Fray Bernardino de Sahagún (1499-1590) directed the composition of an encyclopaedic work on the world of the Nahuas, Universal History of the Things of New Spain (ca. 1577-1579), for which he has received the title of pioneering ethnographer and anthropologist of colonial Mexico. Contextualizing Sahagun and his work in sixteenth-century Spain and America, this study presents him as a cultural translator who reconceptualized the Nahua world according to his own Euro-Christian categorization of knowledge for evangelization purposes. Sahaguns so-called ethnographic method of data collection is discussed from the perspective of its reliance on confessional and inquisitorial techniques. Universal History of the Things of New Spain is also revisited as a doctrinal reference text that resembles classical and medieval encyclopaedias deployed by preachers for homiletic purposes, and which contains useful material for the confessors who administered the sacrament to Nahua penitents.

Como para San Agustín, que comparó la belleza de la historia humana con una melodía, la sucesión de los siglos también es para Ginzburg un canto que nadie puede escuchar en su totalidad. Siguiendo huellas, recurriendo a metaforas, empleando perspectivas que acercan lo extraño o provocan extrañamiento sobre lo familiar, el historiador Carlo Ginzburg persigue la reconstruccion de esa musica a partir de fragmentos diversos.Del conjunto de escritos recogidos en Mitos, emblemas , indicios, un clasico de la historiografia moderna, destaca el ensayo Indicios. Raices de un paradigma indiciario, de gran impacto y amplia repercusion en el ambito academico, en donde Ginzburg asienta las bases de la microhistoria cultural: una disciplina que estudia como se desarrollan las sociedades a traves de hechos cotidianos y aparentemente intrascendentes, pero que expresan los desarrollos historico-sociales de cada momento.En el, Ginzburg analiza el funcionamiento del paradigma indiciario, un metodo de conocimiento de la realidad utilizado desde los albores de los tiempos que no necesitaba apelar a la construccion de la leyes, generalizaciones o regularidades. Empleando desde epocas remotas por los cazadores primitivos y difundido a lo largo del siglo XIX entre intelectuales de distintas procedencias como G. Morelli (critico de arte), Arthur Conan Doyle (creador del detective Sherlock Holmes) o Sigmund Freud, el paradigma de los indicios propone un conocimiento historico basado en la recopilacion e interconexion morfologica de huellas, rastros o sintomas.

Este libro investiga la historia de la pasión por coleccionar desde el Renacimiento hasta nuestros días. Todo objeto de colección, ya sea una caja de cerillas o la uña de un mártir, tiene un significado que trasciende al objeto mismo; es un totem. Y el afan incesante por poseerlo convierte al coleccionista en un antropologo cultural. Philipp Blom destila los temas que subyacen a esta pasion aparentemente tan inasible: conquista y posesion, caos y memoria, un vacio que colmar y la conciencia de la propia mortalidad. Una cronica sobre la rareza de la mente humana, y la maravilla del mundo, esplendidamente escrita, fascinante, divertida, asombrosa (A. C. Grayling, The Financial Times).

En los últimos años ha resurgido un nuevo interés por los textos mágicos antiguos, movido sobre todo por el hecho de que han aparecido muchos textos nuevos o se ha tenido el coraje de enfrentarse de nuevo y reinterpretar con nuevas claves textos conocidos. El concepto "magia" ha ampliado mucho su espectro de analisis teorico y los textos magicos se analizan desde perspectivas muy diferentes. Abrimos el volumen con la contribucion del Profesor Bohak sobre su propio descubrimiento y desciframiento del sistema de cifrado de algunos textos magicos encontrados en la Geniza de El Cairo. Antonio Bravo, a continuacion, revisa el formulario de los amuletos contra la migraña, el lugar inhospito al que se envian las enfermedades y la pervivencia de esta formula hasta incluso nuestros dias. Eugenio Lujan, por su parte, se enfrenta al analisis de las practicas magicas y maleficas atestiguadas en el Atharvaveda. Raquel Martin Hernandez se enfrenta a un corpus de laminillas aureas dentro del entorno funerario, para estudiar no solo su tipologia y formulario, sino su clasificacion problematica como texto magico. Marvin Meyer vuelve sobre el texto de la "Liturgia de Mitra" para analizar los elementos de la religion mitraica en su relacion con la magia. Sabino Perea presenta un analisis minucioso y una version al español del primer libro de las Kyranides, un catalogo o canon medico sobre las piedras y su uso terapeutico. En un giro hacia los textos legales, Jose Domingo Rodriguez Martin analiza el termino "maleficus" y su evolucion en la legislacion romana. Cierra el volumen la contribucion de Susana Torres Prieto cuyo trabajo refuerza la hipotesis, cada dia mas firme, del caracter cristiano de la magia en la Rus de Kiev.

Que las calles de Madrid esconden mucha historia es sabido por todos. Ahora Eloy Sánchez Blázquez se ha propuesto recuperarla a través de los rótulos de cerámica que enmarcan y anuncian la cotidianidad historica de la villa. Un rutinario paseo por la ciudad puede deparar grandes descubrimientos si decidimos poner nuestra atencion en las escenas escogidas para rotular las calles. Muchas veces obviadas por lso transeuntes, ahora tienen su espacio en el libro Calles del centro historico de Madrid con rotulos de ceramica.Nacido y crecido en Chamberi, las placas que le guiaban por su barrio y su ciudad le fueron marcando con los años. Ahora, ya jubilado y tras mas de 50 años de trabajo Sanchez Blazquez publica las imagenes de todos esos rincones que cuentan historias por si mismos; simplemente por estar ahi, por ser complices del paso del tiempo.Su jubilacion la ha facilitado el tiempo libre necesario para pasear por Madrid e ir fotografiando todo lo que le llama la atencion, todo rotulo original e historico.Paseando por la ciudad toma instantaneas de monumentos, comercios y detalles tipico. Pero fueron los rotulos de ceramica los que llamaron su atencion convirtiendolos en un objeto mucho mas profundo que un mero cartel informativo.La historia tras estos rotulos y los curiosos motivos que los decoran han llevado a Sanchez Blazquez a indagar sobre ellos recogiendolo en Calles del centro historico de Madrid con rotulos de ceramica (Ed. Vision Libros), un libro sobre la historia echa ceramica.

El patrimonio sirvió para construir el pasado. A partir del siglo XIX, a través de los elementos que se consideraron como patrimonio histórico-artístico se seleccionaron los significativos de una determinada interpretacion de la historia, se descuidaron otros y se fue realizando una construccion social del pasado. Los agentes que definen el patrimonio estuvieron, y siguen estando hoy, influidos por las ideas que existen, por los objetivos que tienen y por los intereses de las clases a que pertenecen. Hoy, ademas de esa funcion de construir una vision del pasado, el patrimonio sirve tambien para construir el futuro. Que se selecciona y como se protege es esencial para un futuro u otro. Esas decisiones afectan a la memoria colectiva, a la identidad, al desarrollo sostenible, a la proteccion de la naturaleza, a las practicas sociales. El debate sobre la proteccion del patrimonio se vincula al que debemos hacer sobre el actual sistema economico, la preeminencia de los intereses economicos, el consumismo y la organizacion de la vida social. HORACIO CAPEL es Profesor Emerito de Geografia Humana de la Universidad de Barcelona. Es Doctor Honoris Causa por varias Universidades y recibio en 2008 el Prix International Vautrin Lud. Es director del portal Geocritica en el que se publican tres revistas cientificas de alto impacto.

Nosgustan lasmentiras.Tenemos lafacultad dementir, lacapacidad deconstruirmentiras y lamaravillosainclinación decreerenellas.Ese es el inicio y la premisa de Falsificar la historia. Un recorrido de miles de años por la historia, la filosofia y la religion; una aventura a traves de la psicologia individual y la de las masas, un viaje que no deja de moverse entre la realidad y los mitos, y que nos lleva a cuestionarnos TODO LO QUE HEMOS CREIDO.Por medio de algunos de los acontecimientos mas simbolicos de la historia universal, que comienzan con la creacion y llegan hasta la caida de la Union Sovietica, Juan Miguel Zunzunegui nos lleva a las complejidades de la mente humana, a las herramientas que se han usado para someterla y al camino para finalmente descubrir la verdad.

Todo el mundo siente el deseo de hacer el bien. A todos nos gusta lo bueno, lo bello, lo limpio, lo sano. Ese deseo de instaurar el bien, mezclado con un toque de fantasía, suele revestir a todo héroe.Heroes anonimos presenta historias de gente de carne y hueso, pero sin ese toque de fantasia: personas reales y normales, que luchan por hacer de este mundo un lugar mejor para vivir.

Entre fines de la Edad Media y el siglo XVIII los hombres de Occidente intentaron controlar una enorme cantidad de textos que el libro manuscrito y luego el impreso habían puesto en circulación. Inventariar los titulos, clasificar las obras, dar un destino a los textos, fueron operaciones gracias a las cuales se hacia posible el ordenamiento del mundo de lo escrito. De este inmenso trabajo son herederos directos los tiempos contemporaneos. La invencion del autor como principio fundamental de designacion de textos, el sueño de una biblioteca universal, real o inmaterial, que contenga todas las obras escritas, el surgimiento de una nueva definicion del libro, constituyen algunas de las innovaciones que, antes o despues de Gutenberg, transforman la relacion con los textos y se proponen instaurar un orden. No obstante, ninguno de estos dispositivos ha tenido el poder de anular la libertad de los lectores. Aunque limitada por las competencias y las convenciones, esta libertad transgrede y reformula las significaciones que intentan reducirla. La relacion entre las normas y la posibilidad de violarlas no es siempre la misma, en todas partes y para todos, Reconocer sus diversas modalidades, sus variaciones multiples, es el objeto primero de esta obra, escrita en visperas de un tiempo en el que el orden de los libros podria ser nuevamente trastornado.

La publicación de once trabajos de diplomática episcopal se presenta como un buen manual en esta materia, más allá del ámbito de la diócesis valentina en la Edad Media. Se estudia la escribanía episcopal, su estructura y funcionamiento, los registros episcopales, las notas y tasas de cancilleria. La descripcion de tipologias documentales concretas relativas a las ordenes sagradas, a las visitas pastorales y a los procesos de los oficialatos de Valencia y Xativa se abordan tambien, asi como las referencias a libros y documentos que se encuentran en los sinodos diocesanos. La documentacion pontificia como las bulas de ereccion de sede metropolitana de Valencia en 1492 y su copia en los registros episcopales y, ya para la Epoca Moderna, la diplomatica de las visitasad liminacierran este libro.

Esta colección de ensayos del premio nacional de historia 2006 viene a dar cuenta del progreso intelectual que ha tenido Gabriel Salazar a lo largo de los últimos treinta y cinco años de escritura sobre la historia y el sentido de su oficio.Gabriel Salazar ha sido durante los ultimos treinta años uno de los mas relevantes e imprescindibles expositores de la Nueva Historia Social, una corriente de historiadores que procuraron una nueva interpretacion de los procesos politicos, economicos y sociales ocurridos en Chile durante los siglos XIX y XX. Con su trabajo superaron los limites de la historiografia conservadora y academicista en sus metodos y enfoques, integrando en sus investigaciones las preguntas realizadas por la base social.Cada uno de los capitulos que componen este libro fue escrito para responder a las inquietudes de la amplia base social chilena #estudiantes, pobladores, funcionarios municipales, jovenes, jefas de hogar, entre otros# que necesitaba formular, en muchos casos con urgencia, una pregunta historica que los ayudara a enfrentar a los desafios propios de su tiempo.

"Fue Bismarck quien apuntó agudamente que «los bobos dicen que aprenden de la experiencia. Yo prefiero aprender de la experiencia de los demás». Y de todas las fuentes a las que tenemos acceso, la hi

«Basadre escribe la historia, pero también la hace. Es un hombre que vivió la República y se metió en el corazón de sus problemas».Ernesto Yepes del CastilloLa conmemoración del Bicentenario de la In

Esta investigación propone analizar los mensajes del pasado relacionados con la idea de justicia para darles una interpretación actual con el fin de definir mejor el sentido vital de la justicia o, al menos, de colaborar con esa tarea. Observar como fue representada en monumentos y figuras, remontandonos a los primeros tiempos de la civilizacion, nos permite desentrañar el significado de como se la ha personificado en el curso de la historia.La justicia historicamente fue comprendida como un ideal capturado por una divinidad, pero su aplicacion provoco la necesidad de humanizarla. La imagen elegida para representarla fue la de una mujer desnuda (o semidesnuda) con las particularidades de tener los ojos vendados con la intencion de mostrar su imparcialidad y portar una espada para indicar la fuerza con la que se defenderia.

Las políticas de la memoria se han convertido en un nuevo campo de batalla político y cultural. Aunque esto muestra la vitalidad de las democracias contemporáneas, al mismo tiempo invita a una reflexion critica sobre el modo como la memoria historica esta alimentando la polarizacion y dificultando los grandes consensos sociales. Al discutir hechos historicos de un pasado que no pasa en paises como China, Turquia, Estados Unidos, España, Irlanda del Norte, Colombia, Sudafrica, Rusia, Francia, Japon, Chile y Alemania, el autor pone de presente que existen multiples formas de abordar el pasado y que cada sociedad adopta la que mejor le sirve o se acomoda a los intereses de sus elites politicas e intelectuales. Ciertamente, podemos aprender del pasado, pero no debemos intentar borrarlo, ignorarlo o reescribirlo en funcion de las escaramuzas del presente. Y asi como los ciudadanos tenemos derecho a la verdad del pasado, tenemos tambien el deber de imaginar y tejer el futuro en el horizonte de la reconciliacion y la justicia.

Benedetto Croce presenta una serie de ensayos acerca de los métodos, fines y alcances de la historia. El autor hace hincapié en la relación entre historia escrita y acción práctica, no como defensa contra los ataques que hoy suelen lanzarse contra el historicismo en nombre de un absolutismo moral abstracto.

A 50 años del gobierno de la Unidad Popular, este es un relato historiográfico y periodístico.En la misma línea de su Breve Historia de Chile, el periodista y escritor Alfredo Sepúlveda reconstruye los mil dias del gobierno de la Unidad Popular que llevo a la presidencia al socialista Salvador Allende. Con una amplia investigacion en fuentes documentales, Sepulveda reseña desde la perspectiva de los distintos actores que fueron protagonistas de la via chilena al socialismo, cuando se cumplen 50 años desde que asumio.

Cuando se cumplen 500 años del descubrimiento de Tierra del Fuego, Manuel Vicuña recopila en este libro un conjunto de apasionantes historias sobre este mítico territorio.Tierra del Fuego es uno de los espacios geograficos mas relevantes de la historia occidental: fue el lugar clave para que occidente comerciara con oriente, fue el lugar donde Darwin vio que la humanidad estaba marcada por su evolucion y tambien es un lugar que en el pasado fue parecido al jardin del Eden pero que con la llegada de colonos extranjeros se transformo en un lugar, ademas de inhospito, imposible de gobernar sino hasta el siglo XX.Barridos por el viento es un conjunto de apasionantes historias y reflexiones sobre el Fin del Mundo, que presenta a partir de breves y divertidas historias un apasionante territorio.

Ensayos sobre el revisionismo histórico, sus orígenes y sus polémicas. El libro incluye textos de investigación, textos periodísticos de divulgación científica y dos artículos inéditos y sustanciales en torno a los conceptos de clase social y lucha de clases.Sabemos desde hace mucho que la historia es, entre otras cosas, un cementerio de ideas falsas. Solo que siempre resulta oportuno establecer si se llego a ellas intencionalmente o no. A fines del siglo XIX, por ejemplo, el historiador aleman Heinrich von Treitschke se burlaba de la"objetividad anemica" para afirmar que la verdad historica "es aquella que sirve a la nacion". Como resulta evidente, desde esta perspectiva cuenta mas la utilidad politica que la validez cientifica de los enunciados. Comparto la saludable reaccion de Chiaramonte contra este tipo de pensamiento, que recorre buena parte del segundo revisionismo y que hoy se manifiesta en textos de divulgacion de amplia venta, cuyas interpretaciones proyectan deliberadamente sus particulares lecturas del presente sobre el pasado y no a la inversa. Del prefacio de Jose Nun

Todo parecía acabado, pero no hacía más que empezar. Geografía, Historia, Naturaleza... diálogos humanos y divinos. Un salto continuo del sueño de la realidad a la realidad del sueño..