eBooks de Historia de España, página 24 de 81

Una mirada profunda y serena sobre el pasado común entre México y España, cuyas historias están trenzadas de manera inseparable pese a la manipulación desde el poderSe cumplen cinco siglos de la caída de Mexico-Tenochtitlan y doscientos años de la promulgacion de la independencia de Mexico.Siete investigadores de reconocida trayectoria (Emilio Lamo de Espinosa, Martin F. Rios Saloma, Tomas Perez Vejo, Maria Elvira Roca Barea, Luis Francisco Martinez Montes, Jose Maria Ortega y Guadalupe Jimenez Codinach) analizan la relacion entre Mexico y España y los multiples malentendidos y lecturas interesadas que genera en ambas orillas del Atlantico.Tambien documenta el esfuerzo de Estados Unidos por borrar su herencia hispanica en aquellos territorios que pertenecieron al Virreinato de la Nueva España y luego a Mexico, la forma en que se ha construido la leyenda negra sobre el imperio español y el lugar que ocupa Latinoamerica dentro de la historia de Occidente.

A través de las biografías de catorce catalanes en la época moderna y contemporánea (de Estefanía de Requesens a los catalanes de la Transición política española, pasando por Capmany, Prim, Pi i Margall, Balmes, Cambo, Pla o Carceller, por citar los mas significativos) se explora la dialectica Cataluña- España en todos sus momentos historicos de colaboracion y conflicto. No estan todos los personajes que deberian estar por su papel en la conjuncion Cataluña-España, pero estan todos los que son. La muestra de los catorce personajes es representativa de los catalanes que miraron a España desde una optica integradora e inclusiva. La leccion ultima de este libro es que Cataluña y España se deben mucho mutuamente.

¿Por qué desde fuera nos perciben mucho mejor de como nos vemos a nosotros mismos?¿Por qué no somos capaces de valorar todo lo positivo que tenemos como país y como sociedad? Estudios recientes constatan que la imagen que tenemos de nosotros es muy inferior a la que tienen fuera de nuestras fronteras. Mientras que los extranjeros nos dan una puntuacion de notable, nosotros apenas nos concedemos un aprobado. Ante estos resultados no podiamos quedarnos indiferentes. Desde el Proyecto 1785pusimos en marcha este libro en el que hemos reunido la mayor recopilacion realizada hasta el momento delogros, personajes, hechos positivos y aportaciones que desde España se han realizado al mundo, tanto a lo largo de la historia como en la actualidad . Un total de 1785 motivos seleccionados en funcion de criterios objetivos, por su influencia internacional, y estructurados en 22 categorias como arte, historia, literatura, ciencia, arquitectura, gastronomia o solidaridad, entre otros. Esta obra no es una invitacion a la autocomplacencia, sino a ser justos con lo que hemos sido, somos y seguiremos siendo, un pais que ha realizado contribuciones decisivas ala construccion de la humanidad tal y como la conocemos. Porque tenemos una forma de ser y vivir que muchos admiran, porque tenemos muchas mas de 1785 razones por las que sentirnos afortunados de ser españoles. Disfruta descubriendolas en este libro.

Nadie les había pedido que dieran la vuelta al mundo.En Elcano, viaje a la historia, Tomás Mazón acerca al lector, profano o experto, las voces de Elcano y los suyos, que nos llegan a través de crónicas, relaciones y otros legajos escritos hace quinientos años, para contar una travesia epica, repleta de peligros, sacrificios y amenazas, pero tambien de valentia, honor y gran pericia. Este ensayo reune diversos documentos y testimonios normalmente desconocidos que aclaran, desmienten y matizan muchos datos y episodios dados habitualmente por ciertos."No es solo que este libro este bien documentado y sea muy solido desde el punto de vista cientifico. Es que ademas su autor, con gran pulso literario, nos embarca con aquellos marinos y nos hace lamentar sus errores, dolernos de sus padecimientos, alegrarnos de sus buenos sucesos y enorgullecernos de sus exitos como si fueran propios. Sera muy dificil que al pasar la ultima pagina el lector no vea con afecto, como a viejos amigos, no ya a Elcano y Magallanes, sino a todos los aventureros que los acompañaron".Vazquez Campos (Archivo General de Indias)

Desde la desaparición de las cartillas de racionamiento en 1952 hasta la muerte Franco en 1975 tuvo lugar el llamado "milagro español". Si a comienzos de los cincuenta el hambre no era solo un mal recuerdo, a mediados de los setenta los niveles de bienestar eran mas que notables. Entre medias habia surgido una amplia clase media como nunca antes en nuestra historia.Desgraciadamente el enorme progreso economico no fue acompañado de las libertades publicas y los derechos ciudadanos, constreñidos por una dictadura no tan monolitica como a veces se ha dicho.La España austera es un ameno acercamiento a la vida cotidiana de aquellos años: desde la vivienda, la alimentacion, la higiene, la vestimenta y su extenuante aprovechamiento, hasta las distintas formas de ocio y descanso (vacaciones, futbol, television, cine, fiestas y celebraciones) pasando por la asfixiante moral, la enseñanza, el humor o el noviazgo y matrimonio de los españoles.Todos estos cambios se produjeron al tiempo que el turismo se convertia en una importante fuente de divisas y en un disolvente de la mentalidad de los españoles que veian aparecer en su horizonte gris unos exoticos vecinos de los que llevaban decadas artificialmente separados.Con su caracteristico estilo divulgativo, Jose Calvo Poyato nos ofrece aqui una documentada mirada de la España de nuestros padres y abuelos, de los años que pusieron las bases imprescindibles de la prosperidad posterior.Un puñado de imagenes poco conocidas complementan el retrato de ese cuarto de siglo que cambio España para siempre.

El siglo de la Ilustración es también el siglo de la autoridad, y eso lo expresaba muy bien la política de la cuerda tirante, metáfora usada por Floridablanca que se refería a lo conveniente de tener siempre a un ahorcado en una picota o su cabeza en una jaula colgando de la puerta de una ciudad para disuadir a pobres o presos. Esta medida se empleo para que las levas de vagos tuvieran exito; para que los gitanos tuvieran miedo y no intentaran huir de los arsenales; para que, en fin, los amotinados escarmentaran ante esa horrorosa vision.Bajo la invocacion de la maxima autoridad que fue sacralizada, los ilustrados pudieron aplicar universalmente la mas refinada politica represiva. Querian orden, limpieza, seguridad, obediencia, uniformidad de los subditos en lengua y religion, y mantenimiento de sus privilegios.Todos han pasado a los manuales de historia de España, sin embargo, como proceres virtuosos, pero aqui los veremos en su lado mas oscuro. Ensenada, cruel con los gitanos; el duque de Alba, "hombre de tan buena fama como mal corazon"; el conde de Aranda, capaz de dictar penas de muerte sin inmutarse; Floridablanca, que tenia claro que "los pobres son peligrosisimos". La crueldad se aprendia en la practica diaria y, luego, se empleaba tambien contra los enemigos politicos. Cuesta imaginar, en la "España feliz borbonica", un navajazo a Floridablanca o un intento de envenenamiento a Jovellanos y quizas tambien a Saavedra. Hasta el reinado de Carlos IV, al menos las canalladas se hacian con refinamiento."Las victimas del absolutismo que desfilan por este libro pueden serlo por los ataques de la reaccion aristocratica o clerical, por los intrigantes de la Corte o por sus propios colegas ilustrados, dispuestos a la zancadilla o a algo peor por motivos normalmente poco confesables, por aspirar al poder, por salvaguardar su posicion, por ejercitar la venganza. Eso en cuanto a las victimas individuales, pero el autor tambien nos habla de las colectivas, de aquellos que sufren la miseria, que estan discriminados por motivos raciales o religiosos, que estan atados al duro banco de una galera (y no turquesca), que yacen en las prisiones inquisitoriales o que, como en el caso de los gitanos, sufren una espantosa persecucion y una amenaza de accion genocida por parte no solo, pero tambien de los absolutistas ilustrados".Del prologo de Carlos Martinez Shaw

Fernando García de Cortázar nos devuelve el placer de conocer España a través de su gran legado, un interminable río de vidas mayúsculas, ideas, formas artísticas y fantasías literarias, paisajes y ciudades que da rostro a la mejor de nuestras historias.El escritor bilbaino nos ofrece aqui un apasionante compendio de su sabiduria sobre España: una obra brillante y original, dedicada a recordar, con tanto rigor como talento literario, lo que los españoles hemos sido y creado a lo largo de los siglos.Pocas veces un libro reune y ordena tanta informacion de manera tan amena y entusiasta. Y cuando digo España. Todo lo que hay que saber es la obra que cualquier español tiene que leer, la guia cultural que el extranjero interesado en nuestro pais debe consultar.

En el proceso de renovación temática y metodológica experimentado por la historia, los estudios sobre las mujeres han cobrado especial protagonismo, destacando entre ellos las investigaciones sobre el mundo religioso, tanto que, en algunos casos, el pasado de las monjas -sobre todo en el tiempo barroco, de la Contrarreforma, en el que abundo aquella forma de vida- es conocido casi mejor que el de los frailes. No ocurre lo mismo, sin embargo, con las dominicas, fundamentalmente en los territorios de la antigua Provincia de Aragon, y de manera especial en Valencia. Su memoria escrita quedo desperdigada a causa de los desastres belicos y las convulsiones politicas contemporaneas, que condenaron al olvido a los grandes cenobios monjiles aqui establecidos por la Orden de Predicadores. El presente libro se ocupa de una de tales fundaciones, que, bajo la advocacion de "Corpus Christi", levantaria en Carcaixent con el mediar de la decimoseptima centuria sor Ines del Espiritu Santo, en el siglo Sisternes de Oblites, la dominica valenciana mas ilustre de todos los tiempos.

Desfilan por las páginas de este libro diversos análisis sobre el simbolismo político de las reliquias de mártires, santos, reyes y personajes célebres, las reacciones históricas contra el coleccionismo y la continuidad de algunos cultos civiles hasta la actualidad. Se recorre con detalle la historia moderna de la barbarie de Estado, manifestada en las inverosimiles practicas de la aplicacion de la tortura y la pena de muerte. Se estudia la recurrente aparicion de la pobreza, desde el siglo XVI hasta hoy, vinculandola a la dignidad de las personas y analizando las medidas historicas y actuales adoptadas para su erradicacion. Reune esta obra once ensayos que indagan sobre las relaciones entre los individuos y el poder, en escenarios de opresion, de pobreza y de libertad. Vuelven sobre la figura de Fernando el Catolico como modelo de principe. Estudian las circunstancias en las que emergio la idea de que la felicidad es un derecho fundamental de los ciudadanos y como se configuraron las obligaciones del Estado para conseguir su realizacion. Describen la creacion de las sociedades politicas y la emergencia de politicas publicas tan esenciales hoy como las medioambientales. Y analizan los elementos de nuestra cultura que mas han contribuido a formar nuestra identidad como pueblo, analizando la fabulosa expansion de la lengua española. Un conjunto variado de estudios que recorren algunos vestigios de creencias, comportamientos e instituciones que estan en el origen nuestra sociedad politica.

Rodrigo Díaz de Vivar, el Cid, es una de las figuras históricas más enraizadas en el imaginario colectivo de los españoles, desde el Cantar de Mío Cid hasta la película de Anthony Mann protagonizada por Charlton Heston y Sofia Loren. Pero, ¿fue el Cid un heroe, un simbolo de la cristiandad cruzada, tal y como a menudo se le ha querido pintar? Lo que precisamente distingue al Cid historico es su cualidad de antiheroe, de señor de la guerra capaz de forjar su destino a hierro y labrarse su propio reino. David Porrinas, uno de los mayores expertos en el tema, tal y como acreditan sus numerosisimas publicaciones, plasma en este libro todo lo que la investigacion historica ha alumbrado sobre el Cid, enfocando en particular hacia perspectivas poco tratadas como son las de la guerra y la caballeria. La obra plantea pues al personaje en su tiempo, su mentalidad y sus circunstancias: el escenario para la epopeya del Campeador es una peninsula iberica donde los reinos cristianos comienzan a expandirse a costa de las debiles taifas andalusies, con fronteras mutables y permeables, y donde irrumpen por un lado los fanaticos almoravides y por otro la idea de cruzada. El Cid. Historia y mito de un señor de la guerra es un digno continuador de La España del Cid de Ramon Menendez Pidal. Una obra que, como su protagonista, hara historia.

"Es una magnífica noticia que se rescate este clásico, porque De Pavía a Rocroi es una obra maestra, imprescindible en toda buena biblioteca histórica. Con este libro espléndido, Julio Albi consiguió un relato fascinante del auge y ocaso de la que fue mejor infanteria del mundo". Arturo Perez-Reverte. Siempre mal pagados, siempre blasfemando bajo los coletos atravesados por una cruz roja, los tercios enmarcan con sus picas un periodo fulgurante de la historia de España, para acabar muriendo bajo sus banderas desgarradas en una larga agonia en los campos de batalla europeos y, de forma mas dolorosa, en la memoria de sus compatriotas. De ahi el colosal aporte historiografico que supuso la publicacion en 1999 de De Pavia a Rocroi. Los tercios de infanteria española en los siglos XVI y XVII, de Julio Albi de la Cuesta, una obra seminal que recuperaba del olvido a "aquellos hombres que fueron tan famosos y temidos en el mundo, los que avasallaron principes, los que dominaron naciones, los que conquistaron provincias, los que dieron ley a la mayor parte de Europa".Desperta Ferro Ediciones reedita este clasico imprescindible e imperecedero que plantea un recorrido por la historia de los tercios, celebres soldados de Infanteria de la Monarquia Hispanica, desde sus origenes y nacimiento en los albores de la modernidad hasta su injustificada transformacion con el cambio dinastico a comienzos del siglo XVIII, por su organizacion, armamento y tacticas, por la vida cotidiana, el espiritu de cuerpo y la disciplina y, por supuesto, por su experiencia de combate ya en los mortiferos campos de batalla, ya en las penosas trincheras de asedio, ya en los traicioneros puentes de las armadas. Y lo hace imprimiendo su sello de marca, dotando a De Pavia a Rocroi. Los tercios españoles de vividas imagenes y detallada cartografia historica ausentes en la edicion original.

Con la proclamación de la República, la extrema derecha españolista de Barcelona es borrada del mapa. En pocos días, los ultraespañolistas pasan de vivir en una Dictadura, a tener que actuar en una Republica que ataca tres de sus pilares: la monarquia, la religion y el Estado unitario. Ni el RCD Español tendra ya la importancia que habia tenido como vehiculo de expresion politica. Ya no levantaran cabeza hasta 1939. Esta obra estudia el devenir de esos colectivos reaccionarios, fascistizados y fascistas de la ciudad de Barcelona entre dos fracasos, el del 14 de abril de 1931 y su derrota en las urnas, y el del 19 de julio de 1936 y su derrota en las calles. Por sus paginas transitan alfonsinos, carlistas, albiñanistas, jonsistas, falangistas y un largo etcetera de militantes de la extrema derecha. Se analiza ese microcosmos ultra barcelones, lo que permite conocer las trayectorias vitales de algunos de sus componentes, la historia de la miriada de grupos y grupusculos españolistas que se hacen y deshacen alrededor de algun lider efimero y como actuaba esa minoria marginal en un contexto politico y social adverso. Estamos, pues, ante una aproximacion desde la historia al mundo de la ultraderecha barcelonesa durante la Segunda Republica.

En la España de los años sesenta del siglo pasado, escritores e intelectuales de distintas procedencias convergieron bajos las siglas del Congreso por la Libertad de la Cultura (CLC), entidad alentada por organizaciones estadounidenses dedicadas a la promocion cultural. En torno a este grupo tendra lugar una serie de encuentros privados e iniciativas publicas culturales en las que se desarrollaran planteamientos criticos con el franquismo, aunque siempre al margen del influjo de la Union Sovietica. Medio siglo despues, el federalismo y europeismo propugnados por los miembros del comite español del CLC han configurado la estructura politica y territorial de España y gozan de un acritico prestigio entre amplios sectores de distinto sesgo ideologico y diferentes estratos economicos.Ivan Velez presenta en este minucioso ensayo, fruto de una tenaz labor investigadora, la genesis, el desarrollo y los principales protagonistas del comite español del CLC y sus iniciativas, asi como sus fuentes de financiacion que, a traves de distintos vericuetos, nos conducen a la CIA y a su papel protagonista en la Guerra Fria cultural. Figura clave en este entramado es Pablo Marti Zaro, quien pronto paso de los circulos estrictamente literarios a otros mas politizados.

Los libros de historia dicen que la Guerra Civil española concluyó en 1939. Pero, tras el último parte de guerra, muchos combatientes, cargos públicos y simpatizantes del legítimo gobierno republicano se vieron obligados a huir de la represion franquista y esconderse como "topos". A finales de los años sesenta, tras el decreto de amnistia concedido por el dictador, los topos salieron, como hongos despues de la lluvia, del agujero donde habian vivido escondidos, todavia con el temor a las represalias.En ocho años de investigacion, los autores de Los Topos siguieron pistas, recibieron portazos, amenazas de muerte, etc. Todo para conseguir los estremecedores testimonios de quienes fueron perseguidos por un enemigo invisible que los enterro en vida. Sus testimonios hablan de la experiencia de su cautiverio, pero tambien hablan de los otros desaparecidos que no pudieron contar su propia historia, y del gran sacrificio colectivo que marco sus vidas y las de sus familiares.

¿Qué tienen en común estrellas del rock como Neil Young y Enrique Bunbury, historiadores como Álvarez Junco o políticos como Carmen Calvo y López Obrador? Que todos ellos tienen una visión de la historia de España y de algunos de sus mas insignes protagonistas, como Hernan Cortes, fuertemente condicionada por la leyenda negra antiespañola. ¿Como es posible que despues de mas de cuatro siglos, se sigan repitiendo dentro y fuera de España, al mejor estilo goebbeliano, aquellas "falsas nuevas" creadas y difundidas antaño por las naciones entonces enemigas del Imperio español?Ivan Velez, experto cazador de mitos negrolegendarios, da respuesta a este interrogante vinculando con agilidad episodios relevantes de la historia de España con declaraciones polemicas de la actualidad politica, imagenes arraigadas en la mentalidad popular o productos culturales de masas --series, peliculas, canciones y libros--. Velez conecta, en esta reunion de articulos, ideas e imagenes que van sorprendiendo al lector a la par que le informan, con el desparpajo de quien apuesta por señalar la mentira como aquel que entre la multitud grito lo que todos decidieron ignorar en el cuento de Andersen: que el emperador iba desnudo.Con ilustraciones de Academia Play"ese genero periodistico las fake news que hoy todo lo anega bajo la forma indocta del barbarismo"

1936 constituye una mirada historiográfica ponderada sobre la Guerra Civil que asoló España entre julio de 1936 y abril de 1939. Aquella brutal contienda fratricida fue un profundo cisma de extrema violencia en la convivencia de una sociedad atravesada por multiples lineas de fractura interna que aun hoy requiere un analisis sereno.

España y sus élites: de los afrancesados a nuestros díasUna parte importante de nuestras élites intelectuales y políticas más prestigiosas considera que España no solo tiene una historia desastrosa de la que hay que avergonzarse, sino un nucleo profundo (castizo) que es moralmente inferior al de otros paises de su entorno. Si en Imperiofobia y leyenda negra Maria Elvira Roca Barea explicaba que tipo de fenomeno historico era la leyenda negra y como y por que habia surgido, el objetivo principal de Fracasologia es exponer las razones por las cuales los topicos de la hispanofobia se asumieron en nuestro pais y se afianzaron con el tiempo. Desde el siglo XVIII se asocian a la idea de España conceptos como decadencia, fracaso, anomalia, excepcionalidad y comienza una relacion conflictiva de buena parte de las elites españolas con su propio pais, que culmina con las guerras napoleonicas y todavia perdura. Estas ideas hispanofobas se extienden tambien por Hispanoamerica y tendran mucho que ver con la debilidad de los Estados que surgen de la disolucion del Imperio español, y la cadena de resentimiento que genero y genera. Nada pudo hacer el patriotismo liberal del siglo XIX por desterrar las ideas negativas sobre España, y la generacion del 98 acentuo el sentimiento de fracaso y lo llevo al paroxismo. Las clases rectoras españolas tienen, en general, poco sentido de responsabilidad hacia España y una falta de confianza desoladora. Las tendencias centrifugas que existen en el pais se alimentan de esta negatividad, que debilita al Estado y genera un bucle de sistoles y diastoles que resucita una y otra vez.

DE LOS OLMECAS AL SIGLO XXI Kathryn S. Blair, autora de A la sombra del ángel y quien trabajaba en Estados Unidos para la oficina de Asuntos Latinoamericanos durante la Segunda Guerra Mundial, hace un recorrido breve y claro sobre la historia de Mexico, desde la cultura olmeca hasta la epoca contemporanea. Aborda la epoca prehispanica, la Nueva España, la guerra de Independencia, la guerra de Reforma, el Porfiriato, la Revolucion, los gobiernos de Lazaro Cardenas, Miguel Aleman, hasta llegar al sexenio de Carlos Salinas de Gortari. Con una pluma ligera, una investigacion documentada y 99 años, Blair traza la guia historica para entender la diversidad y riqueza que definen a nuestra cultura y, tambien, las adversidades que han hecho de esta una nacion forjada a fuego.

Los diferentes estudios del presente volumen recorren el ámbito político tanto interno como externo, a través de la influencia que la Guerra Civil española tuvo en las relaciones internacionales del momento, y ponen tambien su atencion en el papel que jugaron las identidades nacionales, tanto en su propio desarrollo como en su relacion con otras. Ademas, no olvidan la importancia que tuvieron la educacion y la cultura durante la conflagracion, cuando se produjo una autentica explosion de iniciativas en esos ambitos. Y tampoco cuestiones esenciales como la vida cotidiana de aquellos que tuvieron que sobrevivir a meses y meses de guerra: como la padecieron, que comieron, como cambiaron su dia a dia para adaptarlo a un contexto brutal. Finalmente, como prueba de la impronta que el conflicto ha dejado en la España posterior, el volumen se cierra con un apartado dedicado a la memoria y a la construccion y reconstruccion de los relatos en torno a la guerra. De este modo, la Guerra Civil se presenta como una cuestion que continua necesitando de nuevos estudios que complementen y completen las visiones ya asentadas de un conflicto que marco y sigue marcando el devenir español.

Este libro pretende contribuir a la comprensión de las estructuras de poder de la España decimonónica mediante nuevos enfoques que pongan en cuestión las formas más tradicionales de aproximarse al estudio de esta centuria. Lo que se plantea aqui es una discusion en torno a la articulacion del poder politico y social en la España del siglo XIX en una escala multiple que conjuga el nivel del Estado nacion con el regional y el transnacional. Se trata al mismo tiempo de reconocer el trabajo de uno de los historiadores que mas atencion ha dedicado al estudio de la relacion entre sociedad y poder durante el siglo XIX: el catedratico de Historia Contemporanea de la Universidad de Valladolid Pedro Carasa. El volumen colectivo Pensar el poder se ha concebido como una oportunidad para reflexionar sobre las practicas de poder en la España liberal.