducir a ese estado. "El estado natural" no es una meta, sino el modo en que funciona el ser humano cuando deja de intentar ser algo distinto de lo que es. Este libro, considerado fundamental dentro de la filosofia radical contemporanea, desafia al lector a mirar la vida sin filtros, desmontando las falsas promesas del pensamiento y la espiritualidad, y proponiendo una existencia autentica, despojada de mitos y expectativas.

¿Qué nos hace verdaderamente humanos?Esa es justamente la pregunta que atraviesa este ensayo exploratorio, una interrogante tan antigua como la mirada del primer hombre que por vez primera alzó la vista al cielo estrellado y supo que algo lo llamaba desde mas alla de la supervivencia sobre la tierra.De simio a profeta explora el misterio del ser humano desde una mirada multidisciplinaria que cruza la biologia, la filosofia y la antropologia, trazando un recorrido desde nuestros origenes como simios (hominidos) hasta la aparicion de la conciencia, el lenguaje, la espiritualidad y la pregunta por el sentido.Con una prosa que fluye clara y contemplativa, el autor sugiere que el verdadero nacimiento del ser humano no quedo inscrito en fosiles ni fechado en calendarios, sino adherido a un instante tan sutil como irrepetible: el temblor primero de una conciencia que desperto a la realidad. Fue entonces, cuando sin saber por que ni como, comprendio que podia saber y, fue entonces que comenzo la busqueda. Alli nacio el asombro. Alli empezo la humanidad.El libro es una invitacion apasionada a pensar mas alla de lo evidente, a buscar en el asombro y la trascendencia, las claves de aquello que realmente nos convierte en humanos. Una lectura recomendable para quienes no se conforman con saber que ven, sino que anhelan comprender por que ven y para que ven. Porque ver no es solo abrir los ojos al mundo, sino abrirse a el. Contemplar es, quizas, la forma mas plena y humana de existir.

En este libro se revelan, tras tres años de trabajo en colaboración con una veintena de científicos y especialistas de alto nivel, las pruebas modernas de la existencia de Dios.Durante cerca de cuatro siglos, de Copernico a Freud, pasando por Galileo y Darwin, los descubrimientos cientificos se fueron acumulando de manera espectacular, dando a entender que era posible explicar el Universo sin la necesidad de recurrir a un Dios creador. Fue asi como a principios del siglo XX se asistio al triunfo intelectual del materialismo.De manera tan imprevista como sorprendente, el pendulo de la ciencia se puso en movimiento en sentido inverso, con una fuerza insolita. Los descubrimientos de la relatividad, de la mecanica cuantica, de la expansion del Universo y de la complejidad de la vida fueron llegando uno tras otro.Estos nuevos conocimientos lograron dinamitar las certezas ancladas en el imaginario colectivo del siglo XX, hasta tal punto que hoy puede decirse que el materialismo, que nunca fue mas que una creencia como otra cualquiera, esta en vias de convertirse en una creencia irracional.Con un lenguaje accesible a todos, los autores de este libro relatan, de manera apasionante, la historia de estos avances cientificos y ofrecen un panorama riguroso de las nuevas pruebas de la existencia de Dios. A principios del siglo XX, creer en un Dios creador parecia oponerse a la ciencia. ¿No sera hoy todo lo contrario?Una invitacion a la reflexion y al debate. Doscientos cincuenta mil ejemplares vendidos en Francia.

La obra aborda de manera multidisciplinar las transformaciones de las creencias religiosas en el contexto de procesos acelerados de desinstitucionalización en la era digital, que involucran a la teologia, la pastoral y la espiritualidad.La propuesta se caracteriza, por un lado, a partir de un punto de partida de la reflexion teologico-pastoral basado en datos sociologicos cualitativo-cuantitativos. Por otro lado, el marco teorico eclesiologico, que habilita el discernimiento teologico pastoral, esta construido sobre la autoconciencia eclesial de la ultima decada, consolidada en torno a la vision de una Iglesia sinodal en salida misionera hacia las periferias y desde las periferias. Luego, esta obra se distingue desde el punto de vista de que las propuestas teologico pastorales piensan la Iglesia como una comunidad hibrida, es decir, a la vez territorial y digital, habitante del territorio y habitante del espacio digital. En este sentido se incorpora una vision teologica reciente denominada, por lo general, como ciberteologia.

A través de la labor de la Compañía de Jesús, Córdoba se fue constituyendo como uno de los centros culturales jesuíticos más importantes de Latinoamérica. Este tercer tomo, el más profuso, narra el periodo 1700-1767: la evolucion del trabajo en las estancias, destinado al sustento de la universidad, el noviciado y el convictorio y, por ultimo, el desarrollo de nuevas obras arquitectonicas (nuevos edificios para el Noviciado y Colegio Universidad y restauracion del Convictorio) y la persecucion contra los jesuitas y su universidad por parte del Obispo Mercadillo. La coleccion, compuesta por 4 tomos, se propone rescatar la palabra y la obra de jesuitas que han marcado, de distinta manera, la historia cultural de la epoca.

A través de la labor de la Compañía de Jesús, Córdoba se fue constituyendo como uno de los centros culturales jesuíticos más importantes de Latinoamérica. Este segundo tomo narra el período 1626-1700, desde la expansion jesuitica y vida misional, hasta las contiendas con los PP Mercedarios: el caso de los tres fugitivos y la audiencia de Buenos Aires. La coleccion, compuesta por 4 tomos, se propone rescatar la palabra y la obra de jesuitas que han marcado, de distinta manera, la historia cultural de la epoca.

A través de la labor de la Compañía de Jesús, Córdoba se fue constituyendo como uno de los centros culturales jesuíticos más importantes de Latinoamérica. Este primer tomo narra el período 1585-1626, desde aquellos primeros pasos que dieron los Jesuitas para entrar en America o Indias occidentales hasta la fundacion de la viceprovincia de Chile en 1626. La coleccion, compuesta por 4 tomos, se propone rescatar la palabra y la obra de jesuitas que han marcado, de distinta manera, la historia cultural de la epoca.