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Un acercamiento diferente a las dudas y dificultades a la hora de expresarnos correctamente. Nuestra lengua, nuestro idioma, es el vehículo que nos une y con el que nos comunicamos. Pero, a veces, dudamos. Y nos estrellamos: no entendemos, no nos entienden. Este libro propone un acercamiento diferente a las dificultades que se nos cruzan en el camino cuando hablamos y escribimos. Por que caemos en el dequeismo; como se escriben las siglas; donde debemos usar la mayuscula; como podemos evitar el laismo; que esta pasando con el genero; por que nos encanta la redundancia o para que sirven las comillas.La intencion es acercarte la lengua a ti, al hablante, desde la actualidad, desde lo cotidiano. Contarte como usamos nuestro idioma y ofrecerte algunos trucos para entender donde nos equivocamos y como solucionarlo. Y hacerlo en un tono distendido, cercano y divertido, pero siempre con las normas academicas como codigo de circulacion.

Un libro divulgativo capaz de «despertar en el lector el sentido de maravilla ante ese logro intelectual que supone la escritura».La obra analiza histórica y sociológicamente la escritura en el siste

Doña Marina, nombrada Malintzin por los indígenas, constituye uno de los personajes más importantes de la Conquista de México. Popularmente conocida como la Malinche, fue hija de un cacique, esclava, traductora, guia, interprete de diversas lenguas, una suerte de embajadora cultural y madre de uno de los hijos de Cortes.Este libro, La invencion de la Malinche. De la historia al mito, es la version revisada y ampliada del texto originalmente publicado en 1991 en ingles por Sandra Messinger Cypess. Se analizan en el las diversas transformaciones de la representacion de Marina en textos literarios y en la cultura popular desde la Colonia hasta el siglo XXI. Basado en escritos de Hernan Cortes, Bernal Diaz del Castillo, Ireneo Paz, Miguel Leon-Portilla, Octavio Paz, Elena Garro, Rosario Castellanos, Sabina Berman, Margo Glantz y Jesusa Rodriguez, entre otros escritores y artistas, se sostiene en el la tesis de que la comprension de esta figura depende de la ideologia de quienes la interpretan.La Malinche, como se apunta en la introduccion, continua siendo un paradigma, objeto de estudio con base en diversas fuentes e ideologias. Asi, de manera cada vez mas unanime, hoy se le ve como una mujer enigmatica, polifacetica. Una invencion basada en la vida de Malintzin, la mujer nahua cuyo papel fue central en este periodo de la vida de lo que hoy es Mexico.

La llegada de un huracán arrasa con las plantaciones de algodón de la isla Henrietta. "Era un mes de octubre de algún año hace dos siglos", narra Hazel Robinson. Mientras que los terratenientes maldicen su suerte, los esclavos se apiñan bajo el tablado de la casa para refugiarse de la tempestad que presagia el final de su cautiverio. Hasta entonces, sus unicas formas de rebelion habian sido el uso de la lengua creole y los rituales de danza que de forma excepcional se les permitia celebrar. Entre tanto, hay una historia de amor y un nuevo inicio, donde el grito de resistencia sera el mantra de tante Friday: No give up! ¡No te rindas! Como afirma Cristina Bendek en su prologo: "Esta novela es una critica frontal a las instituciones y a los convencionalismos, a la vez que ejerce soberania sobre la forma de recordar, o, lo que es igual, sobre la forma de condensar una idea de lo que es el archipielago de San Andres, Providencia y Santa Catalina, y de quienes son sus habitantes en relacion con el Caribe y con los imaginarios de lo global."

La vida apacible y conservadora de un pueblecito de montaña se ve sorprendida por la llegada de María, la nueva telefonista y heraldo de la transformación social que no todos en la comunidad de Colloco estan dispuestos a aceptar. Maria viste pantalones, escucha la radio, no esta casada ni busca marido, su deseo es "estar sola y en paz", con lo que despierta el deseo de algunos, la envidia de otros y el recelo de muchos. La critica de su tiempo intento asimilar la escritura de Brunet bajo la etiqueta de "criollista" a fin de reducir el efecto de su agudeza. Sin embargo, como indica en su prologo la escritora Alia Trabucco Zeran: "en las antipodas de ese objetivo de ensalzamiento nacionalista, la mirada de Brunet recae persistentemente en las fisuras: atisba la hondura de la crisis del campo, exhibe la violencia contra las mujeres y se centra, ademas, en un sujeto femenino [] para complejizarlo y erigirlo en sujeto propiamente literario".

Identiting propone una teoría audaz que resume parte del conjunto de transformaciones que han cambiado la forma de concebir y hacer gestión. Recogiendo herramientas de disciplinas como la ingeniería, la fisica fundamental, la mecanica cuantica, la teoria de sistemas, la comunicologia y la dramaturgia, este libro concibe el fenomeno de la identidad desde un nuevo paradigma, opuesto a la vision tradicional que supone al sujeto, objeto y ambiente como elementos independientes. Desde la perspectiva "Identiting", la identidad es concebida como un fenomeno constituyente "campo cuantico", en el que la experiencia de las personas opera mediante un universo de significados necesario para comprenderse a si mismas y al mundo. A partir de la concepcion del fenomeno de la identidad como campo, surge la nocion de un paradigma emergente en el ambito de la gestion.

Del Río Bravo a la Tierra del Fuego, Hispanoamérica es el territorio más vasto que un ser humano puede recorrer a pie hablando la misma lengua: el español, patrimonio esencial, inherente e identitario de alrededor de quinientos millones de personas. Este libro trata de la historia de esta lengua en America entre los siglos XVI y XIX: como llego a traves del mar y como este, junto con los barcos que hacian la travesia al llamado nuevo continente, configuro nuestros modos de hablar. Trata de como el español, solo o, las mas de las veces, en contacto con numerosas lenguas amerindias, fue vehiculo de comunicacion de grandes contingentes humanos, hispanohablantes nativos y tambien no hispanohablantes, que construyeron sociedades, culturas y modos de entender el mundo, en suma, la vida toda, en lengua española y normaron su existencia mediante ella. Hablar, como ya se sabe, es una actividad transversal y transdisciplinaria que permea y construye la vida diaria de cualquier ser humano. De los muchos modos de ejercer esa actividad transversal en este continente, de hablar y de vivir en America, se ocupan los capitulos de este libro.

¿Desde cuándo es posible hablar de mujeres en el mundo del libro? ¿Cómo la historia del libro latinoamericano ha narrado —o no— los aportes que ellas han hecho en el ámbito editorial? Durante siglos,

Este volumen temático tiene como objetivo presentar los nuevos avances en el área de las tradiciones discursivas y examina críticamente su compatibilidad con la lingüística de corpus cuantitativa. La

Liburu honek protagonista behinena du bere baitan: aro-bidaiaria. Denbora-bidaiari batek ez bezala, hark ez du atzera-aurrera egiten denboran barrena, baizik eta beti aurrera egiten duela, herriz herri, eguneroko solasaldietan erabiltzen diren arotitzak eguraldiari buruzko hitzak Bildu nahian, uste sendoa baitu hitzak komunitate kultural baten ordezkari bereizgarrienetarikoak direla; maiz, hitzak ez ezik, esapideak, atsotitzak eta mundua ulertzeko erak entzun eta jasoko ditu. Den-dena zorroratzeko gogoahartuko du bidaia-kaiera batean, baina, hainbeste kontu azalduko zaizkio, ezen, bidaiaren une jakin batean laguntza eskatu beharrean egongo baita, bidaia pentsatutako moduan amaituko badu.Euskal Herriko herrialde guztietan gaindi ibiliko da, Getxon hasi, oraindik jatorrizko hizkera gordetzen duen Bizkaiko herria, mendebalderenean kokatua, eta Eskiulan bukatu, Euskal Herritik kanpoko herri euskalduna, Biarno aldean. Elkargune ugari erabiliko ditu herritar eta adituekin aroaren hitzez jarduteko: kultur etxeak, udaletxeak, euskaltegiak, euskara-elkarteak, tabernak, elizak, parkeak... edozein toki eder zaio aro-bidaiariari herritar eta adituekin ihardukitzeko. Saiakera nobelatua da, xedea erakutsi, azaldu eta irakastea baitu, baina eleberritik, kontakizunetik ere badauka, fikziozko eta benetako pertsonaiak bidaia guztian zehar, han-hemenka, agertzen dira-eta. Jakina, hunkigarriena, liburua hasieratik amaitu arte irakurtzea da, baina irakurleak aukeran du zuzen-zuzenean herri edo eskualde batera jotzea, zein ele erabiltzen diren ikasteko, edota bidaian barrena agerturiko hitz guztien aurkibideaz baliatu, non erabiltzen diren begiratu eta testuingurua irakurtzeko.

En este Material de Lectura de la serie Narrativa, el periodista y escritor Guillermo Osorno compila y prologa tres crónicas de Carlos Monsiváis relacionadas con el desnudo humano.

Árboles Ajenos es la segunda publicación del autor. Recoge textos que han circulado de manera mas o menos clandestina en redes sociales, recopilatorios, pasquines y ediciones de cartón desde hace una decada. Mediante poemas cortos, escritos en verso libre y con una particular cadencia, describe acontecimientos cotidianos relacionados con la familia, la ciudad natal, la burocracia, la nostalgia por el paso del tiempo y otros asuntos matizados por la voz poetica del autor. Su edicion y publicacion en medios digitales e impresos se financio, en parte, mediante un proceso de crowdfunding donde participaron 65 donantes. Es tambien, a su manera, un dispositivo para atravesar el duelo.

Un ensayo tan apasionante como sorprendente sobre lenguas inventadas: esperanto, volapuk, klingon, lojban, bliss por el que desfilan poetas talentosos, reyes perseverantes, gente perdida, invisible y perseguida, robots y criminales, heroes y salvadores del mundo y personajes tan dispares como Kafka, el rey Gigamesh, Landolfi o Werner Herzog. Poder y lenguaje, codigo y libertad. Clemens J. Setz, el nuevo prodigio literario en lengua alemana, por fin en español.Uno de los 50 libros del 2023 BabeliaUno desearia que este libro fuese un correo electronico para reenviarlo a todos sus contactos, con la nota: "Por fin podemos leer en español a Clemens J. Setz, uno de los autores mas radicalmente originales de la literatura en aleman de la ultima decada". Patricio PronTan malvado como Nabokov, tan virtuoso como David Foster Wallace. Welt am Sonntag

En este libro, escrito con agudeza y erudición, Yanko González y Pedro Araya exploran una tensión esencial que atraviesa todas las culturas escritas: la obsesión por la corrección de sus textos, los que estan llamados a transmitir con fidelidad las intenciones de sus autores. Sin embargo, todas las tradiciones escriturarias se han visto confrontadas con la realidad inexorable, ineluctable de las erratas. Ninguna tecnica de reproduccion de textos copia manuscrita, composicion tipografica, linotipia, maquina de escribir o computador fue capaz de evitarlas, ni siquiera todos los actores que desempeñaron el papel de corrector (salvo Dios, en la metafora de la vida eterna, entendida como emendacion de los gazapos de la existencia humana).La cultura e historicidad de las erratas, presentes en todos los sistemas de escritura, se remite a las razones que las produjeron y las producen: las manipulaciones torpes de la caja tipografica o del teclado, los lapsus inconscientes de la composicion o las erratas voluntarias que son creaciones lexicales, burlas ironicas o expresion de una protesta. Desde los codices mayas y la "Biblia maldita" de 1631, hasta mapas, grafitis, constituciones politicas o la inscripcion del portico de Auschwitz (con la compañia de Cervantes, Shakespeare, Machado de Assis, Cesar Vallejo, Neruda, Felisberto Hernandez, Clarice Lispector, Camilo Jose Cela, Rosario Castellanos, Jacques Derrida y muchisimos otros), los autores de este magnifico libro proponen un encuentro insospechado con los poderes domados o incontrolados del yerro escrito.Roger Chartier

¿Por qué promover la promoción de la lectura?Hoy, más que nunca, vale la pena pensar, qué es leer y para qué o por qué lo hacemos.Las posibles respuestas a esta pregunta son las que motivaron este intento de buscar estrategias y situaciones para promover la formacion de lectores de literatura desde la infancia con el fin de que no surjan dificultades posteriores con la lectura, ni problemas de comprension con los textos literarios, ni con los de otras disciplinas.Un buen lector, un lector autonomo que sabe elegir lo que quiere leer, no tiene problemas de comprension, ni de interpretacion de lo que lee y, a la vez, posee una tendencia a usar bien las tecnologias y no a sucumbir hipnoticamente ante ellas.Distintas formas de la cultura escrita nos rodean por todas partes. Sabemos que leer es, en definitiva, pensar y que por eso no es posible pensar la lectura como un acto pasivo y simple en que el receptor recibe un mensaje univoco del emisor. Sino que leer es pensar para comprender, interpretar, reflexionar.

Los estudios reunidos en este volumen colectivo constituyen una muestra actual de los trabajos más recientes sobre el español de Venezuela. Lo conforman catorce capítulos que, desde diferentes marcos teoricos y metodologicos, ofrecen una vision representativa de los rasgos fonetico-fonologicos, gramaticales, lexicos y pragmatico-discursivos caracteristicos del español venezolano y de las variedades que lo componen. En el se documentan, describen y analizan nuevos fenomenos linguisticos y se revisan y amplian otros previamente analizados.El objetivo final de la obra es que estos estudios sirvan como ejemplo de renovacion teorico-practica y exploracion colectiva y multidimensional sobre el español de Venezuela.

El libro consta de diez textos relativamente cortos y de temas diversos: tres crónicas de viajes (Sicilia, el sur de Francia, el Véneto), un diálogo sobre la diferencia entre los personajes en la narrativa y el teatro, discursos sobre Napoleon y Beethoven, ensayos sobre Wilde, Las mil y una noches y la lengua alemana, entre otros. El hilo conductor lo constituyen la perspectiva y el estilo de un poeta cimero del cambio de siglo austriaco.

Aprender de una forma lúdica.El juego se considera una herramienta eficaz en la enseñanza de lenguas extranjeras. Aprender a través del juego es especialmente posible en niños, pues es una predisposicion innata en ellos. El objetivo de este trabajo es diseñar un material de juegos, complementario al manual La pandilla 1 para la enseñanza de ELE a niños sinohablantes de entre siete y doce años. Con este objetivo, en primer lugar, investigamos la importancia de aprender español y el contexto actual de la enseñanza de ELE en China. En segundo lugar, analizamos las caracteristicas de los niños a la hora de aprender lenguas extranjeras y los manuales de ELE seleccionados. Todo esto nos lleva a fijarnos en las posibilidades que ofrece el uso de juegos en la enseñanza de lenguas extranjeras a niños sinohablantes, por lo cual realizamos un estudio clasificatorio de los juegos, asi como una seleccion de los mas apropiados para aplicar en la enseñanza de ELE.

En octubre de 1765 se publicó en ocho volúmenes la edición de las obras de William Shakespeare preparada por el ensayista, lexicógrafo y poeta, Samuel Johnson (1709-1784). El prefacio a esta magna hazaña editorial representa uno de los ejemplos maximos de la ensayistica de todos los tiempos y traza una lectura ejemplar de Shakespeare, cuyas pautas siguen teniendo una asombrosa vigencia y pueden adaptarse de modo fructifero a cualquier tipo de exegesis literaria.

El Diccionario de bantuismos en el español de América de Gema Valdés Acosta es el más completo repertorio de bantuísmos del español que jamás se haya reunido y publicado. Los antecedentes de este diccionario, aparte de los propios estudios sobre Cuba de la autora, incluyen las contribuciones de intelectuales e investigadores como los cubanos Fernando Ortiz y Lydia Cabrera o el español German de Granda. Son estos nombres señeros en los estudios hispanicos, a los que no se les suele conceder suficiente credito internacional, pero que adquieren doble valia si se piensa que no gozaron del respaldo de una escuela o una tradicion, como si lo han tenido los estudiosos francofonos y anglofonos. Ha de destacarse en este diccionario la riqueza informativa de sus entradas, puesto que en ellas se nos proporciona, junto a la materia propiamente semantica y gramatical, una cuidada informacion etimologica, una imprescindible orientacion de uso incluidos detalles sociolinguisticos y una precisa localizacion geografica por paises.Deciamos antes que los estudios hispanicos estan en deuda con Africa. Cierto es, pero ahora tambien estan en deuda con Gema Valdes Acosta, que ha puesto al alcance de nuestra mano un mundo linguistico hasta ahora poco y mal conocido. En esta tarea ha tenido su incidencia el apoyo prestado por la Catedra de Estudios Afroiberoamericanos de la Universidad de Alcala. Seria de desear que esta universidad, a la que me honro en pertenecer, acabara consolidandose como centro de referencia para los estudios de lengua y cultura sobre el Africa subsahariana, a la manera de los centros de Paris o Londres, aunque las carencias aun sean muchas. Afortunadamente el Diccionario de bantuismos en el español de America contribuye en buena medida a paliar nuestro deficit de conocimientos linguisticos sobre el campo del africanismo.