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¿Por qué algunos países son menos corruptos y están mejor gobernados que otros? Este libro pone en duda los argumentos convencionales que explican las grandes diferencias existentes en la calidad del gobierno en todo el mundo. Sostiene, ademas, que la organizacion de la burocracia del Estado es un factor critico, aunque muchas veces ignorado. Los paises donde los funcionarios de las burocracias publicas son reclutados por sus meritos funcionan mejor que aquellos donde los empleados publicos deben sus puestos a conexiones politicas. Son gobiernos de alta calidad, que actuan con imparcialidad, no incurren en practicas corruptas y usan los recursos publicos disponibles de manera eficaz. ¿Que ocurre cuando la actividad de los politicos y los funcionarios esta tan entremezclada que la carrera de los segundos depende de las decisiones de los primeros? Lo mas probable es que, como sucede en España, la corrupcion abunde y la administracion sea ineficaz. Dahlstrom y Lapuente manejan una gran cantidad de datos comparativos y de ejemplos de corrupcion, que van desde la Gurtel al saqueo del Ayuntamiento de Marbella, o de muestras de ineficiencia, como la construccion de aeropuertos fantasma. Con ellos, abren un debate que suele eludirse en nuestro pais: el que hace referencia a la endogamia entre la politica y la administracion publica; el hecho de que tantos politicos españoles sean funcionarios y que muchos funcionarios no puedan ascender si no es agradando a los politicos.

Un libro que ha encabezado la lista de los más vendidos en Estados Unidos. La aparición de distintos ejemplos de populismo en diferentes partes del mundo ha hecho salir a la luz una pregunta que

Ideas como las de autogestión, democracia directa y apoyo mutuo han sido defendidas tanto por el anarquismo que vio la luz en la Europa del siglo XIX como por muchos pueblos indígenas que espontáneamente las han llevado a la practica desde tiempo inmemorial. Este libro estudia la relacion entre esos dos mundos, y lo hace con la voluntad de alentar, en paralelo, una definitiva descolonizacion del propio pensamiento anarquista. Sirve como introduccion, tambien, a la realidad, comunmente olvidada, de los anarquismos que adquirieron carta de naturaleza en America, Africa, Asia y Oceania.

Este es un libro que se autocalifica como un panfleto, un género en nuestros días denostado por su tono agresivo y su carácter sectario, pero que su autor reivindica aquí como el medio de expresión privilegiado para hacer valer, de modo similar al alegato de un abogado, las razones del liberalismo. Sin embargo, frente a otras ideologias como el socialismo, comunismo, nacionalismo o populismo, el principal problema del liberalismo sigue siendo el de su identificacion. Mientras su comprension permanece agazapada bajo lo que suele entenderse como democracia, sucede que, a menudo, solo se vuelve reconocible cuando se invoca a uno de sus hijos bastardos, el liberalismo economico y su defensa del libre mercado, la competencia y el darwinismo social. Alejado de las grandes utopias y proclamas revolucionarias, el discurso liberal no es de los que enardece al lector. Al contrario, apela a buenas dosis de realismo y contencion politica, y parte de lugares comunes e ideas corrientes: la defensa del individuo, la libertad y la igual dignidad de todos los seres humanos, y, sobre todo, la evitacion de los abusos y sufrimientos que puede provocar un poder arbitrario cuando actua movido por las grandes causas. Este libro pretende ampliar la mirada que tenemos acerca del liberalismo, corregir muchos de sus malentendidos y enfrentar el argumentario liberal a sus principales adversarios ideologicos. Aspira asi a defender su excelencia teorica y politica, basada no tanto en su perfeccion como en su apertura, y a mostrar a traves de sus principales ideas e hitos como es un requisito previo e indispensable de nuestras actuales democracias.

A través de sus artículos periodísticos, con un lenguaje irónico y divertido, Guadalupe Loaeza nos hace un recuento de la trayectoria política y personal de Enrique Peña Nieto y Angélica Rivera en Lo

La India es un país de mil doscientos millones de personas y es la "democracia" más grande del mundo, con más de 800 millones de votantes. Pero las 100 personas más ricas del país poseen activos que equivalen a una cuarta parte del Producto Interior Bruto. El resto de la poblacion son fantasmas en un sistema mas alla de su control. Millones de personas viven con menos de dos dolares al dia. Cientos de miles de agricultores se suicidan cada año incapaces de hacer frente a sus deudas. Los dalits son expulsados de sus aldeas porque los propietarios, que les arrebataron sus tierras por no tener escrituras de propiedad, quieren dedicar la tierra a la agroindustria. Estos son solo algunos ejemplos de los "brotes verdes" de una economia que ha corrompido a la India contemporanea.Arundhati Roy examina el lado oscuro de la democracia y muestra como las exigencias del capitalismo globalizado han sometido a miles de millones de personas al racismo y a la explotacion. La autora expone como las megacorporaciones han desposeido de recursos naturales al pais y han sido capaces de influir a traves del Gobierno en todas las partes del pais, utilizando habitualmente al ejercito y su fuerza bruta con fines lucrativos, asi como a una amplia gama de ONG y fundaciones, para decidir la formulacion de politicas en la India.

La acción de los individuos organizados para tratar de influir sobre los poderes públicos es algo tan antiguo como la humanidad. Siempre que el hombre se organiza, las personas se agrupan formando asociaciones que tratan de conquistar el poder o de influir activamente en aquel que lo ejerce. Tratar de influir esta en la esencia del hombre, pero no es menos cierto que hablar de influencia (cabildeo en America Latina) siempre ha despertado recelos y ha sido una palabra a evitar. Pese a que se han utilizado todo tipo de eufemismos, es una profesion perfectamente normalizada en todo el mundo y mas en lugares como Washington DC y Bruselas, centros neuralgicos donde todo tipo de grupos intentan influir legitimamente en las diferentes normativas. Se atribuye al presidente Kennedy la frase los lobistas me hacen entender un problema en diez minutos, mientras que mis colaboradores tardan tres dias. Este libro trata de hacer un repaso a la historia y los origenes de las relaciones gubernamentales en el mundo, sus tecnicas, herramientas y sus implicaciones en la democracia moderna.

En un libro original y revelador, Pablo Gerchunoff responde preguntas cardinales de la historia argentina. ¿Por qué cayó en septiembre de 1955 el gobierno del general Juan Domingo Perón? ¿Cómo fue derrocado por una sublevacion militar? ¿Por que obreros y militantes, sindicalistas y ciudadanos no se alzaron en armas para defender la Constitucion y la presidencia peronista contra la autodenominada "Revolucion Libertadora"? ¿Que papel jugaron Brasil y Estados Unidos? Gerchunoff, uno de los mas reconocidos historiadores y economistas argentinos, recurre a un metodo doble para desbrozar las versiones que unos y otros sugerian hasta ahora. Estudia sucesivamente las vertientes del conflicto del regimen peronista con la Iglesia Catolica, las consecuencias del suicidio del presidente populista brasileño Getulio Vargas en 1954, las negociaciones diplomaticas con Washington y el descontento social larvado en la crisis economica del segundo mandato de Peron. Los tiempos de la politica, demuestra el historiador en La caida, pocas veces coinciden con los de la economia. Y, para Peron, la politica siempre estaba primero. Ademas de la historiografia minuciosa, el autor recurre a una segunda via tan inesperada como fructifera: la entrevista imaginaria. Un joven Gerchunoff entrevista en el exilio madrileño de Puerta de Hierro a un imaginado Peron de febrero de 1973. A punto de retornar a la Argentina, el general es interrogado (y se interroga) sobre las causas que le forzaron a renunciar y partir en 1955. El resultado es una magistral pieza de interpretacion sobre un año que cambio radicalmente la historia de la Argentina y de America del Sur.

Si el peronismo es la expresión local y superviviente del fascismo y Perón, su líder, ha legado al país una historia y una cultura violentas, ¿cuáles son las salidas a la trampa del fascismo peronista?El autoritarismo es un rasgo constitutivo de la cultura politica argentina desde hace mas de un siglo. Sin embargo, fue con la llegada del peronismo al poder en 1945, que la sociedad mostro su apoyo masivo a una adaptacion local del proyecto politico fascista. Juan Domingo Peron se inspiro en lo que habia visto en la Italia del Duce. Su exito electoral durante casi una decada probo que la mayoria del pueblo coincidia con esa version criolla del modelo instaurado con violencia por Mussolini y que implicaba la persecucion a los opositores, la censura de la prensa, un partido unico encabezado por un lider infalible y la obsesion por adoctrinar a las multitudes desde la niñez.Aunque tambien grupos ajenos al Partido Justicialista -e incluso enfrentados a el, desde la izquierda hasta la derecha- fueron abiertamente fascistas decadas antes y despues de los periodos en que este goberno, lo cierto es que la figura de Peron y la fuerza de su Movimiento influenciaron la cultura y las practicas de toda la politica argentina incluidos los doce años de gestion kirchnerista.En El fascismo argentino, Ignacio Montes de Oca investiga y analiza los denominadores comunes de corrientes, partidos, organizaciones y dirigentes hasta las mas recientes manifestaciones y expresiones electorales como un modo de advertir sobre el enorme riesgo de repetir algunas experiencias.

Este libro es un Aleph de peruanidad. Si el subtítulo alude a unas escenas de la vida conyugal, el lector notará que son, en realidad, escenas de la vida nacional. La trayectoria de los Humala-Heredia es la historia privada de nuestra informal politica contemporanea. Pero, mas importante, es la expresion biografica de las tramas seculares de la peruanidad. Una historia cruzada por todo tipo de abuso (incluidos los sexuales), crimenes de derechos humanos, el clasismo (y sus hijastros el arribismo y el resentimiento), la propension a la leyenda urbana, la discriminacion, y una Lima que late al ritmo que bombea el chisme. Sabiamos que Marco Sifuentes era un gran periodista y columnista, pero este es el trabajo de un escritor con todas las de la ley. Un libro que sostiene el ritmo, el humor y el rigor a traves de sus mas de trescientas paginas. Este es un tipo de libro periodistico que aguardabamos hace mucho en el Peru.

La primera edición de Ciudadanos sin República apareció en el año 2013. Era una llamada de atención a un país obnubilado por el crecimiento económico y desdeñoso de la construcción de instituciones republicanas. En esta nueva edicion cocinada al fuego mediocre de las presidencias de Ollanta Humala y Pedro Pablo Kuczynski, el foco de analisis se traslada hacia las consecuencias dañinas que ese desden institucional genero sobre el Peru contemporaneo. Lo que no cambio en estos cinco años es el estilo del autor. Combinando rigor y humor, Alberto Vergara nos acerca a los nudos nacionales con textos que son a la vez sustantivos y entretenidos. Ciudadanos sin Republica sigue siendo un libro imprescindible. Con un estilo agil, incisivo y polemico, Alberto Vergara ha reunido en Ciudadanos sin Republica un conjunto de breves pero notables ensayos en los que busca leer la realidad peruana desde "la politica". Los textos abren nuevos horizontes para comprender los desencuentros, las promesas incumplidas, pero tambien las posibilidades de un pais cuya ciudadania se empeña en recuperar la igualdad, la libertad y la fraternidad como los fundamentos de la mejor tradicion republicana de nuestra historia Felipe Portocarrero, Universidad del Pacico ¿Como puede un pais tener una de las economias mas exitosas de America Latina y, simultaneamente, poseer un nivel de descontento publico casi sin paralelo en la region? Ciudadanos sin Republica nos ayuda a entender como, a pesar del boom economico, en el Peru pos-Fujimori persisten profundas deciencias politicas. No exagero en decir que Vergara es uno de los pocos intelectuales realmente capaces de cambiar nuestro modo de pensar la politica peruana Steven Levitsky, Harvard University

En esta obra, constituida por cuatro capítulos centrales, se presenta un análisis histórico, detallado y exhaustivo, del proceso de formación y formalización de la democracia republicana en Cuba. Se exponen los origenes, marcados por la participacion de oficiales, soldados y cabos procedentes de muy distintas esferas economicas y sociales; los actores o principales puntos de inflexion que dieron cabida a la posibilidad de cambio en el sistema politico; las reglas acordadas entre partidos para las multiples elecciones, y los acuerdos y medidas tomadas por estos mismos.

Estudio sobre la Suprema Corte de los Estados Unidos desde la perspectiva pragmática de un juez. El libro aborda el problema de la legitimidad democrática y su relación con la Corte, a través de ejemplos historicos que documentan los casos en que algunas resoluciones han sido ignoradas o desobedecidas. El autor propone enfoques practicos para analizar la ley y explicar como la legitimidad de la Corte debe ser mantenida a partir de sentencias e interpretaciones que ayuden a que la Constitucion funcione en la practica, labor que exige aplicar principios inmutables a circunstancias cambiantes y establecer relaciones con otras instituciones como el Congreso, el Poder Ejecutivo, los estados de la federacion, las Cortes de otras jurisdicciones y las Cortes historicas. Finalmente, la obra aborda los desafios que el Tribunal Supremo enfrenta en materia de proteccion de libertades individuales.

Revisión histórica heterodoxa de la democracia, de sus orígenes y de sus mitos fundacionales. Dividido en tres partes, este libro aborda los diferentes tipos de democracia que se han instaurado en cada epoca de la historia y sus caracteristicas. Rastrea los origenes de esta forma de organizacion en las antiguas civilizaciones de Mesopotamia. Revisa los principales ideales acerca de la naturaleza de la democracia representativa, permeada por los idearios de la ilustracion del siglo XVIII, y las formas que esta ha adoptado. Finalmente, introduce una nueva forma de democracia que se gesta a partir de la segunda mitad del siglo XX y que el autor concibe como democracia monitorizada.

En el presente que vivimos, donde el capitalismo voraz engulle cualquier esperanza de los de abajo por cambiar el mundo, se hace más urgente que nunca partir de Gramsci para tomar impulso, heredar su espiritu y actualizar su filosofia.Tomar impulso desde Gramsci supone adoptar una postura critica frente a las contradicciones que impregnan el tiempo presente y liberarse de la pereza e indiferencia de quienes viven pasivamente los acontecimientos como si fueran el producto de una necesidad historica inescrutable. Heredar su espiritu significa metabolizar su conciencia infeliz y no reconciliada, ejercitar la pasion duradera por un futuro mas justo, perseguir una felicidad superior y enarbolar el valor de la politica. Actualizar su filosofia es recuperar un humanismo radical que, haciendo del ser humano el libre creador de su mundo, tenga como objetivo redimir el dolor de los humillados y ofendidos. Partir de Gramsci entraña, en suma, combatir en nombre de una humanidad mas justa y por una sociedad menos indecente.En Antonio Gramsci. La pasion de estar en el mundo, Diego Fusaro presenta un marco general impresionista de la figura del intelectual sardo y nos invita a heredar y actualizar su pensamiento.

"Culturas de cualquiera" es un libro de historia del presente. Un relato y una investigación sobre la emergencia de culturas cooperativas e igualitarias en el contexto de la crisis económica española que empezo en 2008.Explica como los recientes movimientos en las redes y en las plazas desafiaron los dos pilares mayores en los que se asienta el poder en España desde hace decadas: la autoridad cultural que otorga el derecho a la palabra solo a los expertos, a "los que saben"; y el neoliberalismo que hace del dinero la medida de toda riqueza y valor social.Desde el establecimiento en la segunda mitad del franquismo de una cultura tecnocratica y consumista hasta la implantacion progresiva del neoliberalismo, los intelectuales y los "expertos" han legitimado la historia española como una serie de etapas inevitables y positivas hacia la "modernizacion". Pero cuando estalla la crisis y millones de personas perciben que los efectos de esta "modernizacion" conducen a la precariedad general de la vida, este paradigma colapsa.Esto impulsa a muchas personas a confiar en sus capacidades para construir colaborativamente saberes y respuestas eficaces a los problemas que les afectan. Son las "culturas de cualquiera".Estas culturas evitan crear divisiones entre personas "que saben" y personas "que no saben", y afirman que todas saben algo y nadie lo sabe todo, y que nuestras capacidades se desarrollan mejor cuando aprendemos juntos que cuando nos relacionamos jerarquicamente. Son "culturas de cualquiera" porque en ellas se entiende que la cultura, esa constante discusion colectiva en la que se decide en que consiste una vida digna, es algo en lo que cualquiera debe poder participar.Luis Moreno-Caballud es profesor de literatura y cultura españolas en la Universidad de Pennsylvania. Participo activa y directamente en los movimientos 15M y Occupy Wall Street.

Una nueva investigación de los autores de Sociedades Peligrosas. La historia detrás de los Panama Papers.Con la muerte del dictador Manuel Antonio Noriega, en mayo de 2017, muchos de los secretos que envuelven aquellos años de torturas, desapariciones y abusos de la dictadura militar panameña jamas seranrevelados. Sin embargo, algunos de los hechos sobre su vida, los años en el poder y las causas de su posterior encarcelamiento siguen siendo motivo de discusion en la sociedad panameña contemporanea.Basado en fuentes documentales recientemente desclasificadas por el gobierno de Estados Unidos, El fantasma de Noriega contextualiza los hechos historicos a partir de noticias de la epoca y de informacion de primera mano, proporcionada por el coronel del ejercito norteamericano Charles Chico Stone -conocido por las Fuerzas de Defensa como el Gringo Cabron- y su esposa Jenny.¿Fue el general Noriega la estrategia de Estados Unidos para frenar el comunismo en Centroamerica? ¿Se valio Noriega de esta situacion para desarrollar sus negocios ilicitos sin temor alguno? ¿Tenia Estados Unidos algun plan coordinado en la region? ¿Tiene Estados Unidos alguna estrategia en zonas candentes como Siria y Afganistan... o sigue la misma politica descoordinada que mostro en Panama? Rita Vasquez y J. Scott Bronstein plantean estas interrogantes y abonan asi al debate no solo entre los panameños sino tambien entre todos aquellos en los que ha impactado la politica exterior estadounidense.

En estos tres artículos, que aparecen por primera vez en castellano, bosqueja el autor, junto a una teoría general de la representación política, una relectura del problema permanente de la clasificacion de los regimenes, destacando particularmente el tratamiento de la cuestion de las causas de la corrupcion de todas las formas de gobierno, incluida la democracia. Maquiaveliano riguroso y consciente, Freund no esquiva ninguno de los grandes problemas que siguen dividiendo hoy a quienes se acercan no siempre libres de prejuicios a la realidad tantas veces poco complaciente de la politica.

¿Qué está fallando en nuestras democracias para que las propuestas rupturistas sean tan atractivas? José Fernández-Albertos defiende que las causas primarias son de tipo económico, y que están relacionadas con las transformaciones que estan alterando el funcionamiento de nuestras economias y sociedades, y con la distribucion del bienestar entre individuos, regiones y grupos sociales. Pero, en el fondo, se trata de un problema politico, que tiene que ver con que muchos de los afectados se ven incapaces de conseguir que el sistema defienda sus intereses. Con la ayuda de abundantes datos sobre votantes y partidos procedentes de diferentes contextos nacionales, este libro disecciona los mecanismos a traves de los cuales nuestras democracias generan estos precarios politicos, reflexiona sobre las implicaciones de estos procesos y propone ideas para combatir estas dinamicas.

El paso de varios científicos nazis por la Argentina -Mengele, Bergius, Richter, Tank- en la pluma magistral de Carlos De Nápoli. Qué hicieron, en qué proyectos participaron y cómo se relacionaron con el poder de nuestro pais.Muchos de los cientificos alemanes mas destacados -y que colaboraron con el regimen nazi- pudieron salir de la Alemania de posguerra sin ser juzgados. Eso fue visto por varios paises como una oportunidad para el desarrollo de la ciencia local y salieron a reclutar a esos "talentos". Estados Unidos, la URSS e Inglaterra se disputaron a los mas resonantes. Pero la Argentina no se quedo atras: Joseph Mengele, por ejemplo, vivio en el pais durante mas de diez años sin sobresaltos y Friedrich Bergius, premio Nobel de Quimica, colaboro en la redaccion del Primer Plan Quinquenal del peronismo.Los cientificos nazis en la Argentina es uno de los frutos de la rigurosa investigacion de Carlos De Napoli, periodista y experto en el tema, cuyas pesquisas, acceso privilegiado a fuentes y talento narrativo lo convirtieron en un clasico.