La literatura como manifestación artística siempre ha consistido en un delicado, a veces indescifrable, equilibrio entre creador y receptor. Ambos siempre han adoptado múltiples caras, y han sido objeto de numerosos acercamientos criticos. Posiblemente la division basica sobre hombres y mujeres, que gravita sobre todos estos modelos de analisis, no haya sido siempre atendida en toda su complejidad. Los primeros siempre a la busqueda insatisfecha de su preeminencia en el ambito de la esfera publica, y las mujeres relegadas a la fuerza al ambito domestico y privado. Desde una perspectiva historicista y echando la vista atras hacia las primeras manifestaciones de rudimentarias escrituras la posicion de la mujer con respecto a la literatura ha tenido siempre una presencia satelite y secundaria frente al tradicional dominio masculino, responsable este ultimo para la posteridad de una vision de lo que le rodea hecha a su imagen y semejanza, que olvida a menudo que las inquietudes de mujeres y hombres, enfrentados a la creacion literaria son, en muchos casos, las mismas. Asi, todo este elenco de visiones poliedricas queda recogido en este monografico que agavilla trabajos de muy diversa procedencia, bajo la perspectiva unitaria de la presencia de la mujer como sujeto individual y social en todos los ambitos del hecho literario.

Este libro aborda las formas de subjetivación que intervenían en las experiencias de feminidad de las mujeres de la colonia hispana de Nueva York, a partir del estudio de la publicidad, las páginas femeninas y las cartas de las lectoras publicadas en el semanario Grafico , el diario La Prensa y la revista cultural Artes y Letras . ¿Que idea de feminidad promovian estas publicaciones? ¿Como se explicaba la convivencia de cronicas que censuraban a las mujeres fumadoras con los avisos que vendian cigarrillos en las paginas femeninas? ¿Como entender las satiras a las " flappers latinas" si en las mismas paginas se celebraban la belleza y fama de las actrices de Hollywood? ¿Como respondian las lectoras ante dichas representaciones de feminidad en medio de las dificultades economicas, laborales y de vivienda, y la discriminacion racial? Este libro se nutre de estas contradicciones para ofrecer otra manera de aproximarse a la heterogenea colonia hispana de la metropoli, a partir de una concepcion de la feminidad como experiencia moderna que permite inscribir las practicas y experiencias de las inmigrantes hispanas como parte de los cambios y relatos que han dado forma a la modernidad.

Los trabajos que componen este volumen se aúnan bajo la metodología de redes de sociabilidad, que indaga en los mecanismos socioliterarios por los que las autoras españolas de la primera Edad Moderna abren caminos de intervencion en el medio cultural por medio de sus discursos. Estos mecanismos se asientan en gran media en vinculos que conforman redes de distinta naturaleza, personal, editorial, clientelar, etc., y con distintos objetivos, en las que los proyectos de escritura femenina se desarrollan a la vez que son instrumentalizados por sus autoras y otros agentes para determinados fines relacionados con la obtencion de capital cultural, simbolico o material.Este volumen incluye una variada gama de acercamientos a las formas de sociabilidad informal de las escritoras y su posicion en el campo cultural, desde la critica y sociologia literarias, desde planteamientos metodologicos del analisis literario y desde el campo de la historia. En estos trabajos el lector puede encontrar analisis de circulos socio-literarios en que se integran las escritoras, programas de promocion familiar y de instrumentalizacion politica, relaciones cortesanas y transnacionales, redes editoriales, redes nobiliarias y sus conexiones conventuales, etc. Estos estudios dibujan un mapa relacional que ilumina desde nuevas perspectivas los roles que desempeño la mujer en la cultura literaria de la primera Edad Moderna.

La agencia femenina en la literatura ibérica y latinoamericana responde al interés científico y educativo de los estudios sobre obras literarias escritas o protagonizadas por mujeres. Veinte autoras y dos autores procedentes de universidades de todo el mundo centran el tema en el ambito español e hispanoamericano y establecen una referencia a partir de la cual potenciar la investigacion y enriquecerla desde puntos de vista complementarios.El volumen esta estructurado en veinte capitulos que se ocupan de la caracterizacion de personajes femeninos, concretamente su capacidad de eleccion y sus estrategias de resistencia en circunstancias adversas en poemarios, novelas, cuentos, ensayos y obras de teatro escritos por hombres o mujeres, ademas de considerar el compromiso y la amplitud del sujeto en varias escritoras del ambito geografico y linguistico acotado. Algunos de los nombres cuya obra se aborda en este volumen son Teresa de Cartagena, sor Juana Ines de la Cruz, Benito Perez Galdos, Miguel de Unamuno, Teresa de la Parra, Salvadora Medina Onrubia, Carmen Laforet, Ida Vitale, Carmen Martin Gaite, Ana Maria Matute, Josefina Aldecoa, Rosario Ferre, Isabel Allende, Teresa Porzecansky, Jordi Sierra i Fabra, Graciela Montes, Soledad Puertolas, Laura Esquivel, Rosa Montero, Myriam Moscona, Maite Carranza, Angela Vallvey, Iciar Bollain, Susana Vallejo, Julio Baquero Cruz y Laura Gallego.

Este libro ofrece estudios multidisciplinarios sobre la situación de la mujer en la Inquisición novohispana. A lo largo de trece capítulos se muestran diversos retratos de mujeres que, bajo acusaciones tan diversas como brujeria, bigamia, falsa beatitud, herejia, etc., se presentaron ante los tribunales para responder de su vida. Proponemos asi un estudio de su estatus social, sus motivaciones, las caracteristicas de su procesamiento y las razones que justificaron la violencia ejercida sobre ellas. Se parte de la hipotesis de que, en todos los casos de mujeres sujetas al encarcelamiento, el interrogatorio y la sentencia, se alza el espectro del desprecio, la humillacion, el silenciamiento y la negacion de la propia persona.

Desde el inicio de los Estudios Feministas y de Género hasta la actualidad ha pasado mucho tiempo y con él, por suerte, muchas cosas han cambiado. Este libro quiere ser un homenaje, y una ventana, a esos cambios, haciendo un recorrido desde las primeras luchas por una igualdad feminista que, en su origen, divisaba el mundo como dividido entre mujeres y hombres, a una igualdad feminista que, en la actualidad, observa el mundo como caracterizado por la diversidad sexual y de genero. Para ello, este libro pretende ser una contribucion original por varias razones. La primera es su diversidad tematica. La segunda, su interdisciplinariedad. La tercera es la pluralidad de voces que recoge. Las tres razones estan estrechamente relacionadas. La diversidad tematica se debe a nuestro interes por visibilizar las distintas aristas de las luchas feministas por la igualdad a lo largo de su historia. Relacionado con ello, la interdisciplinariedad con la que se escribe la historia del feminismo es prueba de como la lucha por la igualdad se ha desplegado en distintos ambitos sociales y de conocimiento, pues el cambio hacia una sociedad democratica igualitaria de hecho ha de ser estructural, o no sera. Las voces y las tematicas propuestas son muy variadas, como lo son las realidades sociales que forman parte de nuestra sociedad actual. Una cuarta razon de la originalidad de este libro es el recorrido historico a traves de sus capitulos: desde el Movimiento de Liberacion de las Mujeres, con las sufragistas a la cabeza, pasando por los Movimientos de Liberacion Gay y Lesbico, hasta llegar a los movimientos del amplio y diverso colectivo LGTTBQI, y los Estudios sobre Masculinidades, esto es, De la Igualdad de Genero, a la Igualdad Sexual y de Genero"."

¿Qué se espera de las obras creadas por mujeres, cualquiera que sea su soporte artístico o forma (performance, escritos, poemas, ilustraciones, videoarte…)? En la actualidad, la idea de que las obras

En base a un corpus de cinco escritoras caribeñas contemporáneas: Antonia Palacios, Marvel Moreno, Fanny Buitrago, Magali García Ramis y Mayra Santos Febres muestra con claridad las diversas políticas patriarcales sobre sexualidad y cuerpo de las jovenes y niñas, tanto por el modo como interiorizan y reproducen las logicas del deseo masculino sobre sus cuerpos y gestos, como por la subversion de estos parametros.

Ofrece un acercamiento etnográfico a las emociones amerindias contemporáneas, un sinuoso recorrido que va desde las relaciones entre percepción y afectividad, hasta las demandas colectivas, políticas, de reconocimiento cultural, pasando por el estudio de sus contextos rituales o sociales en general, ademas de atender, en todos los casos, al vinculo entre emocion y retorica textual.

¿Cómo explicar la convivencia del aumento de los dispositivos de innovación democrática y de las medidas para garantizar la presencia de las mujeres en los espacios de toma de decisiones con la persistencia de obstaculos para que las mujeres lleven a cabo su proyecto de participacion en los terminos que ellas desean? ¿Como se relacionan los procesos de ampliacion del espacio publico y los proyectos de participacion de las mujeres en sociedades que aspiran a ser igualitarias y multiculturales? ¿Que agencia tiene las mujeres para desarrollar sus proyectos de participacion? Innovaciones Democratica Feministas explora estos interrogantes y ofrece algunas pistas para pensar las ampliaciones del espacio publico en terminos de igualdad, justicia social y libertad.

En los años setenta del siglo XX cobraron relevancia los estudios sobre la historia de las mujeres, un modo de interpretar el pasado en el que ellas ya no eran concebidas como objetos pasivos, sino como sujetos conscientes y activos. Por tanto, habia que reescribir su historia, elaborar un relato que entrara en dialogo e interaccion con la Historia general para poder inscribirlas en esta de manera mas completa y real. Se trata, pues, de una historia de las mujeres, pero que comprende y afecta tambien a los hombres, y a como las relaciones entre los sexos se han ido construyendo en los distintos momentos de la historia, tanto en los espacios sociales y politicos como en los privados. El libro aborda, desde una perspectiva universal y global, el caracter cultural e historico de las diferencias y las desigualdades, y analiza la influencia de los cambios sociales y politicos sobre las mujeres, pero tambien la de ellas sobre estos: ¿pudieron participar activamente en el devenir de la historia?, ¿se vieron afectadas sus vidas significativamente por los diversos acontecimientos?, ¿hubo progreso para las mujeres?La obra dirigida por Isabel Morant, Rosa Rios y Rafael Valls, y escrita por investigadores y docentes de todos los niveles educativos que, por su trayectoria profesional, conocen los limites de la historia enseñada se completa con un dosier eminentemente practico con textos, imagenes y propuestas didacticas, pretende servir a las necesidades del estudiantado y aspira tambien a encontrar un publico mas amplio entre quienes comprenden que la historia de las mujeres constituye un saber nuevo para pensar sobre nosotras y nosotros, para comprender y construir la vida y el mundo que queremos.

Uno de los factores de cambio en el paso de las sociedades tradicionales a la sociedad moderna ha sido el acceso de las mujeres a la educación, lo cual facilita su participación en la sociedad como ciudadanas de pleno derecho. El aprendizaje de la lectoescritura se convierte asi en un medio de empoderamiento de las mujeres. En este libro se analiza ese proceso tomando como caso una minoria religiosa y cultural: los judios de la diaspora sefardi.Primera obra que se dedica monograficamente a la actividad de las mujeres sefardies como lectoras y como escritoras en judeoespañol desde finales del siglo XIX hasta la actualidad, contiene 16 articulos de reconocidos especialistas en cultura sefardi, que tratan temas como la relacion entre escritura y oralidad, las cuestiones de genero en los libros escolares sefardies, la literatura rabinica para mujeres, la presencia de las mujeres en la prensa periodica en judeoespañol, los relatos autobiograficos escritos por mujeres o el analisis de la obra de ocho escritoras sefardies. Se cierra el volumen con la edicion de una obra teatral inedita de una autora sefardi de Bosnia del periodo de entreguerras, Laura Papo "Bohoreta".

Este volumen comprende dos partes: la primera aborda el trasfondo sobre el cual se ha desarrollado la exégesis feminista de los evangelios; la segunda se desarrolla en torno a tres núcleos: 1) la reconstruccion de los contextos en que se han formado las tradiciones evangelicas; 2) los cuatro evangelios canonicos; 3) y algunas figuras especialmente relevantes (Maria, Maria de Magdala, Marta, etc.).Asi, no se trata de un comentario de los cuatro evangelios, sino mas bien de un intento de entrar en su trama historica, literaria y teologica en perspectiva de genero.

Las mujeres, relegadas a un segundo plano en el análisis de la construcción de la nación, raramente son homenajeadas de forma oficial por el Estado. No obstante, lo son por otros medios, principalmente por los generos de la cultura popular (como el cine), que suelen destinarse a un publico femenino.En España, al igual que en otros paises, la memoria historica oficial se construye en apoyo a una ideologia estatal que intenta crear un patriotismo que inspire al individuo a sentirse miembro de una nacion.Asi, la autora realiza una lectura del papel de las mujeres en la construccion de la memoria historica, como objetos y como sujetos de la misma. Si bien, en lugar de realizar un estudio panoramico de la construccion del nacionalismo español, se analizan en detalle dos casos que se presentan como emblematicos: los de la reina Juana la Loca y Agustina de Aragon, que se convierten en alegorias para que las mujeres españolas se sientan incluidas en el proyecto de una nacion unida.El proposito de este estudio, por tanto, es explorar el modo en que la imagen de la mujer como alegoria de la nacion se utiliza por medio de las producciones culturales para promover un espiritu de nacionalismo que contribuya a que los individuos que comparten las mismas historias y leyendas sobre los heroes nacionales se sientan miembros del mismo grupo, de lo que Benedict Anderson llamo la comunidad imaginada.

Traza la construcción del espacio nacional colombiano en el pensamiento letrado decimonónico, productor de una geografía nacional imaginada que ve el trópico como incompatible con la civilización. "Este libro es algo mas que un estudio riguroso y original: construye una mirada y una apuesta critica desde la cual repensar y contestar la distincion entre cultura y naturaleza. Un libro brillante y sistematico sobre el siglo XIX colombiano y latinoamericano" (Gabriel Giorgi, New York University).

Establece una reflexión sobre la multiplicidad y diversidad de memorias que dialogan con la posibilidad de representar el activismo femenino frente a la represión estatal desde diversas áreas geográficas y esferas discursivas.Debido a que el protagonismo de la militancia femenina ha quedado relegado al ostracismo historico y aun no se ha realizado ningun estudio en el hispanismo que explore las reacciones femeninas ante la represion dictatorial en diferentes contextos nacionales comparando el caso de España con la Republica Dominicana, Chile y Argentina, este volumen reivindica el vacio critico que gira en torno a la importancia de las mujeres en la resistencia contra las dictaduras a nivel transatlantico.

Los cinco tomos de la obra pionera que supo responder a la necesidad de darles a las mujeres un espacio propio en la Historia, por los prestigiosos historiadores Georges Duby y Michelle Perrot, en una magnifica edicion estuche.La AntiguedadLa Edad MediaDel Renacimiento a la Edad ModernaEl siglo XIXEl siglo XXEsta Historia de las mujeres responde a la necesidad de ceder la palabra a las mujeres. Alejadas, desde la Antiguedad, del escenario donde se enfrentan a los dueños del destino, reconstruir su historia significa describir su lento acceso a los medios de expresion y su conversion en persona que asume un papel protagonista.Este analisis implica, asimismo, que las relaciones entre los sexos condicionan los acontecimientos, o la evolucion de las sociedades. No se buscan conclusiones tajantes sino que las mujeres encuentren, al fin, su espacio propio.Esta obra busca analizar como las relaciones de los sexos condicionan la evolucion de las sociedades y la necesidad de que las mujeres encuentren, al fin, su espacio propio.

Las "brechas de género", objeto principal del libro, se entienden como aquellos espacios de desigualdad entre mujeres y hombres que habría que equilibrar en la dirección de una mayor "justicia de género". Se estudian en tres paises: España, Noruega e Islandia. Se presenta la brecha salarial de genero como la distancia que hay entre los salarios de mujeres y hombres; y de forma paralela, se acuña la expresion "brecha de cuidados" para referirse al deficit que se manifiesta en la masa de cuidados realizados por los hombres en sus hogares. El trabajo combinado de 24 investigadoras y 8 investigadores concluye que la escasa consideracion social de los trabajos de cuidado y su feminizacion son la primera forma de discriminacion de genero y sobre ella se construyen otras discriminaciones como la salarial.

Soledad Acosta de Samper (Bogotá, 1833-1913) escribió sin cesar hasta el año de su muerte. En el período estudiado la autora emerge como escritora en su "diario de juventud" (1853) y emprende luego una escritura publica como corresponsal de periodicos desde Paris. Ambos espacios le permiten construir una voz autorial para presentarse como novelista y posteriormente fundar su propio proyecto editorial con su periodico La Mujer (1878-1881). Dentro de esta compleja historia de escritura, este libro propone entender su primera etapa narrativa como un "relato letrado de genero": se trata de un periodo muy prolifico en el cual la autora reflexiona sobre la subjetividad femenina letrada y reinterpreta el modelo romantico que se le propone. Para fin de siglo en su narrativa predominaran las novelas de costumbres e historicas, en oposicion quiza a la novela psicologica caracteristica de su periodo anterior.

Con la llegada de la democracia, las mujeres reclaman sus derechos ciudadanos y amenazan la hegemonía masculina. El Romanticismo decimonónico reacciona construyendo un ser y un deber ser de las mujeres. Culmina el proceso con el Psicoanalisis, que coloca la sexualidad en el centro de la lectura de las subjetividades y da cuenta de la diferencia sexual en clave de desigualdad. El discurso misogino romantico de diversas disciplinas, arte, literatura, ciencia, filosofia y sexologia, atraviesa la teoria psicoanalitica.