AGNI INGA GANI

Prosigue asAÆ A esta autora su propia senda iniciada con Overbooking en el paraAÆ A so (2016) con abundancia de imAÆ Aágenes y visiones, de metAÆ Aáforas y de prosopopeyas, en feliz encuentro particular de barroquismo, expresionismo y surrealismo irracionalmente visionarios. Pero sorprende ahora el filosAÆ A fico y AÆ Aético universo mental al que remite, asAÆ A como el posromAÆ Aántico argumento que describe y reescribe. Y al igual que Borges demostrAÆ A narrativamente que cualquier cosa es todas las cosas, como el zahir o el aleph, Josefina Aguilar muestra poAÆ Aéticamente en AGNI INGA GANI que cualquier sentimiento o que cualquier persona puede ser todos los sentimientos y todas las personas.

En el AÆ Aúltimo verso la voz azul se impregna del color dominante en todo el libro, que parece estar escrito con la tinta de la duda que se disuelve en el cielo. En la llama me llamo de matrices, concluye el sujeto lAÆ A rico final, tras su iniciAÆ Aática ascensiAÆ A n espiritual, al lAÆ A mite de la germinal trascendencia, tras atravesar precisamente la llama azul: No reposo en lo que asciende. Tampoco lo harAÆ Aá quien se aventure a leer AGNI INGA GANI de Josefina Aguilar.+

Claudio RodrAÆ A guez Fer