eBooks de Historia de Grecia antigua, página 2 de 4

Nadie que haya visto la impresionante tumba del nadador en Paestum, cerca de Nápoles, ha podido escapar a su influjo.Descubierta en 1968, sus frescos son el único ejemplo que se conserva de la gran pintura de los inicios del arte griego clasico. La imagen del efebo en una elegante cabecera ha planteado grandes rompecabezas a los investigadores: ¿cual es el significado del motivo de la vida que brota en una tumba? Tonio Holscher descifra el significado multiple de esta obra de arte singular y, con una amplia vision historica, presenta aspectos centrales de la antiguedad griega: la cultura de la juventud y su papel para la sociedad, el erotismo como fuerza aglutinante de las comunidades humanas, la importancia del cuerpo atletico y la bella apariencia en la vida social, los conceptos de los espacios vitales del mar y la naturaleza libre como contramundo de la alta cultura de la vida urbana.

Uno de los asuntos sobre los que el hombre se pregunta a lo largo de su historia es el de la procedencia de la creación artística y la naturaleza de la inspiración. A través del análisis de fuentes sustanciales del Pensamiento Clasico, Cristian Eduardo Benavides recupera la indole religiosa de los mitos, las Musas, la relacion con la Memoria (Mnemosyne) y el sentido trascendental del talento y la inspiracion. Finalmente se afinca en la idea platonica sobre el poeta y el acto creativo. La voz de lo Divino. Memoria, Musas e inspiracion en la Grecia Antigua revalora la dimension de las creaciones del hombre como enlace insoslayable entre lo divino y lo humano.

La República de los Atenienses es una suerte de panfleto de carácter político único en su carácter si, como ha sido casi universalmente aceptado, corresponde a un escrito, el primero en lengua ática, de un asi llamado Viejo Oligarca (Pseudo-Jenofonte) de alrededor de los años 420 a. C. en la Atenas imperial. Asuntos relacionados con la vida ciudadana de la epoca, el trato de los esclavos, la satisfaccion general del pueblo con los beneficios que le reportan el imperio y su flota, el desapego de los oligarcas, las complicaciones del sistema judicial que en la practica favorece al demos, son todos referidos en forma apasionada y si se quiere convincente, y dejan la impresion de no dar en su conjunto una perspectiva desfavorable acerca de la politeia que rige en la ciudad, y que supuestamente el autor se propone criticar.

Propiciada por la amistad e impulsada por las copas de vino, la charla entre los invitados trata del amor y la amistad y otros temas en el marco del banquete helénico. El nombre de simposio se aplica precisamente al animado intercambio de discursos e ideas entre los bebedores, filosofos y poetas y, mas tarde, entre eruditos parlanchines. Este libro, tras una breve introduccion a los rasgos del banquete mas clasico, pasa revista y comenta los cinco Simposios conservados en la literatura griega, desde el inolvidable dialogo de Platon al inagotable chismorreo de Ateneo, pasando por las variadas conversaciones que relatan Jenofonte, Luciano y Plutarco. Y recuerda de paso algunos poemas, algo eroticos y muy clasicos, sobre los gozos y riesgos del banquete.

La democracia ateniense de los siglos V y IV a. C. es el ejemplo más famoso y quizás el más perfecto de democracia directa. Cubriendo el período 403-322 a. C., Mogens Herman Hansen se centra en los últimos treinta años cruciales, que coincidieron con la carrera politica de Demosthenes. Hansen distingue entre las siete instituciones politicas de la ciudad: la Asamblea, los nomothetai, el Tribunal Popular, las juntas de magistrados, el Consejo de los Quinientos, los Areopagos y los ho boulomenos. Analiza como los atenienses concibieron la libertad tanto como la capacidad de participar en el proceso de toma de decisiones como el derecho a vivir sin la opresion del estado u otros ciudadanos.Examina la democracia ateniense como sistema politico y como ideologia. Al describir el primero, distingue entre los tres principales organos de toma de decisiones (la Asamblea, los Legisladores y los Tribunales del Pueblo), y los magistrados responsables de preparar la agenda de la legislatura y de llevar a la practica sus decisiones. Al discutir la ideologia democratica ateniense, el libro tambien hace una distincion importante entre los ideales de los democratas mismos y los que les imputan los criticos de la democracia.

Mar Nuestro para los romanos, mar Blanco para los turcos, Gran Mar para los judíos, mar Medio para los germanos, el Mediterráneo ha recibido tantos nombres como pueblos se acercaron a sus orillas desde la Antiguedad. Canal esencial para la comunicacion de ideas, modelos y valores, asi como para el intercambio de mercancias y el comercio, fue escenario de guerras y luchas por la hegemonia del mundo hasta entonces conocido. Su historia es la del origen de Europa y la civilizacion occidental. En Griegos y persas, tomo que abre El mundo mediterraneo en la Edad Antigua, Hermann Bengtson narra la historia de dicho ambito entre el 520 y el 323 a.C. No solo nos muestra la Grecia de las polis y el Imperio persa o realiza un vivo retrato de los grandes hombres del momento, como Filipo II, Clistenes, Pericles, Jerjes y, por supuesto, el gran Alejandro. Tambien reconstruye la competencia entre Atenas y Esparta, la Guerra del Peloponeso o la batalla de Maraton, y expone como, con la expansion hacia Oriente, se inicio la mixtura cultural helenista.

Con Tucídides comienza la historia política y crítica, una historia austera y analítica en contraste con la perspectiva más amplia y coloreada de Heródoto. La Historia de la guerra del Peloponeso se convierte pronto en el paradigma del relato historico que pretende narrar con precision los sucesos de una guerra que sacudio el mundo griego y las conmociones politicas del propio tiempo, y luego inferir sus causas y consecuencias en un plano profundo. La vision historica de Tucidides, su analisis y su reflexion son un documento inolvidable, clasico en el sentido mas riguroso del termino. Esta es la tercera entrega de las cuatro que constituyen esta cuidada version de su obra, que incluye la paz de Nicias y su celebre relato de la desastrosa expedicion a Sicilia. Publicado originalmente en la BCG con el numero 164, este volumen presenta la traduccion de los volumenes V-VI de la Historia de la guerra del Peloponeso , realizada por Juan Jose Torres Esbarranch.

Los griegos antiguos: un riguroso, a la vez que ameno, estudio sobre las características que definieron a los pueblos de la Grecia antigua y su influencia en la formación de la sociedad occidental moderna.Los griegos antiguos, con el estudio de las diez caracteristicas de este grupo de pueblos que tanto contribuyeron a modelar el mundo moderno, es una detallada y vi-vida exploracion de los dos milenios de historia que van desde el surgimiento de la civilizacion micenica, en el siglo XVI aC, al cierre del Oraculo de Delfos, en 395 dC. Pero, mas que ninguna otra cosa, es la exploracion del espiritu de las gentes que habitaron ese extenso territo-rio que llego a ser la antigua Grecia, desde las orillas del Mar Negro y otras regiones asiaticas hasta las colonias del norte de Africa y las mas occidentales de la actual Europa.En palabras de la autora, con el redescubrimiento, en el Renacimiento europeo, de las obras de arte y litera-rias de la Grecia clasica, el mundo cambio por segunda vez.Edith Hall se ha preguntado si es posible identificar las caracteristicas esenciales de los griegos de la Antiguedad, desde la civilizacion micenica de mediados del siglo XVI aC hasta ese punto de no retorno, hacia finales del siglo IV, cuando el cristianismo expulso a los dioses del Olimpo. Afirmando esa posibilidad, nos ofrece los diez rasgos mas salientes y consigue ilustrar profusamente, a lo largo de todo el libro, la originalidad y la mentalidad abierta de los pueblos que formaron la antigua Grecia (Tom Payne, Daily Telegraph).

"El laberinto junto al mar" podría llevar el subtítulo "Apuntes de un viaje por Grecia", tal y como aparece en el manuscrito que Zbigniew Herbert entregó a su editor polaco, o quién sabe si el más aclaratorio "En la patria de los mitos", que fue usado como titulo para una edicion alemana, previa y distinta a la que hoy presentamos en lengua castellana. Integran este libro siete ensayos luminosos, reunidos en 1973 por el poeta, que recogen su fascinacion por una Grecia cuna de la civilizacion europea."Un libro admirable, una delicia para todo amante de la Grecia clasica. La belleza de esta obra reside en la manera como este viajero, alejado de sentimentalismos romanticos, incorpora los restos arqueologicos al tejido de su personalidad, a su experiencia y a un concepto de la historia que liga, misteriosamente, dieciocho o veinte siglos de hechos remotisimos con el desarrollo normal de una vida de lo mas contemporanea. Y al final del libro, por arte de la eficacia narrativa y descriptiva, el lector considera, agradecido, tanto como lo hace cuando lee a Homero, que aquella civilizacion le merece la mas grande de las simpatias, incluso envidia".Jordi Llovet, El Pais"Si alguien no conoce Grecia y desea penetrar en la milenaria cultura helenica, tiene que leer este libro. Y si no, tiene que leerlo de todos modos. Porque El laberinto junto al mar es un recorrido historico y sentimental por la cuna de Europa".Diego Gandara, La Razon"Maravilloso compendio erudito de todo lo mucho que se ha escrito y debatido sobre la mitica civilizacion minoica, escrito ademas al pie de un minucioso recorrido por entre sus ruinas fabulosas, Herbert no es nunca ese prolijo pedante que exhibe las plumas de lo banal, sino un peregrino de la verdad, que sabe que el conocimiento y el sueño son inseparables. Jamas he leido, entre lo mucho -y, a veces, muy bueno-, que se ha escrito sobre Creta, antigua o moderna, nada parecido al texto de Herbert".Francisco Calvo Serraller, El Pais"Un estimulante viaje sensorial e intelectual por los santuarios de la cultura europea, siempre guiado por la admiracion, pero sin prescindir de la ironia".Marta Rebon, El Pais"Un libro sobre Grecia, pero no un libro mas sobre Grecia. Sus descripciones, sus relatos, sus digresiones, son piezas literarias de primer orden. Un libro emocionante sobre el arte y las piedras, sobre el pasado, los mitos y los hombres, que tiene la virtud de aguzar nuestra mirada y despertar nuestros embotados sentidos".Manuel Arranz, Levante"Cuando he terminado la lectura del libro me he confirmado en la idea de que este tipo de literatura ensayistica y viajera es el exponente mas acabado de esa cultura humanistica y sofisticada que en Europa ha dado tan excepcionales frutos y que poco a poco vemos consumirse en las llamas de la banalidad. De ahi la importancia de leer, con pasion y veneracion, a autores como Zbigniew Herbert y libros como El laberinto junto al mar".Libros de Cibola"Un libro emocionante y hermoso. De la mano de Herbert y siguiendo la estela de los humanistas clasicos, recorremos las fertiles tierras de la sismica Creta, patria de Zeus, sentimos el olor a hierbas de la niebla amarga de Heraclion, y desentrañamos el significado de los simbolos antiguos a traves de las obras maestras que nos dejaron".Fulgencio Arguelles, El Comercio"Toda la obra de Herbert, tanto la poesia como los ensayos, esta saturada de amor a la tradicion polaca y europea; de amor y de conocimiento".Adam Zagajewski"La escritura de Zbigniew Herbert aporta a la biografia de la civilizacion la sensibilidad de un hombre nunca derrotado por un siglo que fue, al fin y al cabo, el mas eficaz en lo que toca a la deshumanizacion de la especie".Joseph Brodsky

La historia de la antigua Grecia, junto con la historia de Roma y del antiguo Egipto, ha sido y será siempre una de las historias más estudiadas, leídas y divulgadas. En cierto modo la historia de la civilizacion comenzo a escribirse casi contemporaneamente a sus acontecimientos, como se puede comprobar gracias a la labor que desempeñaron autores como Herodoto y Tucidides. Mas la historia de la antigua Grecia parece que no dejo de escribirse nunca. El mundo romano siguio su estela, no solo utilizando los mismos modelos para escribir su propia historia, sino completando la historia reciente de lo que fue el territorio griego antes de su anexion al imperio. Posteriormente, la cultura del cristianismo copio numerosas veces los textos antiguos de la primera de las civilizaciones, no solo para su estudio, sino como modo de presentacion. Pero no fue hasta el siglo del renacer, el siglo XVI, cuando el redescubrimiento de lo clasico ocasiono una relectura de los textos antiguos, que junto con los grandes descubrimientos arqueologicos del momento, los tratados de arte e historia comenzaron a florecer y a ser publicados practicamente hasta nuestros dias sufriendo pocas variaciones en los mismos. La obra propone un recorrido no solo por los grandes acontecimientos belicos de la historia de la antigua Grecia, sino por el desarrollo de su pensamiento, su cultura, su sociedad y todo lo que en ella tiene lugar. Asi, conoceremos sus apogeos, decadencias, sus mitos, asistiremos al nacimiento de la democracia, disfrutaremos de los juegos olimpicos y sus rituales sagrados, de las tacticas belicas y de navegacion comercial, veremos crecer el mundo a traves de los ojos conquistadores de Alejandro Magno. Estamos ante la exposicion de un amplio conocimiento del mundo griego, una evolucion completa de la antigua Grecia a traves de sus protagonistas y de los acontecimientos mas destacados.

La historia de la antigua Grecia, su cultura y su legado en un relato atractivo para todos los públicos.La civilización griega dejó un importante legado entre nosotros, aunque muchas veces ignoramos su procedencia. En un tono ameno y accesible, Carlos Garcia Gual cuenta como nacio la civilizacion griega, la rivalidad entre Atenas y Esparta, las luchas por la hegemonia en el Mediterraneo, el desarrollo de la polis y la democracia, del pensamiento y la filosofia, de las ciencias y las matematicas; el arte griego, las relaciones sociales y familiares, la mitologia, la literatura, etc. En estas paginas descubrimos aquellas cosas en las que los griegos fueron pioneros y que aun perduran entre nosotros, con sus semejanzas y diferencias, incluso en las palabras con que las nombramos: democracia, olimpiadas, filosofia, historia, teologia, etc.

Catalina Aparicio aborda sin miedo, con elegancia y una prosa sublime cuestiones sumamente relevantes para conocer la situación de la mujer en el mundo griego; mundo sobre y desde el que se ha construido la sociedad occidental. Se trata de un ensayo que va mas alla de la historicidad para adentrarse en el cuestionamiento de aquellos referentes, de aquellos personajes y de aquella cultura que ha configurado la sociedad judeocristiana. Desde la claridad, la precision, la belleza, la inteligencia, la erudicion, Catalina Aparicio nos permite descubrir si hemos cambiado, si seguimos considerando heteras a aquellas que simplemente luchan por un mundo mas justo.

Descubra la vida y cultura en la brillante Grecia Clásica. Su sistema político fragmentado y los derechos de los ciudadanos, la educación, las artes y el ocio, la vivienda y el urbanismo, sus ceremonias y mitologia, los viajes, la alimentacion y el mundo militar. Un recorrido riguroso y didactico por la sabiduria, costumbres y tradiciones de la cuna de la civilizacion occidental.

Pericles fue el líder más famoso de la democracia griega, y quizá el más controvertido. ¿Fue realmente un imperialista sin escrúpulos, dispuesto a oprimir al resto de Grecia, o más bien un defensor de Atenas, que solo reclamaba respeto para su pueblo ante un mundo hostil? Su preparacion intelectual le permitio defender ideas que resultaban peligrosas a los ojos de sus contemporaneos, pero supo persuadirlos de un modo asombroso. ¿Como logro hacerlo? ¿Cual fue su responsabilidad en el fracaso de la Guerra del Peloponeso? La influencia de su familia, sus experiencias como refugiado de guerra y su excelente educacion, son factores determinantes de la personalidad de este gran politico, cuyo talante racional no fue suficiente para proteger a su pueblo de la tragedia.

Demóstenes inició su actividad oratoria como logógrafo o abogado en casos particulares que componía discursos para las partes; paulatinamente se advierte un desplazamiento hacia los asuntos públicos que culminara en su serie de grandes discursos contra Filipo de Macedonia.Demostenes (Atenas, 384 a.C.-Calauria, 322 a.C.) es uno de los grandes oradores de todos los tiempos (Ciceron escribio que era "el orador perfecto") y estuvo intensamente implicado en la politica ateniense y griega. Vivio en el siglo IV a.C., tiempo de gran agitacion politica, de declive de la ciudad-estado atica y de creciente hegemonia macedonia, a la que se opuso con toda su energia y capacidad intelectual. La importancia de la oratoria en su tiempo era enorme, puesto que en la justicia ateniense lo decisivo era la habilidad de acusador y demandado en la presentacion del caso (en Grecia era la parte, no su abogado o logografo, quien hablaba ante el jurado, si bien de costumbre su parlamento consistia en un discurso que le habia escrito el segundo). Demostenes brillo como nadie en este campo.Tras sus estudios de retorica, en los que se familiarizo con los oradores anteriores y sus recursos linguisticos y argumentativos, asi como con los del historiador Tucidides, Demostenes trabajo un tiempo como logografo, componiendo los llamados discursos privados, o forenses, de los que la tradicion ha conservado muchos: mas de cuarenta, si bien una docena parece de otros autores. En este ambito, sus discursos mas famosos son los que afectan a asuntos personales del autor y los que discuten la herencia y la suerte de la familia del banquero Pasion. En cuanto cumplio la mayoria de edad presento una demanda contra sus tutores, que habian dilapidado el patrimonio familiar de su difunto padre, miembro de la clase mercantil enriquecido con el comercio de las armas, y que le habia legado al morir (teniendo siete años) sus bienes en fideicomiso. Contra ellos pronuncio cinco discursos: tres contra Afobos y dos contra Ontenor, y logro recuperar una parte de su herencia. Demostenes se dedico despues a redactar discursos para su utilizacion en pleitos privados de terceras personas, y tuvo mucho exito en su profesion.Los ultimos discursos privados de Demostenes anuncian ya su creciente interes por los asuntos publicos: Contra Androcio y Contra Leptino atacan a individuos que pretendian eliminar unas exenciones de impuestos. En Contra Timocrates y Contra Aristocrates denuncian situaciones de corrupcion.

El logógrafo Iseo, discípulo de Isócrates y Lisias y maestro de Demóstenes, es uno de los diez grandes oradores áticos que catalogaron los alejandrinos.Iseo de Atenas (h. 415-h. 344 a.C.) es uno de los diez oradores aticos incluidos en el "Canon de los Diez o Alejandrino" (junto con Antifonte, Andocides, Lisias, Isocrates, Esquines, Licurgo, Demostenes, Hiperides y Dinarco). Como logografo se encargaba de escribir discursos para que las partes de litigios los pronunciaran frente a tribunales (en Grecia, a diferencia de la practica romana, eran las partes quienes hablaban frente a los jueces, no un representante legal). En la Antiguedad se le considero discipulo de Isocrates y maestro de Demostenes. De la sesentena de discursos que se le atribuyeron, y de los cincuenta que se consideran autenticos, nos han llegado once y algunos fragmentos. Iseo se limito a los parlamentos judiciales: los que conservamos corresponden a causas de herencia, y uno a un litigio por perdida de ciudadania.El estilo de Iseo es muy proximo al de Lisias, al que se asemeja en rasgos como la pureza, la precision, la claridad, la propiedad y la concision, un estilo ajeno a la elocuencia pomposa y de aparato, si bien se aparta de la naturalidad y el encanto de Lisias y adopta un tono mas tecnico y elaborado. En cuanto al contenido, siempre se ha destacado su ordenacion y ejecucion de las ideas, las exposiciones preliminares y el uso de figuras dramaticas. Gran conocedor de los recursos de la oratoria judicial, Iseo es un innovador y aporta a los discursos forenses algunas caracteristicas que su discipulo Demostenes llevara a la perfeccion, sobre todo la consideracion de la efectividad como fin y criterio supremos, a la que todo se subordina: la consistencia de las demostraciones, la sutileza de la dialectica, la habilidad en el tratamiento de las cuestiones legales, la exposicion vehemente (usando incluso la invectiva) y detallada de hechos y pruebas. Iseo pone todo el enfasis en las demostraciones para convencer a unos miembros del jurado que a menudo no son versados en leyes. A diferencia de Lisias, no presta gran atencion a la etopeya o presentacion de caracter, e incurre a menudo en maniqueismos entre buenos y malos. Sus contemporaneos le reprocharon que pusiera su arte e ingenio al servicio de algunas de las peores causas.

Son muchas las obras sofocleas que nos han llegado en estado fragmentario. En este volumen se reúnen los fragmentos y se reconstruyen los argumentos y las particularidades de estos pecios, con lo que se brinda una imagen mucho mas completa del legado del gran tragico griego.Con Sofocles, componente de la gran triada de poetas dramaticos del siglo V a.C. en Atenas, el teatro alcanza su plena consolidacion como genero literario. Introduce una serie de innovaciones formales que configuran el perfil escenico: abandono de la composicion en trilogias (distribucion de un argumento a lo largo de tres obras) y auge progresivo del papel de los actores frente al coro. En conexion con esta modificacion, surge en Sofocles la problematica del individuo aislado, representado en el heroe tragico caracterizado por una grandeza heroica, una soledad doliente y una impotencia tragica frente a fuerzas superiores. Por añadidura, es Sofocles un excelente testigo de las inquietudes ideologicas de la Atenas del siglo, momento decisivo para la evolucion intelectual de Occidente.Este volumen contiene las tragedias de Sofocles conservadas en estado fragmentario (las integras ocupan otro tomo de esta coleccion). La produccion sofoclea se cifra en mas de ciento veinte titulos; a las celebres tragedias completas Antigona, Ayax, Edipo rey y Edipo en Colono, Electra, Filoctetes y Traquinias, este volumen da a conocer lo que nos queda de otras piezas que nos han llegado mutiladas: Cedalion, Dedalo, Eneo, Esqueneo, Icneutas, Inaco... Con este material fragmentario no solo se completa (en la medida de lo posible) la imagen del gran tragico y su obras, sino que se obtiene una mejor comprension del teatro grecolatino en su conjunto, y de otros ambitos como el del mito y la iconografia. La traduccion de estos fragmentos va acompañada de un amplio aparato de notas, asi como una introduccion para cada pieza, en un intento de agrupar la informacion necesaria para obtener la vision mas completa posible del argumento y las particularidades de cada una de las obras.

Pausanias recorrió gran parte de la Hélade para darla a conocer en sus características geográficas y su patrimonio cultural. La Descripción es la mejor guía para el viajero ilustrado por la Grecia antigua.La obra de Pausanias (siglo II d.C.) es la mejor guia para el viajero ilustrado por la Grecia antigua. Este viajero y geografo griego describe solo aquello que ha visto con sus propios ojos, y no es poco, porque recorrio gran parte de la Helade (centro y sur del continente, aunque no las zonas mas septentrionales y occidentales) con afan de conocerla a fondo, y registro en sus escritos edificios, obras de arte, monumentos conmemorativos y accidentes geograficos. Pero no se contento con hacer un inventario de objetos y monumentos espectaculares, sino que acompaña a cada elemento consignado con toda la informacion que pueda resultar util para su comprension cabal: mitos e historias, heroes y hazañas relacionados, etc., en una rica maraña de digresiones y referencias que logra evocar la densidad de la historia y permite entender las ruinas de Grecia. Asi surgen con fuerza en la imaginacion del lector las grandes ciudades de la antiguedad helena (Atenas, Corinto, Esparta, Olimpo, Delfos, Tebas) con todos sus rasgos geograficos, conjuntos monumentales, edificios publicos, centros sociales y cultuales (santuarios, templos, imagenes de divinidades y de heroes ancestrales...), obras de arte con descripciones de estilos y autores (las pinturas de Polignoto, las estatuas de Miron, Fidias y Praxiteles), y todo cuanto pueda desear el viajero curioso. El rigor de Pausanias ha quedado atestiguado por centenares de excavaciones arqueologicas modernas, que han demostrado la solidez de sus informaciones topograficas.Si bien el autor no declara la aspiracion que le movio a emprender tamaña empresa, pues la Descripcion carece de un prologo programatico, hay que imaginar que le impulso el simple deseo de conocimiento y el encanto de la aventura. El principio conductor es de indole topografico (lugares y monumentos), y al hilo del desplazamiento, de cada libro dedicado a una region, se enhebran las explicaciones acerca de mitos e historias, cultos y religiones. El planteamiento habitual es referirse primero a la historia y la topografia de las ciudades y despues a los cultos religiosos y de la mitologia.El libro I esta dedicado a Atica y Megara; el II, a Corinto y Argolide.

La obra de Curcio es característica de gran parte de la historiografía del siglo I d.C., en cuanto que lo espectacular prima sobre lo fidedigno. Pero contribuye a iluminar varios aspectos de la biografia de Alejandro.Del escritor e historiador romano Quinto Curcio Rufo, que vivio en el siglo I d.C., solo nos ha llegado la Historia de Alejandro Magno, biografia del general macedonio en diez libros, de los que se han perdido los dos primeros. El texto conservado empieza en el año 333 a.C., cuando Alejandro esta ya en plena campaña en Asia Menor, en Frigia, y corta el celebre nudo gordiano. Se narran en estos libros los combates contra el rey persa Dario III y el avance hasta las ultimas fronteras de la India, la muerte de Alejandro en Babilonia y la posterior pugna entre sus generales por obtener partes de los territorios conquistados. La obra responde al modelo caracteristico de cierta historiografia del periodo helenistico, puesto que predominan el drama y la aventura, lo patetico, lo romantico y lo extraordinario, en perjuicio de la exactitud y el rigor historicos, geograficos. Por eso muchos estudiosos lo identifican con la actual novela historica, no con el genero historico de investigacion.Entre los aspectos interesantes de la Historia esta su evidente manejo de algunas fuentes fidedignas (entre otras que no lo son) que de otro modo no nos habrian sido accesibles, de ahi que conserve materiales informativos preciosos, y que explique varias cuestiones (sobre todo las acciones y los motivos persas) que no se aclaran en ningun otro lugar.

Los discursos forenses de Lisias son nuestra mejor fuente para la vida privada de los atenienses en el periodo clásico y para el derecho ático en todos sus aspectos (clases y naturaleza de los procesos, procedimiento, etc.).De Lisias, que vivio en Atenas como meteco entre 445 y 380 a.C., conservamos treinta y cuatro discursos (sin contar el discurso sobre el amor que Platon le asigna en el Fedro). En la Antiguedad se le atribuyeron mas de cuatrocientos, y fue considerado uno de los diez grandes oradores aticos, entre los que se distinguia por su estilo sobrio y claro; los aticistas le oponian, como modelo del decir y argumentar, a las pompas del asianismo y sus metaforas teatrales. En Roma fue el modelo de los partidarios de una oratoria clara y sencilla, frente a una retorica recargada como la ciceroniana. Lisias trato en sus discursos los mas variados asuntos, en causas publicas y privadas, y practicamente en todos los generos de unas y otras (de ilegalidad, traicion, extranjeria, impiedad, vejaciones, adulterio, negligencia o mala administracion de los bienes de un huerfano, daños por violencia o violacion, malos tratos, homicidio, injurias verbales), asi como referidas a propiedad y obligaciones contractuales y al derecho de familia (sucesiones, tutela).Lisias fue ante todo un buen abogado de causas privadas, un logografo, que asesoraba en cuestiones juridicas y escribia discursos para que los pronunciaran otros (en Grecia las partes de un proceso debian hablar en nombre propio y personalmente, sin que las representara un abogado). Sus obras forenses nos ofrecen una imagen muy nitida de la sociedad de su tiempo, de esa Atenas democratica donde los pleitos eran frecuentes y los tribunales, un espacio para demostrar la inteligencia y el dominio de la expresion.Para los antiguos, Lisias fue un gran modelo literario en cuanto a la oratoria y a la construccion de discursos: para exponer su teoria de la retorica en el Fedro, Platon lo cita a el. Sus virtudes literarias son las del clasicismo: ocultacion de los mecanismos compositivos, con apariencia de sencillez y falta de artificio, pureza del lenguaje atico, precision, exactitud, sobriedad, claridad expositiva y maestria en la etopeya o mostracion del caracter de los personajes. Estos rasgos lo alejan del estilo elevado o patetico de Demostenes (claro que no hubo de enfrentarse a la amenaza del macedonio Filipo ni de exhortar a la defensa de la patria, pues sus clientes eran gentes corrientes con casos cotidianos). En cuanto a la organizacion del discurso, Lisias brilla en las dos partes centrales (narracion y demostracion) por su modo de presentar y organizar los hechos y de ir introduciendo las pruebas al hilo del relato.