eBooks de Historia de Grecia antigua, página 2 de 4

Nadie que haya visto la impresionante tumba del nadador en Paestum, cerca de Nápoles, ha podido escapar a su influjo.Descubierta en 1968, sus frescos son el único ejemplo que se conserva de la gran pintura de los inicios del arte griego clasico. La imagen del efebo en una elegante cabecera ha planteado grandes rompecabezas a los investigadores: ¿cual es el significado del motivo de la vida que brota en una tumba? Tonio Holscher descifra el significado multiple de esta obra de arte singular y, con una amplia vision historica, presenta aspectos centrales de la antiguedad griega: la cultura de la juventud y su papel para la sociedad, el erotismo como fuerza aglutinante de las comunidades humanas, la importancia del cuerpo atletico y la bella apariencia en la vida social, los conceptos de los espacios vitales del mar y la naturaleza libre como contramundo de la alta cultura de la vida urbana.

La República de los Atenienses es una suerte de panfleto de carácter político único en su carácter si, como ha sido casi universalmente aceptado, corresponde a un escrito, el primero en lengua ática, de un asi llamado Viejo Oligarca (Pseudo-Jenofonte) de alrededor de los años 420 a. C. en la Atenas imperial. Asuntos relacionados con la vida ciudadana de la epoca, el trato de los esclavos, la satisfaccion general del pueblo con los beneficios que le reportan el imperio y su flota, el desapego de los oligarcas, las complicaciones del sistema judicial que en la practica favorece al demos, son todos referidos en forma apasionada y si se quiere convincente, y dejan la impresion de no dar en su conjunto una perspectiva desfavorable acerca de la politeia que rige en la ciudad, y que supuestamente el autor se propone criticar.

Propiciada por la amistad e impulsada por las copas de vino, la charla entre los invitados trata del amor y la amistad y otros temas en el marco del banquete helénico. El nombre de simposio se aplica precisamente al animado intercambio de discursos e ideas entre los bebedores, filosofos y poetas y, mas tarde, entre eruditos parlanchines. Este libro, tras una breve introduccion a los rasgos del banquete mas clasico, pasa revista y comenta los cinco Simposios conservados en la literatura griega, desde el inolvidable dialogo de Platon al inagotable chismorreo de Ateneo, pasando por las variadas conversaciones que relatan Jenofonte, Luciano y Plutarco. Y recuerda de paso algunos poemas, algo eroticos y muy clasicos, sobre los gozos y riesgos del banquete.

La democracia ateniense de los siglos V y IV a. C. es el ejemplo más famoso y quizás el más perfecto de democracia directa. Cubriendo el período 403-322 a. C., Mogens Herman Hansen se centra en los últimos treinta años cruciales, que coincidieron con la carrera politica de Demosthenes. Hansen distingue entre las siete instituciones politicas de la ciudad: la Asamblea, los nomothetai, el Tribunal Popular, las juntas de magistrados, el Consejo de los Quinientos, los Areopagos y los ho boulomenos. Analiza como los atenienses concibieron la libertad tanto como la capacidad de participar en el proceso de toma de decisiones como el derecho a vivir sin la opresion del estado u otros ciudadanos.Examina la democracia ateniense como sistema politico y como ideologia. Al describir el primero, distingue entre los tres principales organos de toma de decisiones (la Asamblea, los Legisladores y los Tribunales del Pueblo), y los magistrados responsables de preparar la agenda de la legislatura y de llevar a la practica sus decisiones. Al discutir la ideologia democratica ateniense, el libro tambien hace una distincion importante entre los ideales de los democratas mismos y los que les imputan los criticos de la democracia.

Mar Nuestro para los romanos, mar Blanco para los turcos, Gran Mar para los judíos, mar Medio para los germanos, el Mediterráneo ha recibido tantos nombres como pueblos se acercaron a sus orillas desde la Antiguedad. Canal esencial para la comunicacion de ideas, modelos y valores, asi como para el intercambio de mercancias y el comercio, fue escenario de guerras y luchas por la hegemonia del mundo hasta entonces conocido. Su historia es la del origen de Europa y la civilizacion occidental. En Griegos y persas, tomo que abre El mundo mediterraneo en la Edad Antigua, Hermann Bengtson narra la historia de dicho ambito entre el 520 y el 323 a.C. No solo nos muestra la Grecia de las polis y el Imperio persa o realiza un vivo retrato de los grandes hombres del momento, como Filipo II, Clistenes, Pericles, Jerjes y, por supuesto, el gran Alejandro. Tambien reconstruye la competencia entre Atenas y Esparta, la Guerra del Peloponeso o la batalla de Maraton, y expone como, con la expansion hacia Oriente, se inicio la mixtura cultural helenista.

Hace 2.500 años, Grecia se enfrentó a la invasión de una gran potencia que aspiraba a dominar todo el mundo conocido; Persia.Las guerras médicas, nombre con el que han pasado a la historia, supusieron el momento culmen de las tensas relaciones que griegos y persas mantenian desde el siglo vi a. C. En medio de una autentica revolucion cultural y politica amenazada por el avance aquemenide, varias polis griegas decidieron unir sus fuerzas hacer frente al todopoderoso Imperio persa de Jerjes.Javier Jara, uno de los historiadores mas destacados del periodo, analiza en detalle desde una novedosa perspectiva la de los nuevos estudios de la guerra la contienda que lego episodios tan decisivos como la futil resistencia de los hoplitas del rey espartano Leonidas en el desfiladero de las Termopilas o la batalla naval de Salamina, represento finalmente el progreso del sistema democratico en Atenas y la evolucion de la cultura clasica helenica, tal y como la conocemos en la actualidad.Un obra que se convertira en un referente historiografico.

Con Tucídides comienza la historia política y crítica, una historia austera y analítica en contraste con la perspectiva más amplia y coloreada de Heródoto. La Historia de la guerra del Peloponeso se convierte pronto en el paradigma del relato historico que pretende narrar con precision los sucesos de una guerra que sacudio el mundo griego y las conmociones politicas del propio tiempo, y luego inferir sus causas y consecuencias en un plano profundo. La vision historica de Tucidides, su analisis y su reflexion son un documento inolvidable, clasico en el sentido mas riguroso del termino. Esta es la tercera entrega de las cuatro que constituyen esta cuidada version de su obra, que incluye la paz de Nicias y su celebre relato de la desastrosa expedicion a Sicilia. Publicado originalmente en la BCG con el numero 164, este volumen presenta la traduccion de los volumenes V-VI de la Historia de la guerra del Peloponeso , realizada por Juan Jose Torres Esbarranch.

Los griegos antiguos: un riguroso, a la vez que ameno, estudio sobre las características que definieron a los pueblos de la Grecia antigua y su influencia en la formación de la sociedad occidental moderna.Los griegos antiguos, con el estudio de las diez caracteristicas de este grupo de pueblos que tanto contribuyeron a modelar el mundo moderno, es una detallada y vi-vida exploracion de los dos milenios de historia que van desde el surgimiento de la civilizacion micenica, en el siglo XVI aC, al cierre del Oraculo de Delfos, en 395 dC. Pero, mas que ninguna otra cosa, es la exploracion del espiritu de las gentes que habitaron ese extenso territo-rio que llego a ser la antigua Grecia, desde las orillas del Mar Negro y otras regiones asiaticas hasta las colonias del norte de Africa y las mas occidentales de la actual Europa.En palabras de la autora, con el redescubrimiento, en el Renacimiento europeo, de las obras de arte y litera-rias de la Grecia clasica, el mundo cambio por segunda vez.Edith Hall se ha preguntado si es posible identificar las caracteristicas esenciales de los griegos de la Antiguedad, desde la civilizacion micenica de mediados del siglo XVI aC hasta ese punto de no retorno, hacia finales del siglo IV, cuando el cristianismo expulso a los dioses del Olimpo. Afirmando esa posibilidad, nos ofrece los diez rasgos mas salientes y consigue ilustrar profusamente, a lo largo de todo el libro, la originalidad y la mentalidad abierta de los pueblos que formaron la antigua Grecia (Tom Payne, Daily Telegraph).

La historia de la antigua Grecia, junto con la historia de Roma y del antiguo Egipto, ha sido y será siempre una de las historias más estudiadas, leídas y divulgadas. En cierto modo la historia de la civilizacion comenzo a escribirse casi contemporaneamente a sus acontecimientos, como se puede comprobar gracias a la labor que desempeñaron autores como Herodoto y Tucidides. Mas la historia de la antigua Grecia parece que no dejo de escribirse nunca. El mundo romano siguio su estela, no solo utilizando los mismos modelos para escribir su propia historia, sino completando la historia reciente de lo que fue el territorio griego antes de su anexion al imperio. Posteriormente, la cultura del cristianismo copio numerosas veces los textos antiguos de la primera de las civilizaciones, no solo para su estudio, sino como modo de presentacion. Pero no fue hasta el siglo del renacer, el siglo XVI, cuando el redescubrimiento de lo clasico ocasiono una relectura de los textos antiguos, que junto con los grandes descubrimientos arqueologicos del momento, los tratados de arte e historia comenzaron a florecer y a ser publicados practicamente hasta nuestros dias sufriendo pocas variaciones en los mismos. La obra propone un recorrido no solo por los grandes acontecimientos belicos de la historia de la antigua Grecia, sino por el desarrollo de su pensamiento, su cultura, su sociedad y todo lo que en ella tiene lugar. Asi, conoceremos sus apogeos, decadencias, sus mitos, asistiremos al nacimiento de la democracia, disfrutaremos de los juegos olimpicos y sus rituales sagrados, de las tacticas belicas y de navegacion comercial, veremos crecer el mundo a traves de los ojos conquistadores de Alejandro Magno. Estamos ante la exposicion de un amplio conocimiento del mundo griego, una evolucion completa de la antigua Grecia a traves de sus protagonistas y de los acontecimientos mas destacados.

Catalina Aparicio aborda sin miedo, con elegancia y una prosa sublime cuestiones sumamente relevantes para conocer la situación de la mujer en el mundo griego; mundo sobre y desde el que se ha construido la sociedad occidental. Se trata de un ensayo que va mas alla de la historicidad para adentrarse en el cuestionamiento de aquellos referentes, de aquellos personajes y de aquella cultura que ha configurado la sociedad judeocristiana. Desde la claridad, la precision, la belleza, la inteligencia, la erudicion, Catalina Aparicio nos permite descubrir si hemos cambiado, si seguimos considerando heteras a aquellas que simplemente luchan por un mundo mas justo.

Descubra la vida y cultura en la brillante Grecia Clásica. Su sistema político fragmentado y los derechos de los ciudadanos, la educación, las artes y el ocio, la vivienda y el urbanismo, sus ceremonias y mitologia, los viajes, la alimentacion y el mundo militar. Un recorrido riguroso y didactico por la sabiduria, costumbres y tradiciones de la cuna de la civilizacion occidental.

Pericles fue el líder más famoso de la democracia griega, y quizá el más controvertido. ¿Fue realmente un imperialista sin escrúpulos, dispuesto a oprimir al resto de Grecia, o más bien un defensor de Atenas, que solo reclamaba respeto para su pueblo ante un mundo hostil? Su preparacion intelectual le permitio defender ideas que resultaban peligrosas a los ojos de sus contemporaneos, pero supo persuadirlos de un modo asombroso. ¿Como logro hacerlo? ¿Cual fue su responsabilidad en el fracaso de la Guerra del Peloponeso? La influencia de su familia, sus experiencias como refugiado de guerra y su excelente educacion, son factores determinantes de la personalidad de este gran politico, cuyo talante racional no fue suficiente para proteger a su pueblo de la tragedia.

Demóstenes inició su actividad oratoria como logógrafo o abogado en casos particulares que componía discursos para las partes; paulatinamente se advierte un desplazamiento hacia los asuntos públicos que culminara en su serie de grandes discursos contra Filipo de Macedonia.Demostenes (Atenas, 384 a.C.-Calauria, 322 a.C.) es uno de los grandes oradores de todos los tiempos (Ciceron escribio que era "el orador perfecto") y estuvo intensamente implicado en la politica ateniense y griega. Vivio en el siglo IV a.C., tiempo de gran agitacion politica, de declive de la ciudad-estado atica y de creciente hegemonia macedonia, a la que se opuso con toda su energia y capacidad intelectual. La importancia de la oratoria en su tiempo era enorme, puesto que en la justicia ateniense lo decisivo era la habilidad de acusador y demandado en la presentacion del caso (en Grecia era la parte, no su abogado o logografo, quien hablaba ante el jurado, si bien de costumbre su parlamento consistia en un discurso que le habia escrito el segundo). Demostenes brillo como nadie en este campo.Tras sus estudios de retorica, en los que se familiarizo con los oradores anteriores y sus recursos linguisticos y argumentativos, asi como con los del historiador Tucidides, Demostenes trabajo un tiempo como logografo, componiendo los llamados discursos privados, o forenses, de los que la tradicion ha conservado muchos: mas de cuarenta, si bien una docena parece de otros autores. En este ambito, sus discursos mas famosos son los que afectan a asuntos personales del autor y los que discuten la herencia y la suerte de la familia del banquero Pasion. En cuanto cumplio la mayoria de edad presento una demanda contra sus tutores, que habian dilapidado el patrimonio familiar de su difunto padre, miembro de la clase mercantil enriquecido con el comercio de las armas, y que le habia legado al morir (teniendo siete años) sus bienes en fideicomiso. Contra ellos pronuncio cinco discursos: tres contra Afobos y dos contra Ontenor, y logro recuperar una parte de su herencia. Demostenes se dedico despues a redactar discursos para su utilizacion en pleitos privados de terceras personas, y tuvo mucho exito en su profesion.Los ultimos discursos privados de Demostenes anuncian ya su creciente interes por los asuntos publicos: Contra Androcio y Contra Leptino atacan a individuos que pretendian eliminar unas exenciones de impuestos. En Contra Timocrates y Contra Aristocrates denuncian situaciones de corrupcion.

Demóstenes inició su actividad oratoria como logógrafo o abogado en casos particulares que componía discursos para las partes; paulatinamente se advierte un desplazamiento hacia los asuntos públicos que culminara en su serie de grandes discursos contra Filipo de Macedonia.Demostenes (Atenas, 384 a.C.-Calauria, 322 a.C.) es uno de los grandes oradores de todos los tiempos (Ciceron escribio que era "el orador perfecto") y estuvo intensamente implicado en la politica ateniense y griega. Vivio en el siglo IV a.C., tiempo de gran agitacion politica, de declive de la ciudad-estado atica y de creciente hegemonia macedonia, a la que se opuso con toda su energia y capacidad intelectual. La importancia de la oratoria en su tiempo era enorme, puesto que en la justicia ateniense lo decisivo era la habilidad de acusador y demandado en la presentacion del caso (en Grecia era la parte, no su abogado o logografo, quien hablaba ante el jurado, si bien de costumbre su parlamento consistia en un discurso que le habia escrito el segundo). Demostenes brillo como nadie en este campo.Tras sus estudios de retorica, en los que se familiarizo con los oradores anteriores y sus recursos linguisticos y argumentativos, asi como con los del historiador Tucidides, Demostenes trabajo un tiempo como logografo, componiendo los llamados discursos privados, o forenses, de los que la tradicion ha conservado muchos: mas de cuarenta, si bien una docena parece de otros autores. En este ambito, sus discursos mas famosos son los que afectan a asuntos personales del autor y los que discuten la herencia y la suerte de la familia del banquero Pasion. En cuanto cumplio la mayoria de edad presento una demanda contra sus tutores, que habian dilapidado el patrimonio familiar de su difunto padre, miembro de la clase mercantil enriquecido con el comercio de las armas, y que le habia legado al morir (teniendo siete años) sus bienes en fideicomiso. Contra ellos pronuncio cinco discursos: tres contra Afobos y dos contra Ontenor, y logro recuperar una parte de su herencia. Demostenes se dedico despues a redactar discursos para su utilizacion en pleitos privados de terceras personas, y tuvo mucho exito en su profesion.Los ultimos discursos privados de Demostenes anuncian ya su creciente interes por los asuntos publicos: Contra Androcio y Contra Leptino atacan a individuos que pretendian eliminar unas exenciones de impuestos. En Contra Timocrates y Contra Aristocrates denuncian situaciones de corrupcion.

Los discursos forenses de Lisias son nuestra mejor fuente para la vida privada de los atenienses en el periodo clásico y para el derecho ático en todos sus aspectos (clases y naturaleza de los procesos, procedimiento, etc.).De Lisias, que vivio en Atenas como meteco entre 445 y 380 a.C., conservamos treinta y cuatro discursos (sin contar el discurso sobre el amor que Platon le asigna en el Fedro). En la Antiguedad se le atribuyeron mas de cuatrocientos, y fue considerado uno de los diez grandes oradores aticos, entre los que se distinguia por su estilo sobrio y claro; los aticistas le oponian, como modelo del decir y argumentar, a las pompas del asianismo y sus metaforas teatrales. En Roma fue el modelo de los partidarios de una oratoria clara y sencilla, frente a una retorica recargada como la ciceroniana. Lisias trato en sus discursos los mas variados asuntos, en causas publicas y privadas, y practicamente en todos los generos de unas y otras (de ilegalidad, traicion, extranjeria, impiedad, vejaciones, adulterio, negligencia o mala administracion de los bienes de un huerfano, daños por violencia o violacion, malos tratos, homicidio, injurias verbales), asi como referidas a propiedad y obligaciones contractuales y al derecho de familia (sucesiones, tutela).Lisias fue ante todo un buen abogado de causas privadas, un logografo, que asesoraba en cuestiones juridicas y escribia discursos para que los pronunciaran otros (en Grecia las partes de un proceso debian hablar en nombre propio y personalmente, sin que las representara un abogado). Sus obras forenses nos ofrecen una imagen muy nitida de la sociedad de su tiempo, de esa Atenas democratica donde los pleitos eran frecuentes y los tribunales, un espacio para demostrar la inteligencia y el dominio de la expresion.Para los antiguos, Lisias fue un gran modelo literario en cuanto a la oratoria y a la construccion de discursos: para exponer su teoria de la retorica en el Fedro, Platon lo cita a el. Sus virtudes literarias son las del clasicismo: ocultacion de los mecanismos compositivos, con apariencia de sencillez y falta de artificio, pureza del lenguaje atico, precision, exactitud, sobriedad, claridad expositiva y maestria en la etopeya o mostracion del caracter de los personajes. Estos rasgos lo alejan del estilo elevado o patetico de Demostenes (claro que no hubo de enfrentarse a la amenaza del macedonio Filipo ni de exhortar a la defensa de la patria, pues sus clientes eran gentes corrientes con casos cotidianos). En cuanto a la organizacion del discurso, Lisias brilla en las dos partes centrales (narracion y demostracion) por su modo de presentar y organizar los hechos y de ir introduciendo las pruebas al hilo del relato.

Construida con elementos heterogéneos (relato histórico, relaciones epistolares fingidas, cuentos fabulosos, etc.), es una obra miscelánea, a medio camino entre la biografía y el género novelesco, que gozo de gran exito en la Antiguedad tardia y hasta bien entrada la Edad Media.La extraordinaria empresa conquistadora de Alejandro Magno se convirtio pronto en fuente inagotable de todo tipo de narraciones. Fruto de esa rica tradicion literaria surge esta Vida y hazañas de Alejandro de Macedonia, compuesta a comienzos del siglo III d.C., en la epoca del reinado de los ultimos Ptolomeos por un autor desconocido, posiblemente de origen egipcio y al que ahora conocemos como Pseudo Calistenes.Construida a base de elementos heterogeneos (relato historico, relaciones epistolares fingidas, cuentos fabulosos, etc.), es una obra miscelanea, a medio camino entre la biografia y el genero novelesco, que gozo de gran exito en la Antiguedad tardia y hasta bien entrada la Edad Media. Tal vez fuera ello debido a su espontanea combinacion de elementos maravillosos y relato historico, a traves de la cual la base biografica real adquiere tintes legendarios: Alejandro aparece como el ultimo heroe griego, destinado a convertirse en monarca de un inmenso imperio, que asciende a los cielos en un carro tirado por grifos, se sumerge en el fondo del oceano en una bola de cristal y perece envenenado en la misteriosa Babilonia, en plena gloria y juventud.

Elio Arístides es uno de los principales autores de la denominada Segunda Sofística, secundado por Dión de Prusa. En su época gozó de una fama enorme, y se le tuvo por uno de los grandes oradores de la Antiguedad, llegandosele a parangonar con sus antecesores aticos de los siglos V y IV.Elio Aristides (117-189 d.C.) es uno de los principales autores de la denominada Segunda Sofistica, secundado por Dion de Prusa (cuyos discursos ocupan cuatro volumenes de la Biblioteca Clasica Gredos). En su epoca gozo de una fama enorme, y se le tuvo por uno de los grandes oradores de la Antiguedad, llegandosele a parangonar con sus grandes antecesores aticos de los siglos V y IV, incuso con Demostenes. Fue un modelo principal para los oradores griegos posteriores hasta la era bizantina.Una de sus aportaciones mas originales a la oratoria y la literatura griegas consiste en la composicion en prosa de himnos a los dioses, cuando la practica siempre habia sido escribirlos en verso. Y no precisamente porque este se le resistiera (en algun texto conservado Aristides hace gala de maestria en la versificacion), sino porque juzga que la prosa es mas natural, versatil, flexible y ajena a la rigidez de los esquemas metricos.Hay que destacar asi mismo sus narraciones autobiograficas. Sus Discursos sagrados son una biografia espiritual inusitada en la literatura antigua: consisten en una descripcion de la vida interior del autor durante su extensa permanencia en Pergamo, cuando solicitaba al dios Asclepio una curacion para una enfermedad, y refieren por extenso sueños y decisiones tomadas a partir de los mismos. El texto resulta de enorme interes por la profundidad y la intensidad de la introspeccion autobiografica que efectua Aristides. Como atractivos secundarios cabe citar las multiples referencias al mundo de la vigilia, de donde brota un fresco de la clase alta de Asia Menor en el siglo II, y el entronque con la literatura de la oniromancia, en especial con La interpretacion de los sueños, de Artemidoro (publicada tambien en Biblioteca Clasica Gredos).

Son muchas las obras sofocleas que nos han llegado en estado fragmentario. En este volumen se reúnen los fragmentos y se reconstruyen los argumentos y las particularidades de estos pecios, con lo que se brinda una imagen mucho mas completa del legado del gran tragico griego.Con Sofocles, componente de la gran triada de poetas dramaticos del siglo V a.C. en Atenas, el teatro alcanza su plena consolidacion como genero literario. Introduce una serie de innovaciones formales que configuran el perfil escenico: abandono de la composicion en trilogias (distribucion de un argumento a lo largo de tres obras) y auge progresivo del papel de los actores frente al coro. En conexion con esta modificacion, surge en Sofocles la problematica del individuo aislado, representado en el heroe tragico caracterizado por una grandeza heroica, una soledad doliente y una impotencia tragica frente a fuerzas superiores. Por añadidura, es Sofocles un excelente testigo de las inquietudes ideologicas de la Atenas del siglo, momento decisivo para la evolucion intelectual de Occidente.Este volumen contiene las tragedias de Sofocles conservadas en estado fragmentario (las integras ocupan otro tomo de esta coleccion). La produccion sofoclea se cifra en mas de ciento veinte titulos; a las celebres tragedias completas Antigona, Ayax, Edipo rey y Edipo en Colono, Electra, Filoctetes y Traquinias, este volumen da a conocer lo que nos queda de otras piezas que nos han llegado mutiladas: Cedalion, Dedalo, Eneo, Esqueneo, Icneutas, Inaco... Con este material fragmentario no solo se completa (en la medida de lo posible) la imagen del gran tragico y su obras, sino que se obtiene una mejor comprension del teatro grecolatino en su conjunto, y de otros ambitos como el del mito y la iconografia. La traduccion de estos fragmentos va acompañada de un amplio aparato de notas, asi como una introduccion para cada pieza, en un intento de agrupar la informacion necesaria para obtener la vision mas completa posible del argumento y las particularidades de cada una de las obras.

Pausanias recorrió gran parte de la Hélade para darla a conocer en sus características geográficas y su patrimonio cultural. La Descripción es la mejor guía para el viajero ilustrado por la Grecia antigua.La obra de Pausanias (siglo II d.C.) es la mejor guia para el viajero ilustrado por la Grecia antigua. Este viajero y geografo griego describe solo aquello que ha visto con sus propios ojos, y no es poco, porque recorrio gran parte de la Helade (centro y sur del continente, aunque no las zonas mas septentrionales y occidentales) con afan de conocerla a fondo, y registro en sus escritos edificios, obras de arte, monumentos conmemorativos y accidentes geograficos. Pero no se contento con hacer un inventario de objetos y monumentos espectaculares, sino que acompaña a cada elemento consignado con toda la informacion que pueda resultar util para su comprension cabal: mitos e historias, heroes y hazañas relacionados, etc., en una rica maraña de digresiones y referencias que logra evocar la densidad de la historia y permite entender las ruinas de Grecia. Asi surgen con fuerza en la imaginacion del lector las grandes ciudades de la antiguedad helena (Atenas, Corinto, Esparta, Olimpo, Delfos, Tebas) con todos sus rasgos geograficos, conjuntos monumentales, edificios publicos, centros sociales y cultuales (santuarios, templos, imagenes de divinidades y de heroes ancestrales...), obras de arte con descripciones de estilos y autores (las pinturas de Polignoto, las estatuas de Miron, Fidias y Praxiteles), y todo cuanto pueda desear el viajero curioso. El rigor de Pausanias ha quedado atestiguado por centenares de excavaciones arqueologicas modernas, que han demostrado la solidez de sus informaciones topograficas.Si bien el autor no declara la aspiracion que le movio a emprender tamaña empresa, pues la Descripcion carece de un prologo programatico, hay que imaginar que le impulso el simple deseo de conocimiento y el encanto de la aventura. El principio conductor es de indole topografico (lugares y monumentos), y al hilo del desplazamiento, de cada libro dedicado a una region, se enhebran las explicaciones acerca de mitos e historias, cultos y religiones. El planteamiento habitual es referirse primero a la historia y la topografia de las ciudades y despues a los cultos religiosos y de la mitologia.El libro I esta dedicado a Atica y Megara; el II, a Corinto y Argolide.

Los discursos forenses de Lisias son nuestra mejor fuente para la vida privada de los atenienses en el periodo clásico y para el derecho ático en todos sus aspectos (clases y naturaleza de los procesos, procedimiento, etc.).De Lisias, que vivio en Atenas como meteco entre 445 y 380 a.C., conservamos treinta y cuatro discursos (sin contar el discurso sobre el amor que Platon le asigna en el Fedro). En la Antiguedad se le atribuyeron mas de cuatrocientos, y fue considerado uno de los diez grandes oradores aticos, entre los que se distinguia por su estilo sobrio y claro; los aticistas le oponian, como modelo del decir y argumentar, a las pompas del asianismo y sus metaforas teatrales. En Roma fue el modelo de los partidarios de una oratoria clara y sencilla, frente a una retorica recargada como la ciceroniana. Lisias trato en sus discursos los mas variados asuntos, en causas publicas y privadas, y practicamente en todos los generos de unas y otras (de ilegalidad, traicion, extranjeria, impiedad, vejaciones, adulterio, negligencia o mala administracion de los bienes de un huerfano, daños por violencia o violacion, malos tratos, homicidio, injurias verbales), asi como referidas a propiedad y obligaciones contractuales y al derecho de familia (sucesiones, tutela).Lisias fue ante todo un buen abogado de causas privadas, un logografo, que asesoraba en cuestiones juridicas y escribia discursos para que los pronunciaran otros (en Grecia las partes de un proceso debian hablar en nombre propio y personalmente, sin que las representara un abogado). Sus obras forenses nos ofrecen una imagen muy nitida de la sociedad de su tiempo, de esa Atenas democratica donde los pleitos eran frecuentes y los tribunales, un espacio para demostrar la inteligencia y el dominio de la expresion.Para los antiguos, Lisias fue un gran modelo literario en cuanto a la oratoria y a la construccion de discursos: para exponer su teoria de la retorica en el Fedro, Platon lo cita a el. Sus virtudes literarias son las del clasicismo: ocultacion de los mecanismos compositivos, con apariencia de sencillez y falta de artificio, pureza del lenguaje atico, precision, exactitud, sobriedad, claridad expositiva y maestria en la etopeya o mostracion del caracter de los personajes. Estos rasgos lo alejan del estilo elevado o patetico de Demostenes (claro que no hubo de enfrentarse a la amenaza del macedonio Filipo ni de exhortar a la defensa de la patria, pues sus clientes eran gentes corrientes con casos cotidianos). En cuanto a la organizacion del discurso, Lisias brilla en las dos partes centrales (narracion y demostracion) por su modo de presentar y organizar los hechos y de ir introduciendo las pruebas al hilo del relato.