Desde finales del siglo XX hasta comienzos del XXI, los temas del Estado y del poder han ocupado un lugar preeminente en los debates de la sociología política y de la ciencia política. En todos ellos prevalece la opinion de que la mundializacion provoca el debilitamiento y la muerte del Estado-nacion. Esta obra propone una tesis contraria: el capitalismo requiere de un sistema interestatal para reproducirse, asi la mundializacion reclama la participacion del Estado-nacion como un actor fundamental de los cambios economicos y politicos. De ahi la importancia de sentar las funciones y los limites del Estado, particularmente aquellos con la sociedad civil, donde sus fronteras se vuelven difusas. Jaime Osorio proporciona aqui una teorizacion y conceptualizacion del Estado, del poder politico y de las clases sociales, asi como un analisis de las relaciones que guardan entre si. Ademas, define conceptos como imperialismo y mundializacion, indispensables para examinar el ejercicio de la soberania en el sistema mundial. Al mismo tiempo, discute los supuestos de la teoria de la transicion democratica, presentando las paradojas de la politica y la democracia en America Latina. En conjunto, El Estado en el centro de la mundializacion precisa los lindes de la actividad estatal, cuestion que, a decir de Antonio Gramsci, constituye la discusion mas importante de la doctrina politica.

El Estado-nación y la sociedad actual enfrentan un doble problema: el de la globalización y el de la biodiversidad; ambas minan las fronteras que la modernidad había considerado sólidas e infranqueables. Las instituciones politicas, confinadas territorialmente, son incapaces de hacer frente a la extraterritorialidad y al libre flujo de las finanzas, el capital y el comercio. Frente a esto, la sociologia debe modificar los marcos conceptuales que dieron cuenta de la modernidad para elaborar modelos que expliquen las nuevas experiencias humanas.

Los pobres urbanos, en sus frecuentes encuentros con políticos, burócratas y funcionarios, aprenden a ser pacientes del estado. En forma recurrente se ven obligados a seguir los dictados del estado, y asi reciben una sutil, y no explicita, leccion diaria en la subordinacion politica. Interpretada en este sentido, la espera deja de ser tiempo muerto y se convierte en algo mas que una mera accion represiva. La experiencia subjetiva de la espera y la practica regular de hacer a los indigentes esperar a ser productivos son fenomenos que requieren un examen mas detallado. En la linea de Michel Foucault y los escritos de Pierre Bourdieu el libro demuestra que el conocimiento implicito encarnado en estos pacientes del Estado revela actos de reconocimiento del orden politico establecido. La leccion mas grande es por lo tanto, que la exposicion habitual a largas demoras moldea un conjunto de disposicion sumisa entre los pobres urbanos.El estudio esta anclado en tres lugares precisos: Renaper, Agencia de Bienestar Social de la Ciudad de Buenos Aires y Villa Inflamable mediante entrevistas a los actores directamente implicados, llevadas a cabo por el mismo o sus colaboradores.

Um extraordinário e bem-sucedido esforço de compreender a matriz racial do capitalismo, desde sua emergência na economia colonial até o período moderno, fazendo uma crítica profunda ao marxismo de ma

Los capítulos de este libro trazan panoramas de la sociología jurídica con la finalidad de mantener actualizado el conocimiento respecto de las relaciones sociales que están en continua transformación. Se considera a la sociologia juridica como la disciplina que estudia al derecho desde el punto de vista de la accion social, y a esta como una accion comunicativa en este sentido se une tanto lo macro como lo microsociologico del derecho. La atencion se corre del objeto en si a sus particulares manifestaciones. Asimismo, el libro aborda temas especializados sobre sociologia juridica tales como son el acceso a la justicia y el genero en relacion con la infancia, que han sido estudiados a partir de las experiencias y practicas de profesionales especializados en lo juridico, lo politico, lo sociologico y el psicoanalisis. Incluye trabajos elaborados por los integrantes del Proyecto Ubacyt titulado Los conflictos socio-juridicos en torno a la infancia, junto a estudios y perspectivas psicoanaliticas de estos temas. Cuenta tambien con textos de Vincenzo Ferrari, un relevante academico italiano, cuya trayectoria internacional de investigacion y de docencia en el campo de las ciencias sociales especialmente la filosofia y la sociologia juridica, ademas de sus vinculos academicos con la comunidad de la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires, fueron reconocidos mediante la distincion del titulo de doctor honoris causa.

En la actualidad, un 20 % de la población es mayor de 65 años existiendo la previsión de que en 2050 se triplicará el número de personas mayores de 80 años. Estos datos suponen un reto demográfico sin precedentes que abre la via a nuevos mercados. En este contexto surge la Economia Plateada (Silver Economy), que engloba los nuevos modelos de atencion que traen consigo negocios emergentes que buscan mejorar la calidad de vida de las personas mayores. Ante este panorama junto a las opciones puramente asistenciales y relacionadas con la salud, se abren nuevas vias de negocio relacionadas con el ocio y la calidad de vida de estas personas que disponen de mas tiempo libre y recursos para disfrutarlos. En este sentido, la economia debera buscar espacios accesibles e intergeneracionales que apoyen los nuevos modelos de convivencia en las que las empresas y operadores sociosanitarios tengan un papel protagonista respecto al reto demografico. Para ello este libro aborda cuestiones relacionadas con los nuevos modelos de atencion centrados en la persona, la Responsabilidad Social Corporativa y la contribucion de las nuevas tecnologias que permitan afrontar los cambios que estan sucediendo y responder a las necesidades de las personas mayores, ofreciendo productos y servicios adaptados a sus necesidades.

They prefer dark alleys and shady hotels.They are regarded as filthy and soulless.The have been called all sorts of names one can think of.They have been blamed for moral breakdown, promiscuity and the spread of HIV/Aids... among other social problems.Some call them the women of the night. Some call them prostitutes...But they simply prefer to be called sex workers.Who are these women?This book, based on a study of sex workers in a town of Mokopane, South Africa, one of the places where prostitution has grown at an astonishing rate, attempts to find out the reasons why women fall into prostitution.The book looks at circumstances surrounding prostitution, who practices it, the reasons why some women cannot resist prostitution while others dont see it as a option, benefits and potential benefits that can be derived from sex work, a view of prostitution as legalised employment within the South African labour relations context, and the social impact prostitution has in the town of Mokopane.To find out if prostitution is a scourge or a Godsend, read the harrowing stories of these women from South Africa and decide for yourself.

La intolerancia, asiento de fundamentalismos, recorre nuestro mundo, donde la marginación y el racismo potencian una cultura del miedo a la diferencia, de pavor por aquello que se percibe como distinto. Distinto es el otro, y el otro es un enemigo. Al pensar la democracia, la cultura occidental genero una etica y un conjunto de "reglas del tener razon": opinar, argumentar, disentir, apoyar, refutar, convencer, disuadir. Dicha cultura produjo tambien una ciencia que cuestiono las bases de un pensamiento magico religioso sobre el cual se fundaron concepciones de superioridad de unos pueblos respecto a otros.Los ensayos reunidos en el presente libro responden a estas preocupaciones y parten de la premisa de que el concepto de extranjero condensa un proyecto que desde antiguo viene elaborando la cultura de Occidente. El punto de partida es la figura del otro, a traves del cual se recorta nuestra propia identidad. Un otro, un extranjero que no es mas que un espejo deformante de nuestro sentido de lo individual.Desde disciplinas como el psicoanalisis, la literatura, la antropologia, la historia y la biologia, los autores dan cuenta de ese juego de refracciones entre un nosotros y los otros, tratando de explicar o cuestionar aquello que por su naturaleza diverge de los usos de una comunidad.

Francisco Ayala es un clásico de la literatura universal del siglo xx. Además es una de las principales figuras del pensamiento sociológico español e hispanoamericano, al que ha contribuido con abundantes escritos y reflexiones. Esta faceta de su produccion, a pesar de su evidente valor, es menos conocida por el gran publico. Esta antologia pretende acercar al lector algunos de los mas importantes ensayos y articulos de Ayala, que versan sobre temas de una radical actualidad (globalizacion, nacionalismos, libertad individual y Estado, etc.) y ofrecen una interpretacion esclarecedora sobre numerosas cuestiones sociales, politicas y filosoficas.

Este es un libro clave para entender nuestros procesos electorales, sobre todo aquellos incomprensibles a primera vista, como fue el del 2016. Frente a las habituales declaraciones de sorpresa y confusion ante el veredicto de las urnas, la logica de Alberto Vergara es fria, fundamentada y decisiva: a la hora de votar la pasion politica existe, pero es muy secundaria; toda preferencia electoral es calculada, y busca un resultado practico. Mirko LauerDesde que el 2007 aparecio Ni amnesicos ni irracionales, el ensayo ha ganado actualidad. Alberto Vergara muestra convincentemente que lo que se juega en las elecciones del Peru del siglo XXI --y no solo en las del 2006-- son las nuevas relaciones ciudadanas con el Estado y la Nacion. Los grandes temas de Alberto Vergara --y de lo que constituye ya una genuina obra-- estan presentes en este temprano ensayo. Tambien su estilo: un autentico genio en las formulas concisas y contundentes. Frases latigo: socarronas a veces, desenfadas siempre, nunca chichas o achoradas. Un maestro del cochineo posmoderno. Danilo Martuccelli

No solo una apasionada carta a una vida cabal, sino también la historia de una búsqueda: la de un término para referirse a los demás como causa y consecuencia de nuestro existir, de nuestra "historia ". El resultado son unas emocionantes respuestas que trascienden la realidad economica y social de España y del mundo. Para mostrar un mundo globalizado pero solidario, siendo la esperanza el motor de nuestro deambular.

Una familia vive en un piso de Sevilla, un virus desconocido originario de China, la declaración de pandemia de la Organización Mundial de la Salud, el decreto del Gobierno de España que limita la libertad de circulacion de las personas, y un diario para recordarlo.Un tiovivo de estados de animo, movido por la crudeza de las cifras y engrasado con la ironia necesaria para mantenerlo girando.

A finales de 2019 surge un virus en China. En menos de tres meses se convierte en una pandemia mundial.Los protagonistas que vemos en los medios son los enfermos y el personal sanitario. Recibimos muchos datos e imagenes a diario pero ¿que sabemos de lo que cada persona esta pensando, sufriendo, sintiendo durante el confinamiento?Esas voces calladas, contadas por millones, que cada dia se enfrentan a esta dura situacion: niños, adultos y mayores; personal sanitario, padres de familia, taxistas, voluntarios, transportistas, profesores, empresarios, artistas; en España, en Cuba, en Polonia, en Australia...¿Como lo han vivido de ventanas para dentro?¿Como ha cambiado sus vidas?¿Como van a afrontar el futuro despues?

Surge impuesto por la realidad este tercer ensayo. Desorientados asistimos al mayor experimento social jamás creado. Apunté en el anterior texto a este tiempo como perturbador. Modelos de Intervenció

Tras diferentes recorridos teóricos cimentados en la experiencia clínica como Psiquiatra planteo diferentes ópticas y escenarios para comprender y posteriormente abordar la experiencia que hemos vivido como sociedad en conjunto.Realizo algun apunte personal y distendido para hacer soportable el momento sin olvidar la seriedad del mismo que analizo en un segundo y tercer momento.El ultimo es un texto absolutamente tecnico. Es un duro hueso de roer pero bien cocinado da para un buen caldo. Espero les sea de su agrado el texto y si no lo fuera usenlo como recuerdo de un tiempo como minimo bastante extraño.

Un cuaderno de bitácora donde, de una forma amena y divertida, se detallan todas las vicisitudes de lo que supuso el confinamiento por el coronavirus, COVID-19, durante la primavera de 2020.

Unos charcos hacia el norte, es para quien lo quiera leer; quien quiera hacerlo suyo y sentirse vivo. Un sin parar de decisiones erróneas y los daños colaterales que sufre mi protagonista, (o la nuestra). Es un relato de lo que se vive en la inmigracion, la soledad, la vanidad y en la orfandad de ideas objetivas. Es importante aclarar que no soy la chica de mi historia... Soy inmigrante, como ella, pero no comparto ni siquiera una letra de su nombre. Es su historia de vida: quiza la de muchos que estan en este norte o cualquier norte, y dejaron tantos charcos atras. Mi obra persigue sueños, vive realidades y desea como cualquiera. No puedo pretender exponer que dice, porque aunque sean las mismas palabras, nunca sera el mismo significado. Y si logro eso; si consigo que cada uno se sienta algun sentimiento cuando me lea, pues habre logrado el proposito de perseguir mis sueños, tantos charcos lejos de mi sur.

¿Verdad que hoy no usas el mismo teléfono móvil que tenías hace quince años? Claro que no. Ni tú ni nadie. Seguro que lo has renovado. De la misma manera, sabes que necesitas actualizarte como person

¿Te conoces a ti mismo? ¿Cómo reaccionas ante lo que la vida te pone delante? ¿Eres zanahoria, huevo o café? A través de ejemplos sencillos descubrirás técnicas muy accesibles para ayudarte en lo que

La teoría sociológica moderna opera, en buena medida, a partir de un principio capital de la teoría de Durkheim: por naturaleza, la sociedad es una realidad específica, distinta de las realidades individuales, y todo hecho social tiene como causa otro hecho social y nunca un hecho individual.