eBooks de Teoría sociológica, página 7 de 23

Cuando hablamos de empoderamiento social nos referimos al logro de mayor autonomía para las mujeres, a su reconocimiento y la visibilidad de sus aportaciones para construir referentes. Asimismo, es clave el acceso en igualdad de oportunidades a los recursos sociales, politicos y economicos, lo que implica participar en las diferentes esferas de poder, entendidas como ambitos de toma de decisiones. Para lo que hace falta el conocimiento, la informacion, la participacion, el reconocimiento, la captacion y la presencia. Todos estos elementos pueden favorecerse gracias a la promocion del empoderamiento grupal. El empoderamiento grupal es mas que la mera suma de empoderamientos individuales y, de hecho, puede alcanzarse sin necesidad de que exista un empoderamiento individual previo, ya que permite generar estrategias de afrontamiento a traves de redes de cuidado, de la creacion de espacios seguros frente a la violencia contra las mujeres o frente a otro tipo de agresiones o situaciones de discriminacion. Las valiosas aportaciones que contiene esta obra recogen los trabajos presentados en el Congreso Internacional: el empoderamiento de las mujeres como estrategia de intervencion social organizado por el Departamento de Trabajo Social y Sociologia de la Facultad de Ciencias Sociales y Humanas de la Universidad de Deusto y celebrado en Bilbao en diciembre de 2013.

Desde finales del siglo XX hasta comienzos del XXI, los temas del Estado y del poder han ocupado un lugar preeminente en los debates de la sociología política y de la ciencia política. En todos ellos prevalece la opinion de que la mundializacion provoca el debilitamiento y la muerte del Estado-nacion. Esta obra propone una tesis contraria: el capitalismo requiere de un sistema interestatal para reproducirse, asi la mundializacion reclama la participacion del Estado-nacion como un actor fundamental de los cambios economicos y politicos. De ahi la importancia de sentar las funciones y los limites del Estado, particularmente aquellos con la sociedad civil, donde sus fronteras se vuelven difusas. Jaime Osorio proporciona aqui una teorizacion y conceptualizacion del Estado, del poder politico y de las clases sociales, asi como un analisis de las relaciones que guardan entre si. Ademas, define conceptos como imperialismo y mundializacion, indispensables para examinar el ejercicio de la soberania en el sistema mundial. Al mismo tiempo, discute los supuestos de la teoria de la transicion democratica, presentando las paradojas de la politica y la democracia en America Latina. En conjunto, El Estado en el centro de la mundializacion precisa los lindes de la actividad estatal, cuestion que, a decir de Antonio Gramsci, constituye la discusion mas importante de la doctrina politica.

Richard Sennett es un autor de gran prestigio entre los lectores interesados en temas sociológicos. Así, La corrosión del carácter estudia las consecuencias antropológicas de la nueva organización del trabajo en el capitalismo de las ultimas decadas del siglo XIX, El respeto es una reflexion sociologica sobre las instituciones de asistencia social, El artesano aborda el valor formativo y moral del trabajo personal y Juntos trata de la participacion y la colaboracion social. Este volumen, breve pero interesantisimo, incluye dos textos: El gueto judio de Venecia, nueva version de un capitulo de su importante Carne y piedra, obra de 1994 en la que el autor daba muestra de la amplitud de sus conocimientos y de la sutileza de su analisis sociologico, y El extranjero, una version ampliada y revisada de un ensayo anterior sobre el exilio. En ambos casos, el objeto de reflexion es la condicion de extranjero, de extraño, de diferente, y de la manera en que esa condicion es concebida por los nativos y vivida por el extranjero, lo cual depende del contexto historico y social. El estudio del gueto de Venecia a comienzos del siglo XVI muestra el lugar que en esa sociedad ocupaban y el trato de que eran objeto no solo los extranjeros, sino determinados sectores sociales estigmatizados, como las prostitutas, pero especialmente los judios. Y, a proposito de estos, el texto analiza las consecuencias de la segregacion como rechazo y a la vez estimulo para la toma de conciencia colectiva de pertenencia a una comunidad cultural. El segundo ensayo se ocupa de las tribulaciones del intelectual ruso Aleksandr Herzen, emigrado de su pais en 1924, en su ruta por distintos paises de Europa, y de sus dificultades para encontrar una identidad nacional. Aqui es interesante la referencia de Sennett al nuevo concepto de nacion en la Europa de mediados del siglo XIX y el cambio en la naturaleza politica de la idea de nacion, que aludia de manera primordial a la ciudadania, por una naturaleza de tipo antropologico, que alude mas a la fusion del individuo con el conjunto de creencias, tradiciones y habitos linguisticos y culturales de un pueblo.

La modernidad judía se desarrolló entre la época de la Ilustración y la Segunda Guerra Mundial, entre la Emancipación y el Holocausto.Durante dos siglos, en el corazón mismo de Europa, desplegó una creatividad intelectual, literaria, cientifica y artistica excepcional.Salidos de los guetos, en pocos decenios los judios se integraron en diferentes esferas sociales con modalidades muy marcadas segun paises. Sin embargo, la modernidad judia ha agotado su trayectoria. En este ensayo innovador Enzo Traverso analiza esta transformacion historica y reconstruye con brillantez la trayectoria de los judios en la Europa contemporanea en una perspectiva comparada. Su proposito no es condenar ni absolver sino trazar el balance una experiencia acabada. Y salvar un legado sin par, amenazado tanto por la canonizacion esteril como por la confiscacion conservadora.

En esta serie de ensayos sobre la violencia, la mercantilización, el nacionalismo, el terror y la materialidad, el autor ofrece un amplio enfoque analítico de nuestra condición global actual. Además que adopta la "politica de la esperanza" y sienta las bases para una antropologia del futuro, revitalizada y urgente.

Un lúcido análisis de las perspectivas del trabajo en el futuro y de las consecuencias del COVID-19 en nuestra sociedad.Fenómenos como el teletrabajo o las plataformas digitales nos obligan a preguntarnos por lo que nos espera en el futuro. ¿Seguiremos teniendo un unico trabajo? ¿Tendra sentido hacer el mismo horario cada dia? ¿Como seran los empleos despues del COVID-19?A traves de este ensayo, Albert Cañigueral (El trabajo ya no es lo que era, Conecta, 2020) responde a estas preguntas, demostrando que es necesario buscar nuevas definiciones para el empleo. Ademas, propone siete utopias del trabajo para que, entre todos, podamos diseñar un futuro mejor.Seamos valientes. Diseñemos futuros de trabajo deseables

Las orientaciones sexuales, siempre han sido temas controversia les y de debates,porque nos enseñan desde niños, que el matrimonio es una mujer y un hombre y que solo existe una sola orientación sexual(heterosexual),Cuando tenemos variedades de orientaciones sexuales tanto en las personas como en el reino animal. La orientacion sexual no es algo que se enseñe o se asigne como un numero, lo que nos hace plantearnos la siguiente pregunta,¿porque existen tantas variedades de orientaciones sexuales?.Millones de persona siguen viviendo una orientacion sexual que no les corresponde por miedo al bulling y al rechazo, nuestros protagonistas de la historia narrada en esta obra, superaron el bulling y los perjuicios de la sociedad y hoy llevan una vida rica emocionalmente, son un ejemplo de superacion y un ejemplo a seguir.

En El genocidio como práctica social se articulan dos genocidios de modo original: el ejecutado por el nazismo entre 1933 y 1945, con sus diferentes modalidades, objetivos y momentos, y el ocurrido en la Argentina entre 1974 y 1983, antes de y durante la ultima dictadura militar. La eleccion de ambos hechos historicos determina una trama narrativa y argumentativa no explicitada con anterioridad en el abordaje de las practicas genocidas de la segunda mitad del siglo xx. Daniel Feierstein considera que ambos procesos no fueron sucesos excepcionales en la historia contemporanea, productos de meros arrebatos o el retorno del salvajismo y la irracionalidad, sino ejemplos de peculiares tecnologias de poder. Como tales, no se limitaron al aniquilamiento de colectivos humanos; tambien fueron capaces de "reorganizar" las relaciones sociales hegemonicas mediante la construccion de una otredad negativa, el hostigamiento, el aislamiento, el debilitamiento sistematico, el aniquilamiento material y la realizacion simbolica. Luego de legitimar el uso del termino "genocidio" para el caso argentino, el autor propone una nueva tipologia de las practicas sociales genocidas y prueba la continuidad entre el nazismo, primer genocidio reorganizador, y el autodenominado "Proceso de Reorganizacion Nacional". A partir de testimonios de sobrevivientes de ambas experiencias, analiza el dispositivo fundamental de la practica social genocida, el campo de concentracion, y sus consecuencias sobre las victimas directas y sobre el conjunto de la sociedad. Asi, en la Argentina de los años ochenta y noventa, la desconfianza hacia el otro, la ausencia de reciprocidad, el terror y el escepticismo para adoptar posiciones criticas fueron los modos sociales hegemonicos. "Sin una fuerte transformacion de nuestros procesos de construccion identitaria concluye Feierstein, sin una reformulacion de los limites de nuestra responsabilidad ante el otro, sin entender que somos parte inescindible de las practicas sociales que se desarrollan en las sociedades en las que habitamos y, por lo tanto, responsables morales por sus efectos, no sera viable la posibilidad de desterrar al genocidio."

El libro necesario para entender el momento histórico que vivimos.A raíz de la crisis financiera y la creciente migración a la UE nos encontramos frente a acontecimientos acelerados y preocupantes: el ascenso de los partidos nacionalistas, ejemplificado por el Frente Nacional frances; la demagogia encarnada por Donald Trump; las tendencias autoritarias en Europa Central y Europa del Este; una nueva ola de xenofobia y crimenes de odio; una brutalizacion del discurso publico; llamadas a la construccion de muros y la vuelta a una desglobalizacion. Este libro analiza las razones de esta Gran Regresion o Gran Retroceso, las pone en un contexto historico, reflexiona sobre posibles escenarios para los proximos años y discute estrategias para contrarrestar estas tendencias. Una antologia que quiere ser un foro para que academicos e intelectuales de numerosos paises y diferentes disciplinas ofrezcan su punto de vista e iniciar asi un debate internacional, a la vez que sirva como herramienta para los lectores de todas las edades y condiciones.

A medio camino entre las memorias y el diario personal, el primer gobernante de una hipotética nación colonial e independiente del siglo XIX, ubicada en un zona geográfica indeterminada, nos relata la particular historia de florecimiento y destruccion de su utopica patria. Armado de una gran pulcritud en el analisis y de una prosa exuberante, Pablo Diez, con la excusa de edificar una nacion imposible situada en medio de las grandes potencias mundiales, nos ofrece, con un estilo ameno y dinamico, un estudio pormenorizado de los grandes conflictos sociales de los ultimos tiempos: la convivencia entre religiones, el respeto o marginacion de las minorias, las luchas feministas o la problematica de la inmigracion.

Una característica clave de quienes trabajan para el Estado y le dan forma es que afirman sacrificar sus intereses personales y ejercer su función de modo desinteresado, por el bien común. Pero ¿es posible un comportamiento desinteresado, hacer algo a cambio de nada? ¿Habra que tomar al pie de la letra los discursos altruistas de abnegacion y devocion? ¿Como entender, por ejemplo, la brecha entre las reglas objetivas del derecho administrativo y las faltas que en la practica se denuncian como prebendas, trafico de influencias, corrupcion, desvio de bienes? ¿Son los burocratas la clase pensante celebrada por Hegel o los usurpadores al servicio de la clase dominante denunciados por Marx? En sus cursos magistrales de 1987-1988 y 1988-1989 en el College de France, Pierre Bourdieu abordo estas cuestiones examinando la formacion de los campos juridico y burocratico caracteristicos del Estado moderno. Asi, reconstruyo las condiciones historicas y sociales que permiten a un grupo consolidarse y encontrar sus propios intereses en el hecho mismo de servir a intereses que lo superan. Al poner el foco en la constitucion del campo burocratico, dejo en evidencia la duplicidad e incluso la esquizofrenia de los universos y agentes dedicados a lo universal. En efecto, ese proceso necesita tanto la invencion de un servicio publico (o de un espiritu de servicio a la causa publica) como una gradual especializacion que cree cuerpos autonomos en los que los individuos puedan seguir una carrera y ser recompensados. En otras palabras, campos donde se desarrolle un tipo especial de juego que siga las reglas del desinteres. Poniendo en duda todos los supuestos y los moralismos de las almas bellas que se resisten a escrutar las determinaciones materiales y simbolicas de sus practicas, y renovando las herramientas criticas, Bourdieu arroja nueva luz sobre la formacion del Estado y del sistema juridico modernos, a la vez que ofrece una nueva perspectiva sobre las numerosas profesiones que sostienen su accion invocando el servicio del bien comun.

La hipótesis planteada por Luis García Fanlo en este libro afirma que existe un lenguaje propio y exclusivo de las series de televisión. Para ello, desarrolla un profundo estudio desde un enfoque sociologico y relacional. Propone un recorrido por la historia de las series de television, y demuestra que el verdadero origen de la narrativa de las series no se encuentra en el cine si no en los radioteatros. El libro incluye un analisis de series paradigmaticas: Dexter, como paradigma de las series de psychokillers; Battlestar Galactica como paradigma de las series de ciencia ficcion; y Lost, como paradigma de las series fantasticas. Luego de desarrollar teoricamente las caracteristicas del lenguaje de las series, se aplica la teoria a un analisis de caso: Breaking Bad. Tambien se observa como el fenomeno de Internet atraviesa este campo y cuales son las perspectivas de cara al futuro.

El mundo de los valientes nace de la necesidad social de normalizar a cada ser humano dentro de la sociedad. Son muchos los chicos y chicas con diversas capacidades, necesidades y problemáticas que se encuentran perdidos y sin confianza en ellos mismos. En Valientes apostamos por una educacion global y de calidad basada en la transmision de unos valores que nos permitan enfrentar la vida con actitud y trabajo constante.Estos relatos estan basados en historias reales a las que nos enfrentamos dia a dia. Todo el mundo es especial a su manera, por eso queremos ayudar a aquellos valientes que aun tienen una coraza para que empiecen a creer en si mismos y brillen con luz propia.

"Revolución" es un concepto fundamental en la experiencia política moderna y contemporánea. Si bien hoy en día parece haber perdido la potencia política que tuvo durante los últimos dos siglos, lo cierto es que sin este concepto tendriamos dificultades para poder expresar y entender experiencias, expectativas, estados de cosas y procesos sociales significativos tanto del pasado como del presente. Sin embargo, esto no siempre fue asi. Como todo concepto, revolucion tambien tiene una historia cuya comprension requiere atender a la vez a sus aspectos linguisticos y sociopoliticos. El libro, que se elaboro con esta premisa como punto de partida, reune un conjunto de trabajos de historia politica, intelectual y conceptual cuyos autores reconstruyen y analizan algunos tramos significativos de la historia del concepto revolucion en Iberoamerica y el Atlantico norte entre los siglos XVII y XX. En ese sentido, y a diferencia de los estudios que parten de una definicion sobre que es una revolucion -ya sea normativa, ideologica o analitica-, su proposito es examinar los usos y significados de revolucion y su constitucion en un concepto politico fundamental en el marco de los procesos historicos considerando para ello tanto su funcion referencial como su capacidad performativa, es decir, como indicador de estados de cosas, pero tambien como modelador de las mismas, como prefiguracion de otras inexistentes y como guia que orienta las acciones individuales y colectivas.

Este libro parte de las reflexiones que el profesor Zygmunt Bauman elaboró para el documental In the Same Boat (2016).Zygmunt Bauman, junto a un selecto grupo de pensadores (José Mujica, Serge Latouche, Tony Atkinson, Mariana Mazzucato, Erik Brynjolfsson, Daniel Raventos, Rutger Bregman, Nick Hanauer...) analiza la problematica mas preocupante de nuestro siglo: como el cambio tecnologico que, segun las predicciones del economista mas importante del siglo XX, John Maynard Keynes, "nos iba a procurar una riqueza inmensa y la solucion a todos los problemas economicos", nos esta llevando, por el contrario, a una dramatica desigualdad, injusticia y a una via sin retorno.El recoge tanto las preguntas como las propuestas para poder adaptarnos a nuevos trabajos, nuevas reglas economicas y sociales y, sobre todo, y quizas lo mas complicado, a una nueva forma de vivir.

El Número 1 en Ventas va másallá del éxito comercial y de las posesiones materiales. El éxito, más que undestino, es una dirección. Pero el hecho de ser una persona realmente exitosaestá estrechamente relacionado con la buena salud, la energia, el amor a lavida, la armonia en las relaciones, la capacidad de cambiar y regenerarse, laestabilidad emocional y psicologica, etc.A traves de una pautas neurologicas,un programa logico y secuencial donde tu seras el heroe de tu vida, teconvertiras en el proximo numero 1 en Ventas.

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Los primeros años del siglo XXI han puesto en evidencia las cada vez más acusadas desigualdades entre culturas, ante la mirada atónita de unos y la ceguera voluntaria de otros. Las guerras, el hambre y la lucha por la supervivencia son la otra cara de la moneda de un Occidente que se muestra triunfante. El pasado de los paises oprimidos es una memoria herida, pero ha llegado el momento de que todos ellos recuperen el protagonismo que tienen por derecho propio.En El odio a Occidente, Jean Ziegler reflexiona con gran lucidez sobre las culturas olvidadas de los pueblos del Sur, pone sobre la mesa los problemas de desarrollo economico y de derechos humanos de que son victimas y, mas alla de señalar a los culpables y responsabilizar al sistema capitalista, plantea algunas soluciones que ponen de manifiesto que, para ser libres, los pueblos del Sur necesitan recuperar su identidad y su memoria. ¿Donde reside nuestra esperanza? En la construccion, por parte de los pueblos del Sur, de naciones soberanas, plurietnicas, democraticas, dueñas de las riquezas de sus subsuelos y de sus tierras, que vivan bajo el imperio del derecho y sean capaces de negociar en el futuro de igual a igual con las potencias occidentales.

El poder fascina. La capacidad de decidir a tu antojo sobre la voluntad de los demás ha gozado siempre de atractivo. Pero, ¿quién tiene el poder, el poder global para imponer su dominio sobre el resto de la humanidad? Este es un libro que trata de profundizar en este campo, con objeto de identificar a los actores principales (con nombres y apellidos) que manejan las riendas en la actualidad. Para ello hemos descompuesto el espacio sociologico con objeto de precisar los roles de cada sujeto activo, lo que nos ha permitido comprender su papel especifico en este juego perverso en el que nada es como parece y en el que cobra protagonismo un singular personaje: el oligarca camuflado.

Una nueva forma de ver el mundo y entender el conocimiento. Minna Salami desafía al status quo con la naturalidad de un narrador de historias y la mirada incisiva de una gran pensadora. La premisa es sencilla: si solo la gente con poder nos ha contado siempre que es lo unico importante, ¿cuantas formas de ser valioso nos hemos perdido? Durante siglos, el imperialismo y el patriarcado han dominado las culturas y formas de pensamiento imperantes y han definido asi quienes somos y quienes queremos ser. Este libro abre esas preguntas y sugiere una nueva forma de conocimiento. Como la propia Salami expresa: Me di cuenta de que, para cambiar la sociedad, uno debe cambiarse a si mismo. Pero para cambiarme a mi misma, no solo necesitaba alcanzar un nuevo conocimiento; necesitaba una nueva forma de entender el conocimiento.